瞿秋白在莫斯科

劉維榮

瞿秋白是中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)最早重視革命理論與革命實(shí)際相結(jié)合的馬克思主義理論家和黨的主要領(lǐng)導(dǎo)者之一。早在《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》中，瞿秋白就指出：“一切真理，從物質(zhì)的經(jīng)濟(jì)生活到心靈的精神，都密切依傍于實(shí)際?！?/p>

1917年9月，瞿秋白考入北京俄文專修館。1920年8月，俄文專修館尚未畢業(yè)，瞿秋白被北京《晨報(bào)》報(bào)館和上?！稌r(shí)事新報(bào)》報(bào)館聘為駐蘇俄特約通訊員，赴莫斯科采訪。在登上赴蘇俄征程的101天里，瞿秋白沿途調(diào)查采訪寫(xiě)作，備嘗艱辛，終于在1921年1月25日到達(dá)莫斯科。

1

在莫斯科的兩年中，瞿秋白三次見(jiàn)到革命導(dǎo)師列寧，為中國(guó)讀者采寫(xiě)了大量的新聞報(bào)道，成為俄國(guó)革命后最早系統(tǒng)地向中國(guó)人介紹蘇俄實(shí)況的新聞界先驅(qū)。

1921年6月22日，共產(chǎn)國(guó)際第三次代表大會(huì)在莫斯科舉行。7月6日是瞿秋白永遠(yuǎn)難忘的日子，他和張?zhí)自诳死锬妨謱m安德萊廳第一次見(jiàn)到了列寧，并在會(huì)間進(jìn)行了簡(jiǎn)短的交談，親耳聆聽(tīng)到列寧的教誨?！傲袑幇l(fā)言三四次，德語(yǔ)、法語(yǔ)非常流利，談吐沉著果斷，演說(shuō)時(shí)絕沒(méi)有大學(xué)教授的態(tài)度，而是將一種誠(chéng)摯果毅的政治家態(tài)度流露于自然之中……”

11月7日，俄國(guó)十月革命節(jié)四周年，瞿秋白在莫斯科第三電力勞工工廠參加工人的紀(jì)念集會(huì)，又一次見(jiàn)到了列寧，并聆聽(tīng)了他的演講?！肮と巳罕姷难酃?，萬(wàn)箭一心，都注射在列寧身上。大家用心盡力聽(tīng)著演說(shuō)，一字不肯放過(guò)?！宾那锇子H眼觀察工人群眾對(duì)自己領(lǐng)袖的尊敬和愛(ài)戴之情，受到了莫大的教育和鼓舞。正如友人鄭振鐸所言：“那些充滿熱情和同情的報(bào)道，令讀者們對(duì)于這個(gè)人類(lèi)歷史上第一次出現(xiàn)的嶄新的社會(huì)主義國(guó)家，充滿無(wú)限向往之情，我相信那影響是很大的。”

瞿秋白旅蘇期間所寫(xiě)的兩本散文集《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》和《赤都心史》，真實(shí)地記錄了蘇聯(lián)十月革命后的社會(huì)情況，同時(shí)也真摯地?cái)⑹隽俗约菏澜缬^變化的過(guò)程。他把這兩部書(shū)稿寄回國(guó)內(nèi)，由其好友鄭振鐸編入文學(xué)研究會(huì)叢書(shū)，在商務(wù)印書(shū)館出版發(fā)行。

瞿秋白在蘇俄兩年，夜以繼日地寫(xiě)出了60多篇旅俄通訊，其中40多篇在《晨報(bào)》和《時(shí)事新報(bào)》的“莫斯科通訊”專欄發(fā)表，共約16萬(wàn)字，另外還有約15篇在遞送途中被郵局遺失了。

1921年3月，瞿秋白以記者身份參加了在莫斯科召開(kāi)的俄共（布）第十次代表大會(huì)，列寧出席大會(huì)并作了報(bào)告。他敏銳地看到了這次大會(huì)的重要意義，集中精力寫(xiě)了長(zhǎng)篇通訊《共產(chǎn)主義之人間化——第十次全俄共產(chǎn)黨大會(huì)》，全文約3萬(wàn)字，在《晨報(bào)》連載27（天）次。

2

1921年秋，為了培養(yǎng)革命干部，列寧創(chuàng)辦了莫斯科東方勞動(dòng)者共產(chǎn)主義大學(xué)并開(kāi)辦了“中國(guó)班”，瞿秋白任翻譯和助教。中國(guó)班單獨(dú)編一班，該班學(xué)生有劉少奇、羅亦農(nóng)、彭述之、任弼時(shí)、柯慶施、王一飛、蕭勁光等。

1921年5月，瞿秋白由張?zhí)捉榻B加入俄共（布）黨組織，1922年2月，瞿秋白正式加入中國(guó)共產(chǎn)黨。入黨后不久，瞿秋白在《赤都心史》中又一次表述自己的志愿：“‘我將成什么？盼望‘我成一人類(lèi)新文化的胚胎。……‘我不是舊時(shí)代之孝子順孫，而是‘新時(shí)代的活潑稚兒。固然不錯(cuò)，我自然只能當(dāng)一很小很小無(wú)足重輕的小卒，然而始終是積極的奮斗者。”

在旅居蘇俄期間，瞿秋白還寫(xiě)了《俄國(guó)文學(xué)史》，書(shū)中包括“民間文學(xué)”“古代文學(xué)”“俄國(guó)文學(xué)之黎明”“普希金”“托爾斯泰和朵斯托也夫斯基”等共19章，對(duì)俄國(guó)文學(xué)的發(fā)展歷程和作家、詩(shī)人的評(píng)價(jià)，均有獨(dú)到的見(jiàn)解。

瞿秋白最早翻譯了列寧的《列甫·托爾斯泰像一面俄國(guó)革命的鏡子》和《Ｌ.Ｎ.托爾斯泰和他的時(shí)代》，以及蘇俄杰出的文藝?yán)碚摷移樟泄Z夫的《易卜生的成功》《別林斯基的百年紀(jì)念》《法國(guó)的戲劇文學(xué)和法國(guó)的圖畫(huà)》《唯物史觀的藝術(shù)論》等文藝論文。他對(duì)蘇俄文化的傳播是多渠道、多層次的，又是非常投入的。這方面的工作是瞿秋白革命活動(dòng)的重要組成部分，付出了他的畢生精力。

3

1923年1月23日，瞿秋白隨中共領(lǐng)袖陳獨(dú)秀從蘇俄回到了闊別兩年之久的祖國(guó)。

為了更好地傳播列寧主義，瞿秋白翻譯了斯大林著作《論列寧主義基礎(chǔ)》中的《列寧主義概述》部分，同年4月22日在《新青年》第1號(hào)上發(fā)表。在此之前，瞿秋白嚴(yán)格遵循“革命的理論永不能和革命的實(shí)踐相離”的原則，還撰寫(xiě)了許多介紹列寧、共產(chǎn)國(guó)際綱領(lǐng)與策略、國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史等方面的文章。

《新青年》季刊1923年6月15日第一期，就有7篇是瞿秋白的譯著，具體包括重譯了《國(guó)際歌》，號(hào)召中國(guó)共產(chǎn)黨人要為“英特勒維納爾”的最終實(shí)現(xiàn)而努力奮斗，以及《世界社會(huì)運(yùn)動(dòng)中共產(chǎn)主義派之發(fā)展史》、共產(chǎn)國(guó)際的黨綱、策略、《俄羅斯革命的五年》。瞿秋白專門(mén)撰寫(xiě)了《新青年之新宣言》，指出《新青年》季刊是“中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的羅針”。這期《新青年》上，還刊登了一首歌頌十月革命，歌頌中國(guó)工人階級(jí)英勇斗爭(zhēng)，號(hào)召人們起來(lái)革命，為實(shí)現(xiàn)“共產(chǎn)大同”的歌曲《赤潮曲》，詞作者“秋蕖”就是瞿秋白。歌詞中寫(xiě)道：“赤潮澎湃，晚霞飛動(dòng)，驚醒了五千余年的沉夢(mèng)。遠(yuǎn)東古國(guó)，四萬(wàn)萬(wàn)同胞，同聲歌頌神圣的勞動(dòng)……”

1925年4月22日，中共四大決定把《新青年》由季刊改為月刊，仍由瞿秋白主編。第1號(hào)就是紀(jì)念列寧逝世一周年的專號(hào)，瞿秋白發(fā)表了《列寧主義和托洛茨基主義》的紀(jì)念文章。

1926年1月，列寧逝世兩周年，瞿秋白在《向?qū)А返?43期上發(fā)表了《列寧主義與中國(guó)國(guó)民革命》的紀(jì)念文章。借列寧逝世三周年之際，在瞿秋白參與編輯的《向?qū)А分軋?bào)第184期上刊登了《列寧逝世紀(jì)念特刊》，說(shuō)明中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)如此蓬勃發(fā)展，正是中國(guó)共產(chǎn)黨靈活運(yùn)用列寧主義的成效。

為了紀(jì)念列寧逝世四周年，瞿秋白負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)的《布爾塞維克》在第15期封面扉頁(yè)上發(fā)表了悼念列寧的短文《民權(quán)主義與蘇維埃制度》，號(hào)召中國(guó)人民要推翻國(guó)民黨這個(gè)新式的青天白日的軍閥統(tǒng)治。

“我現(xiàn)在有了我的餓鄉(xiāng)了——蘇維埃俄國(guó)。俄國(guó)怎樣沒(méi)有吃，沒(méi)有穿，饑寒暫且不管，他始終是世界第一個(gè)社會(huì)主義的國(guó)家，世界革命的中心點(diǎn)，東西文化的接觸地……”正如瞿秋白在《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》第五章中所寫(xiě)，瞿秋白長(zhǎng)久地?zé)崃叶鴪?jiān)決地信仰著社會(huì)主義。

編輯 曹宏萍