黨史教育融入高校思想政治理論課的路徑探析

趙媛

黨史教育融入高校思想政治理論課，具有凝聚思想、政治和道德共識(shí)，塑造政黨形象提升意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的意義。凝固的黨史和發(fā)展的黨史，四史中的黨史和中華民族史中的黨史，兩部分從延展性和互補(bǔ)性出發(fā)，共同構(gòu)成融入的內(nèi)容。在具體的實(shí)踐中，黨史教育融入高校思想政治理論課要處理好隱與顯、宏與微、時(shí)與空、內(nèi)與外的關(guān)系。進(jìn)而實(shí)現(xiàn)課程思政與思政課程的聯(lián)動(dòng)，宏觀視野與微觀視角的互補(bǔ)，動(dòng)態(tài)過(guò)程與高維空間的延伸，以及條件創(chuàng)設(shè)和環(huán)境潤(rùn)滑的互濟(jì)。

黨史教育;高校思想政治理論課;路徑

2021年2月20日，習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出，“在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，是牢記初心使命、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)的必然要求;是堅(jiān)定信仰信念、在新時(shí)代發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求;是推進(jìn)黨的自我革命、永葆黨的生機(jī)活力的必然要求。”自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，黨史學(xué)習(xí)教育便是凝聚社會(huì)共識(shí)、堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)自身建設(shè)的重要方式。百年黨史，既是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革創(chuàng)造的歷史結(jié)晶，也是開(kāi)創(chuàng)新啟程、開(kāi)辟新天地的歷史起點(diǎn)。高校是進(jìn)行黨史教育，實(shí)現(xiàn)學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行功能，培育擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興大任的時(shí)代新人的重要陣地。探究黨史教育融入高校思想政治理論課的路徑對(duì)于發(fā)揮黨史教育的育人功能具有重要作用。

一、黨史教育融入高校思想政治理論課的價(jià)值意義

習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)動(dòng)員大會(huì)上指出，“黨史學(xué)習(xí)的明確要求總的來(lái)說(shuō)就是要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。教育引導(dǎo)全黨同志學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局。”高校思想政治理論課是在高校開(kāi)展黨史教育的重要場(chǎng)域和關(guān)鍵載體，實(shí)現(xiàn)黨史教育系統(tǒng)有機(jī)融入高校思想政治理論課有助于實(shí)現(xiàn)二者功能整合，共同致力于新時(shí)代的人才培養(yǎng)。

（一）共性提高功效：凝聚思想、政治和道德共識(shí)

鮮明的意識(shí)形態(tài)性是黨史教育的核心屬性，是黨史教育和高校思想政治理論課交融的基礎(chǔ)。黨史教育的主要功能在于凝聚全員的思想共識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的過(guò)程中走出了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新，形成了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮人民群眾智慧，帶領(lǐng)人民在實(shí)踐和理論探索的基礎(chǔ)上共同創(chuàng)造出馬克思主義中國(guó)化的理論結(jié)晶。馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系構(gòu)成了高校思想政治理論課的指導(dǎo)思想和重要教學(xué)內(nèi)容。

突出的政治性是黨史教育的本質(zhì)屬性，是黨史教育和高校思想政治理論課貫通的前提。在高校開(kāi)展黨史教育和思想政治理論課是實(shí)現(xiàn)執(zhí)政黨政治思想和理念灌輸?shù)闹饕緩健Ｖ袊?guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)以及中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史征程中的核心領(lǐng)導(dǎo)地位，踐行為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命以及自身的全方位建設(shè)等等，這些都是黨史學(xué)習(xí)教育和高校思想政治理論課在進(jìn)行教育的過(guò)程中滲透且凸顯的核心政治傾向。

特殊的道德性是黨史教育的重要屬性，是黨史教育和高校思想政治理論課聯(lián)結(jié)的鏈條。中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗中繪制的精神圖譜、凝結(jié)的價(jià)值取向、涌現(xiàn)的杰出人物等等，這些無(wú)一不是中國(guó)共產(chǎn)黨價(jià)值觀的彰顯。作為政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)際社會(huì)貫徹核心價(jià)值觀，在國(guó)家發(fā)展中進(jìn)行社會(huì)主義道德建設(shè)，在政黨建設(shè)中保持道德自覺(jué)。作為個(gè)體，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員在歷史中進(jìn)行的道德判斷與道德選擇也起著示范性作用。高校思想政治理論課豐富的道德教育資源來(lái)自于百年黨史。兩者共同具有的社會(huì)主義道德性質(zhì)是融入的前提。

（二）互補(bǔ)形成合力：塑造政黨形象，提升意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)

黨史具有整體性、系統(tǒng)性和貫通性的特征。這賦予了黨史作為一種教育資源融入高校思想政治理論課的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，也為提升高校思想政治理論課的國(guó)際視野培育效果創(chuàng)造了條件。百年黨史歷程多維度、廣視角、線索式地呈現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨的形象，有助于塑造一個(gè)立體充盈的政黨形象。作為一個(gè)社會(huì)主義政黨，作為一個(gè)擁有九千多萬(wàn)黨員的大規(guī)模執(zhí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)際社會(huì)和國(guó)內(nèi)民眾中塑造的政黨形象無(wú)形中影響其執(zhí)政實(shí)效。高校思想政治理論課是向大學(xué)生集中展現(xiàn)中國(guó)國(guó)家形象、中國(guó)共產(chǎn)黨政黨形象的主要渠道。中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)踐中貢獻(xiàn)的中國(guó)方案與中國(guó)智慧在無(wú)形中構(gòu)建中國(guó)形象，也在傳播中提升社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在全球范圍內(nèi)影響的廣度與深度。新時(shí)代意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展更加緊張激烈，虛構(gòu)、歪曲、抹黑中國(guó)共產(chǎn)黨歷史進(jìn)而損害中國(guó)共產(chǎn)黨形象的行為屢見(jiàn)不鮮。習(xí)近平總書(shū)記曾指出，“歷史是最好的教科書(shū)。”中國(guó)共產(chǎn)黨需要在歷史重現(xiàn)的過(guò)程中增強(qiáng)新時(shí)代中國(guó)國(guó)家形象與中國(guó)共產(chǎn)黨形象的完整度與可信度。百年黨史為思想政治理論課塑造中國(guó)國(guó)家形象和中國(guó)共產(chǎn)黨政黨形象提供了客觀的教育素材，也給提升意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)創(chuàng)造了強(qiáng)大的宣傳武器。黨史的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)使黨史教育融入思想政治理論課成為必然。

（三）同向?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)：培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人

黨史教育與高校思想政治理論課的根本目標(biāo)都在于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。黨史教育旨在通過(guò)黨史的真實(shí)奮斗歷程，幫助大學(xué)生培養(yǎng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的感情，認(rèn)知?dú)v史選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的必然性，繼而身體力行地傳承紅色基因。高校思想政治理論課則是通過(guò)系統(tǒng)的課程建設(shè)培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。二者在培養(yǎng)目標(biāo)上存在同向性，都對(duì)時(shí)代新人提出了聽(tīng)黨話、感黨恩、跟黨走的要求。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民探索出一條中華民族偉大復(fù)興的道路，這條道路正是社會(huì)主義道路，領(lǐng)路人正是中國(guó)共產(chǎn)黨。

黨史教育主要通過(guò)進(jìn)行歷史教育和思想教育實(shí)現(xiàn)明馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的理，增共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的信，崇社會(huì)主義核心價(jià)值觀的德，力中華民族偉大復(fù)興的行的效果。高校思想政治理論課與黨史教育交融并立，同向共行。高校思想政治理論課的教育內(nèi)容與黨史密切相關(guān)，《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》是中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)人民在歷史洪流中探索前進(jìn)道路的記載，而自中國(guó)共產(chǎn)黨成立至今的歷史是《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的關(guān)鍵內(nèi)容。《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》以馬克思主義中國(guó)化的重要成果為核心內(nèi)容，呈現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨探索社會(huì)主義道路過(guò)程中形成的思想精華。需要注意的是，高校思想政治理論課并不能完全實(shí)現(xiàn)高校黨史教育的全部功能。高校思想政治理論課是黨史教育最集中和主要的陣地，但不可忽視社會(huì)實(shí)踐以及網(wǎng)絡(luò)空間等其他場(chǎng)域的黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。

二、黨史教育融入高校思想政治理論課的內(nèi)容體系

黨史教育融入高校思想政治理論課的內(nèi)容體系回答的是“融什么”的問(wèn)題。百年征程波瀾壯闊，百年黨史豐富浩瀚，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史進(jìn)程是一個(gè)多維的內(nèi)容體系。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史進(jìn)程是黨史教育的核心內(nèi)容，但黨史教育的內(nèi)容構(gòu)成則更為立體。從時(shí)間跨度來(lái)看，黨史教育不僅僅包括從1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立到中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的歷程，同時(shí)應(yīng)當(dāng)追溯至中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立前期的國(guó)史背景、各階級(jí)道路探索以及民眾思想覺(jué)醒。從主體角度來(lái)看，黨史教育不但要突出中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位、革命英雄的光輝形象，還要準(zhǔn)確把握人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下的主體創(chuàng)造者地位。包括國(guó)際共產(chǎn)主義組織、社會(huì)主義國(guó)家和國(guó)內(nèi)早期社會(huì)主義組織以及黨員在內(nèi)的各種政治主體，在黨史中的地位以及關(guān)系需要明晰。從內(nèi)容性質(zhì)來(lái)看，黨史教育既有客觀的黨史事實(shí)，也有對(duì)黨史的認(rèn)知方式，包括對(duì)黨史的價(jià)值評(píng)價(jià)與判斷。

黨史教育融入高校思想政治理論課的內(nèi)容既要符合各門課教學(xué)目標(biāo)，也要突出黨史教育的優(yōu)勢(shì)。具體而言，適合有機(jī)融入高校思想政治理論課中的黨史教育內(nèi)容主要包括兩個(gè)方面。一是從融入內(nèi)容的延展性出發(fā)，凝固的黨史與發(fā)展的黨史;二是從融入內(nèi)容的互補(bǔ)性出發(fā)，“四史”中的黨史與中華民族史中的黨史。

（一）凝固的黨史與發(fā)展的黨史

1.凝固的黨史

“無(wú)限的‘過(guò)去’都以‘現(xiàn)在’為歸宿，無(wú)限的‘未來(lái)’都以‘現(xiàn)在’為淵源。”黨史以一條流動(dòng)的時(shí)間線將過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)連接起來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史教育既需要從史實(shí)出發(fā)，澄清歷史事件的真實(shí)面目，闡明歷史發(fā)展的脈絡(luò)與邏輯;也需要面向未來(lái)，厘清現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的根本源頭，指引新的歷史走向。

一方面，黨史以凝固的方式確證自身的存在方式。凝固主要指黨史以固態(tài)的物質(zhì)為呈現(xiàn)方式，凝固的黨史主要指黨史史料，無(wú)論是中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗過(guò)程中形成的歷史遺跡、革命遺址或是革命遺物等，還是在探索社會(huì)主義道路的過(guò)程中創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)物質(zhì)成就，這些固化的黨史都以可視的方式記載黨的歷程。這些直觀的黨史教育載體無(wú)聲勝有聲，以真實(shí)生動(dòng)直接的呈現(xiàn)方式有力地?fù)羝茪v史虛無(wú)主義的偽面具。凝固的黨史具有穩(wěn)定性，是當(dāng)時(shí)歷史的直接記載，難以發(fā)生較大的變動(dòng)。同時(shí)，凝固的黨史具有客觀性，固化的事物的真實(shí)性無(wú)可更改，其客觀性無(wú)可爭(zhēng)辯。這些內(nèi)容在開(kāi)展思想政治理論課的過(guò)程中可以成為回答“馬克思主義為什么對(duì)，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”的有力論據(jù)。

2.發(fā)展的黨史

黨史以創(chuàng)造的方式開(kāi)拓自身的發(fā)展空間。黨史不是停滯的，而是不斷延續(xù)和發(fā)展的。這主要包括客觀環(huán)境的歷史演變所開(kāi)創(chuàng)的歷史新篇章與主觀思想在新的歷史條件中的拓展深化。發(fā)展的黨史主要指黨史中的思想觀點(diǎn)、精神文化、制度路線以及對(duì)黨史的認(rèn)知等。融入高校思想政治理論課的發(fā)展性的黨史內(nèi)容主要有兩個(gè)維度，一是黨的精神譜系、初心使命和經(jīng)驗(yàn)規(guī)律;二是樹(shù)立正確的黨史觀。

黨的精神譜系是極具生命力和延展性的黨史內(nèi)容，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在繼承中華民族優(yōu)良文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上形成的精神品質(zhì)。這主要包括新民主主義革命時(shí)期的偉大建黨精神、紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、紅巖精神和西柏坡精神等。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的抗美援朝精神、紅旗渠精神、大慶精神等。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的改革開(kāi)放精神、特區(qū)精神、抗震救災(zāi)精神和載人航天精神等。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代時(shí)期的抗疫精神、女排精神和脫貧攻堅(jiān)精神等。不同時(shí)期的代表性精神涉及高校思想政治理論課的道德品格教育、理想信念教育和愛(ài)國(guó)主義教育等教育模塊。黨的精神譜系能夠滲透到高校思想政治理論課教學(xué)和實(shí)踐的各個(gè)環(huán)節(jié)，覆蓋高校思想政治理論課的參與主體，浸潤(rùn)高校思想政治理論課的整體環(huán)境。

為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命凸顯了創(chuàng)造和發(fā)展黨史的人民群眾的主體地位，是貫穿黨的奮斗歷程的價(jià)值線索。中國(guó)共產(chǎn)黨成立至今始終堅(jiān)守群眾觀點(diǎn)和群眾路線，黨史的核心價(jià)值取向便是人民群眾的根本利益。為了人民、帶領(lǐng)人民、依靠人民是黨史的目標(biāo)宗旨，離開(kāi)人民群眾便失去了發(fā)展的主體。明晰中國(guó)共產(chǎn)黨與人民群眾之間的關(guān)系、革命英雄人物與普通人民群眾之間的關(guān)系等等是將中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨和初心使命融入高校思想政治理論課的重要目的。這有助于通過(guò)全方位地塑造中國(guó)共產(chǎn)黨形象拉近與人民的距離，幫助人民把握磅礴黨史歷程的發(fā)展脈絡(luò)。

黨的經(jīng)驗(yàn)規(guī)律主要包括黨探索社會(huì)主義道路過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)與規(guī)律，涉及國(guó)家發(fā)展、社會(huì)運(yùn)行以及自身建設(shè)等方面。黨的理論體系即毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是經(jīng)驗(yàn)規(guī)律中最為核心和重要的部分。黨的理論體系是黨在具體歷史環(huán)境下結(jié)合民族特色創(chuàng)造性形成的智慧結(jié)晶，是馬克思主義中國(guó)化的理論成果。將黨的理論體系融入高校思想政治理論課是對(duì)百年黨史精華的鋪陳，是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造力和科學(xué)性的有力證明。既要系統(tǒng)地呈現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)創(chuàng)的道路、理論、制度、文化和路線、方針、政策，又要對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)辟新領(lǐng)域過(guò)程中的失誤與糾正進(jìn)行總結(jié)。成就和失誤都是黨史的組成部分，也都要融入高校思想政治理論課。對(duì)自身歷史的認(rèn)知在一定程度上反映了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治自覺(jué)，將其融入高校思想政治理論課將有助于發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位和核心領(lǐng)導(dǎo)力的信服感。

樹(shù)立正確的黨史觀是黨史教育的應(yīng)有之義。黨史觀即對(duì)黨史的總的看法和根本觀點(diǎn)，包括如何認(rèn)知黨的發(fā)展歷程與歷史脈絡(luò)，如何評(píng)價(jià)黨的歷史事件、歷史會(huì)議和歷史人物，如何看待黨的轉(zhuǎn)折、成就與失誤等問(wèn)題。黨史教育融入高校思想政治理論課實(shí)現(xiàn)了意識(shí)形態(tài)教育、政治教育和歷史教育的柔性融合。正確的黨史觀是唯物史觀和大歷史觀。首先，必須把握黨史發(fā)展的一般規(guī)律與具體規(guī)律。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史進(jìn)程遵循社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，中國(guó)共產(chǎn)黨因代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求而出場(chǎng)并取得領(lǐng)導(dǎo)地位，現(xiàn)實(shí)中具體表現(xiàn)在其路線、方針、政策遵循社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和矛盾運(yùn)動(dòng)關(guān)系。其次，分析中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史進(jìn)程要堅(jiān)持歷史主義。歷史主義要求堅(jiān)持實(shí)事求是和具體問(wèn)題具體分析的原則，回歸黨史的歷史坐標(biāo)，結(jié)合客觀的史實(shí)材料以及特定的歷史條件進(jìn)行分析。同時(shí)選取客觀性較強(qiáng)的史實(shí)材料。最后，評(píng)價(jià)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史進(jìn)程要堅(jiān)持辯證思維。辯證思維要求用系統(tǒng)性的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)和分析問(wèn)題。其一，對(duì)黨史的評(píng)價(jià)要堅(jiān)持整體性原則。其二，對(duì)黨史的評(píng)價(jià)要抓住主流和主線。其三，對(duì)黨史的評(píng)價(jià)要兼顧國(guó)際視野。歷史主義和辯證思維即大歷史觀，體現(xiàn)了黨史分析和評(píng)價(jià)的系統(tǒng)性原則。高校思想政治理論課不僅僅是在高等教育階段實(shí)現(xiàn)黨史教育的一體化建設(shè)，其更為深刻的目的在于幫助當(dāng)代中國(guó)青年形成對(duì)黨史合理的認(rèn)知、態(tài)度、情感，最終落實(shí)在行動(dòng)中。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的基點(diǎn)在于科學(xué)黨史思維的形成和正確黨史觀的樹(shù)立。

（二）“四史”中的黨史與中華民族史中的黨史

黨在百年奮斗過(guò)程中開(kāi)創(chuàng)的歷史并不是孤立的，而是與新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史一體的。新中國(guó)史是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患而開(kāi)創(chuàng)的歷史，改革開(kāi)放史是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)探索具有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路而形成的歷史，而這些都匯入社會(huì)主義發(fā)展史。定位于歷史時(shí)間軸中，社會(huì)主義發(fā)展至今已五百多年，中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年，新中國(guó)成立七十多年，改革開(kāi)放四十多年，中國(guó)共產(chǎn)黨黨史與新中國(guó)史、改革開(kāi)放史統(tǒng)一于中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和民族富強(qiáng)、人民幸福探索的社會(huì)主義道路中。社會(huì)主義發(fā)展史在給予中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)創(chuàng)黨史、新中國(guó)史和改革開(kāi)放史充分經(jīng)驗(yàn)給養(yǎng)的同時(shí)自身也得到理論上和實(shí)踐上的創(chuàng)新。黨史教育融入高校思想政治理論課需要將黨史置于動(dòng)態(tài)寬廣的歷史背景中。在國(guó)內(nèi)外與黨內(nèi)外的綜合與比較分析中體悟中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民建立、發(fā)展和改革社會(huì)主義國(guó)家的歷史復(fù)雜性與創(chuàng)造性。從本質(zhì)上講，黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史的一體性以社會(huì)主義性質(zhì)和中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政為支點(diǎn)。

黨史教育中蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育和理想信念教育資源更深層地源自中華民族發(fā)展過(guò)程中形成的文化特質(zhì)、品格品性與精神內(nèi)核。中華民族在克服內(nèi)憂外患的過(guò)程中自身形成的愛(ài)國(guó)主義、團(tuán)結(jié)一致、艱苦奮斗等精神氣質(zhì)形塑著中國(guó)人民的價(jià)值觀念。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的核心理念、執(zhí)政方式與建設(shè)方案也深受中華民族歷史文化精髓的啟發(fā)與滋養(yǎng)。黨史教育還有利于培育大學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)。其一，中國(guó)近代史證明在中國(guó)共產(chǎn)黨的核心領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)了民族大團(tuán)結(jié)。其二，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神即中國(guó)精神成為中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史使命的內(nèi)部黏合力量。其三，以中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為文化給養(yǎng)的黨史教育有助于在新時(shí)代增強(qiáng)大學(xué)生的民族自信與文化自信，展示新時(shí)代青年的家國(guó)情懷與嶄新面貌。

三、黨史教育融入高校思想政治理論課的路徑方法

黨史教育融入高校思想政治理論課的路徑指的是黨史教育在進(jìn)入高校思想政治理論課的過(guò)程中發(fā)揮其有效功能的方式，指向達(dá)成融入目標(biāo)的各種途徑。而方法則是在不同路徑中采用的具體方案。

（一）隱與顯并行：實(shí)現(xiàn)課程思政與思政課程的聯(lián)動(dòng)

作為高校黨史教育體系的重要部分，思想政治理論課以集中和迅速的方式發(fā)揮黨史教育的功能。黨史教育融入高校思想政治理論課要把握兩者內(nèi)容的關(guān)系，減少重復(fù)性問(wèn)題，突出融入的重點(diǎn)，提高融入的成效。

1.結(jié)合高校思想政治理論課的特征實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)的柔性融入

《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》主要圍繞黨的理論發(fā)展史展開(kāi)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果的時(shí)代表達(dá)。黨史教育在融入高校思想政治理論課的過(guò)程中要注重整體與重點(diǎn)相結(jié)合。黨的理論發(fā)展史歷程主要探究黨在進(jìn)行革命、建設(shè)、改革和現(xiàn)代化的過(guò)程中的關(guān)于已有、現(xiàn)有以及未來(lái)可能出現(xiàn)的問(wèn)題的認(rèn)識(shí)論和方法論。對(duì)馬克思主義的堅(jiān)守使得這些理論保持一致的內(nèi)在本色，而對(duì)時(shí)代問(wèn)題的解答賦予不同時(shí)期馬克思主義中國(guó)化理論成果的獨(dú)特性。立足中國(guó)本土、堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)以及面向時(shí)代問(wèn)題可將這些理論問(wèn)題相串聯(lián)。毛澤東思想生成于新民主主義時(shí)期和社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，重點(diǎn)為國(guó)家獨(dú)立、人民解放以及社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的初步探索。而中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是基于中國(guó)傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國(guó)情的理論創(chuàng)新，貫穿于整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展過(guò)程。《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》更為全面地鋪展中國(guó)共產(chǎn)黨在近現(xiàn)代復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)中帶領(lǐng)人民進(jìn)行的國(guó)家發(fā)展探索歷程。展示中國(guó)共產(chǎn)黨選擇、堅(jiān)持和創(chuàng)新馬克思主義的先進(jìn)性，呈現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)辟、建設(shè)和鞏固新天地的困難性都是黨史教育融入高校思想政治理論課的必然要求。

2.根據(jù)高校相關(guān)課程的專業(yè)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)挠袡C(jī)融入

黨史人物形象、黨史故事以及黨史精神圖譜具有較強(qiáng)的滲透性與感染性，根據(jù)各門課程自身特點(diǎn)有機(jī)融入黨史資源有助于發(fā)揮隱性思想政治教育的實(shí)效。融入需要適度，也需要有溫度。適度融入不是全盤植入或者硬性灌入，而是發(fā)揮高校相關(guān)課程的專業(yè)特點(diǎn)，把握好融入的內(nèi)容邊界。有溫度地融入是在客觀史實(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行有情懷的表述。黨史教育是以人為主體，以黨史為主要內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造、繼承和傳播的實(shí)踐活動(dòng)。發(fā)揮其他課程的作用以提升黨史教育融入高校思想政治理論課的功效需要在全校進(jìn)行一體化布局。黨史融入高校相關(guān)課程對(duì)專業(yè)課教師的理論儲(chǔ)備與教學(xué)能力提出了較高要求。以黨史教育領(lǐng)域?qū)I(yè)學(xué)者為核心、高校先進(jìn)黨員同志為主體，充分結(jié)合理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高主體的黨史認(rèn)知和教育實(shí)踐能力。高校專職教師隊(duì)伍、黨務(wù)工作者以及教學(xué)與生活各個(gè)環(huán)節(jié)的教師，尤其是黨員干部，應(yīng)該發(fā)揮自身崗位優(yōu)勢(shì)，助力將黨史教育向高校大思政課的融入。

（二）宏與微協(xié)力：實(shí)現(xiàn)宏觀視野與微觀視角的互補(bǔ)

黨史教育融入高校思想政治理論課既需要從宏觀上把握思路，又需要從微觀上掌握方法。黨史教育要從整體上融入高校思想政治理論課，貫穿整個(gè)黨史的核心脈絡(luò)與歷史邏輯是進(jìn)行融入的關(guān)鍵之處。從現(xiàn)實(shí)中融入高校思想政治理論課，追尋黨史思想精華的時(shí)代發(fā)展與實(shí)際指導(dǎo)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)融入的重要方向。

1.提升理論維度，凸顯歷史邏輯與脈絡(luò)

黨史教育融入高校思想政治理論課要避免碎片化。黨史教育全面覆蓋思想政治理論課會(huì)模糊化課程本身的教學(xué)重點(diǎn)，無(wú)法產(chǎn)生相得益彰的效果。在遵循原有課程教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)行點(diǎn)線結(jié)合的融入方式更符合黨史教育與思想政治理論課的實(shí)際情況。點(diǎn)即根據(jù)不同專題與章節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)環(huán)節(jié)選用適宜的內(nèi)容進(jìn)行融入，線即保持相應(yīng)內(nèi)容之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。這種關(guān)聯(lián)性不是僵硬地追求通盤的全面性，而是保持一種深層的相關(guān)性。其一，動(dòng)態(tài)的理論視野，于變化中聚焦不變，于不變中把握變化。基于社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律，把握黨史的階段性與全局性。黨的性質(zhì)宗旨、核心價(jià)值取向、精神圖譜以及優(yōu)良作風(fēng)等具體表現(xiàn)形式之上的黨的本質(zhì)屬性的彰顯是防止融入碎片化的有效方式。其二，比較的理論視野，中國(guó)共產(chǎn)黨是世界社會(huì)主義政黨的先進(jìn)代表，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史進(jìn)程是社會(huì)主義發(fā)展史的璀璨部分。以蘇聯(lián)和其他國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)和改革的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行的國(guó)內(nèi)外比較，以及以中國(guó)共產(chǎn)黨與其他黨派在面臨國(guó)家和民族危機(jī)時(shí)的政黨間的比較都是黨史教育的有力途徑。

2.挖掘現(xiàn)實(shí)價(jià)值，增強(qiáng)歷史意義與活力

黨史教育以重現(xiàn)的方式賦予歷史新的生命力。在融入高校思想政治理論課的過(guò)程中，僅僅停留在歷史史料的堆砌和歷史史實(shí)的鋪陳并不能完全發(fā)揮其重要價(jià)值。聚焦當(dāng)下中國(guó)的現(xiàn)實(shí)具體問(wèn)題，梳理黨史線索，進(jìn)行新的創(chuàng)造和發(fā)展才是黨史教育的根本目的。在歷史演進(jìn)的過(guò)程中，歷史主體和歷史環(huán)境有所變化，黨史中的基本理論仍然具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。黨史以已知的方式進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的自我陳述。黨史對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的關(guān)照既與思想精華自身的張力有關(guān)，更依賴于黨史研究人員和教育人員對(duì)其的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。

（三）時(shí)與空交織：實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)過(guò)程與高維空間的延伸

歷史與現(xiàn)實(shí)的距離感、群體與群體之間的差異感以及學(xué)校與外界的疏離感等問(wèn)題都是黨史教育在融入高校思想政治理論課的過(guò)程中必須克服的困難。處理好時(shí)間和空間的關(guān)系有助于提升融入的實(shí)效。時(shí)間主要關(guān)注教育過(guò)程，包括時(shí)間線與時(shí)間點(diǎn)。空間則圍繞教育空間，涵蓋課堂空間與課外空間、現(xiàn)實(shí)空間與虛擬空間等。

1.借鑒時(shí)間軸思維，動(dòng)態(tài)把握教育過(guò)程

黨史教育融入高校思想政治理論課可以借用時(shí)間軸思維。首先，構(gòu)建常態(tài)化的融入機(jī)制。歷史不斷生成，黨史不斷延續(xù)，高校思想政治理論課也會(huì)伴隨主體、客體以及環(huán)境的變動(dòng)而有所調(diào)整，這個(gè)動(dòng)態(tài)的多方調(diào)適過(guò)程具有復(fù)雜性。常態(tài)化的融入機(jī)制不僅僅是保持時(shí)間的持久性，更重要的是形成一種實(shí)時(shí)、適時(shí)、合意融入的思維。其次，把握關(guān)鍵性的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。合適的時(shí)機(jī)對(duì)于激發(fā)情感、產(chǎn)生共鳴具有不可替代的作用。把握建軍節(jié)、國(guó)慶節(jié)以及革命英雄人物的紀(jì)念日等特殊時(shí)間節(jié)點(diǎn)，進(jìn)行具有儀式感的活動(dòng)能提升大學(xué)生的切身體悟。最后，重視時(shí)間段的過(guò)渡銜接。黨史教育融入高校思想政治理論課還需關(guān)注從理論教育到實(shí)踐教育的方式過(guò)渡以及從低年級(jí)到高年級(jí)的內(nèi)容銜接。總之，以一種動(dòng)態(tài)的思維把握教育過(guò)程，既能拉伸時(shí)間覆蓋全過(guò)程，又能凝結(jié)時(shí)間有的放矢，還能銜接時(shí)間減少波動(dòng)。

2.采用立體思維，高維延伸教育空間

歷史形成是包括人、時(shí)間、環(huán)境等因素綜合影響下形成的。不同的教育空間對(duì)黨史教育融入高校思想政治理論課的方式提出了不同的要求。現(xiàn)實(shí)空間主要包括課堂空間與課外實(shí)踐，虛擬空間則主要指利用互聯(lián)網(wǎng)或虛擬仿真技術(shù)構(gòu)成的空間。相較于高校思想政治理論課傳統(tǒng)課堂，課外實(shí)踐能夠增強(qiáng)黨史教育的真實(shí)感與體驗(yàn)感，使大學(xué)生獲得更深刻的認(rèn)知。虛擬空間則可以突破場(chǎng)域的限制，實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地的教學(xué)，還可以超越時(shí)空模擬再現(xiàn)情境，彌合歷史與現(xiàn)實(shí)之間的距離感。借助VR（虛擬仿真）、AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）、流媒體等技術(shù)實(shí)現(xiàn)沉浸式情境體驗(yàn)。“中共一大”“重走長(zhǎng)征路”“開(kāi)國(guó)大典”等重要黨史事件的親身參與將增強(qiáng)教學(xué)過(guò)程的感染力，這都將賦予黨史教育融入高校思想政治理論課更多靈活性和創(chuàng)新性。

（四）內(nèi)與外一體：實(shí)現(xiàn)條件創(chuàng)設(shè)與環(huán)境潤(rùn)滑的互濟(jì)

黨史教育融入高校思想政治理論課既要關(guān)注校內(nèi)課程建設(shè)，也要重視補(bǔ)充校外力量。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)。思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會(huì)生活中來(lái)講。”高校思想政治理論課是全社會(huì)進(jìn)行黨史教育的主陣地，立德樹(shù)人要樹(shù)兼具民族大任的“社會(huì)人”，融入需要更為廣闊的施展范圍。

1.高校校內(nèi)創(chuàng)設(shè)融入的環(huán)境

黨史教育融入高校思想政治理論課需要全校的通力合作。首先，高校課程教師間的通力合作是實(shí)現(xiàn)體系化融入的基礎(chǔ)。黨史研究專家、思想政治理論課教師以及其他相關(guān)課程教師進(jìn)行集體備課。黨史知識(shí)融入高校思想政治理論課要求教師具備準(zhǔn)確定位黨史與自身課程銜接點(diǎn)的能力。與此同時(shí)，高校其他相關(guān)的思想政治工作從業(yè)者如黨政部門和后勤部門也可以結(jié)合自身工作特色和性質(zhì)在黨史教育活動(dòng)中發(fā)揮相應(yīng)的作用。其次，高校可以號(hào)召大學(xué)生參與校園黨史學(xué)習(xí)教育的宣傳工作，激發(fā)新時(shí)代黨史學(xué)習(xí)主體的活力。通過(guò)凝聚實(shí)體空間和網(wǎng)絡(luò)空間的宣傳合力，形成黨史學(xué)習(xí)教育的良好校園氛圍，為融入創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境。最后，高校應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)并利用自身的黨史教育資源，如紅色革命區(qū)的相關(guān)遺址、校內(nèi)突出教職工事跡以及其他資源，既可以匯編成冊(cè)組成校本教材，又可以發(fā)揮身邊人的示范作用。

2.外部環(huán)境減少融入的阻礙

當(dāng)前黨史教育以高校為主陣地并向全社會(huì)推廣。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，每個(gè)中華兒女都有責(zé)任和義務(wù)學(xué)習(xí)黨史。社會(huì)資源能夠提供相關(guān)資源、營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，有助于減少融入的障礙。其一，“老干部、老戰(zhàn)士、老專家、老教師和老模范”為國(guó)家、民族和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自身力量，以“五老”為主體進(jìn)行的宣講活動(dòng)是開(kāi)展黨史教育的現(xiàn)實(shí)教材。活起來(lái)的資源有助于紅色基因的傳承與革命精神的賡續(xù)。其二，高校與高校之間的資源共享與經(jīng)驗(yàn)互鑒將會(huì)提高黨史教育融入高校思想政治理論課的實(shí)效。高校與外部尤其是紅色基地、技術(shù)機(jī)構(gòu)與社會(huì)機(jī)構(gòu)的合作交流也有助于充實(shí)黨史教育內(nèi)容，提供資源支撐。其三，對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注與解決也成為黨史教育融入高校思想政治理論課的潤(rùn)滑劑。二者在面對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)實(shí)現(xiàn)意識(shí)與存在，過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的對(duì)接。現(xiàn)實(shí)問(wèn)題向歷史的追問(wèn)與溯源、黨史對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的回應(yīng)與滋養(yǎng)使得黨史教育融入高校思想政治理論課更接地氣。

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