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——《鄉土中國》導學案（二）

王惠

二、導讀課（之一）教學設計

學習目標：

初步感知《鄉土中國》的閱讀價值和現實意義，從而激發學習熱情。

學習任務：

1.針對所給問題和話題，按要求進行探討和交流，在深入思考的基礎上充分發表自己的見解。

2.從所給問題和話題，以及自己針對所給問題和話題的思考和表達中，大致辨識中國人的文化性格和文化基因，并能夠初步辨析其在現代社會文化轉型和文化建設中的正面或負面價值。

活動過程：

導入：（略）

探討：回眸與凝眸

（一）思考問題，發表意見

1.為什么中國人習慣用筷子吃飯，西方人習慣用刀叉，而今天的餐廳往往既有筷子又有刀叉？

2.為什么在作家劉慈欣的筆下，《流浪地球》中的人要帶著地球，而不是坐著飛船去尋找新的家園？

3.你如何理解刻寫在沈從文墓碑上的“一個士兵，不是戰死沙場，便是回到故鄉”這句話？

4.為什么在作家路遙的時代，農村青年努力想要進城，而今天的很多青年卻愿意選擇回鄉創業？

（二）討論話題，發表意見（以小組為單位進行討論，小組選派代表在全班發言）

話題1.該不該入？

小明的爸爸媽媽各有一個微信親友群，群里的親人有的留守老家，有的在各個不同城市發展，也有的遠在國外。爸爸媽媽希望小明能夠加入他們的微信群，但小明覺得跟這些親人并不熟悉，加入后無話可說，特別尷尬，明確表示了拒絕。

請問：你認為小明該不該入群？

話題2.該不該回？

春運是中國所獨有的人類社會最大規模的遷移活動，是一年一度必然出現的“全球罕見的人口流動”現象。在以春節為中心的40 天時間里，全中國每年有近30 億人次出行，給交通運輸帶來了很大壓力。

據統計，出行人群中以回鄉過年者居多。

請問，你是否加入過春運大潮？你認為是否一定要回鄉過年呢？

話題3.該不該借？

小明從鄉下到廣州城里來打工，同村的陳奶奶交代兒子、媳婦一家要多多關照小明。小明很懂人情世故，經常到陳奶奶的兒子家走動。

一年之后，小明想自主創業，開一家風味飲食店，但手頭資金不足。他向陳奶奶的兒子提出要借5 萬元錢。陳奶奶希望兒子、媳婦能夠顧念鄉情、救人急難，但他們卻擔心把錢借給小明會有去無回，因而十分猶豫。

請問，你認為陳奶奶的兒子、媳婦該不該借錢給小明？

話題4.該不該催？

近年來，蓬勃發展的外賣產業正在重塑人們的日常生活，也成為各地發展經濟和解決就業的重要抓手。美團發布的報告顯示：2019年，通過該平臺獲得收入的外賣騎手總數達到398.7 萬人，比2018 年增長23.3%；今年上半年，在美團平臺上獲得收入的騎手總數達295.2萬人，同比再度大幅增長16.4%。

在外賣騎手數量持續增長的同時，外賣小哥成為交通事故高發群體。近年來，國內多地都發生過外賣小哥因闖紅燈、違規并道導致人員死亡的惡性交通事故。記者從深圳交警部門獲悉，僅今年8 月，深圳全市就查處快遞、外賣送餐行業交通違法1.2 萬宗，占非機動車違法案例總數的10%以上。

“趕時間”是外賣小哥交通事故高發的核心原因。一位騎手說，平臺給他的每單送餐時間是40 分鐘，但后來被壓縮到30 分鐘。“有時候從商家拿到外賣都過去20 分鐘了，剩下的10分鐘我要騎行3公里、跑進小區、等電梯上樓。”

面對這種情況，有人提出消費者應多一點耐心，多一些溫情，而相關平臺也正在推出一項新功能——設置“我愿意多等5 分鐘/10 分鐘”按鈕，供消費者選擇。

交叉率和變異率的大小可以影響粒子的多樣性，當算法尋優趨于局部極值，對應適應度值幾乎不變，應該增大Pc和Pm，而當適應度較為分散時可取略低一點的Pc和Pm，若單個體較整個群體的適應度的平均值要高，使Pc和Pm取小，盡量不變以保證優良個體能進入下一代。反之取大使該個體盡可能被淘汰。

對此，你怎么看？

話題5.該不該拆？

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

某美院的一名研究生為了完成畢業設計作業，用自己的名字命名了北京的一條“無名”道路，并貼上自制的路牌。隨后，國內多種主流網絡地圖收錄了該路名；路政工程按此路名對該路段的路燈統一編號。市民反映，用此路名定位后，快遞、外賣等服務變得更加方便快捷了。

我國《地名管理條例》明確規定：“未經批準，任何個人不得擅自決定路名。”有關部門表示，早在2005 年這條路已經被命名。近日，“假”路牌被拆除。

要求：綜合材料的內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

話題6.該不該救老人？

在美國密歇根州，有位因為新冠肺炎而去世的老人，人們發現她的通信設備里留下了她生前向語音助手求助至少40次的記錄。

在英國，多個地區的養老院以及診所為老年患者發放“放棄急救同意書”。同意書要這些老年患者承諾，如果感染新冠肺炎且病情惡化，不叫救護車，不使用心肺復蘇器械，不占用國家資源。

在西班牙，一名老奶奶哭著求助的視頻刷爆了網絡；一個醫生崩潰地哭著說，為了把生的權利讓給年輕人，他親手拔掉了老人的呼吸機。

而我們在中國看到的，是截然不同的另一番景象：

一名90 歲的老人覺得自己浪費了醫療資源，想拔針拒絕治療，護士勸老爺爺說：您年輕的時候為我們打下江山，我們不敢忘記，我們要把老年人保護起來，一切都會好起來。她又溫柔地幫爺爺整理了一下口罩說：“婆婆還在家等著您……”

面對緊迫的新冠肺炎疫情和緊張的社會資源，你認為老人該不該救？你如何看待中國和歐美國家對待老年患者的不同態度？

話題7.該不該救難民？

特朗普于2017 年1 月27 日簽署行政令，美國將在120 天內暫停所有難民入境；在90 天內暫停伊朗、蘇丹、敘利亞、利比亞、索馬里、也門和伊拉克7 國公民入境；無限期禁止敘利亞難民進入美國。

雖然特朗普的難民禁令被阻擊在美國復雜的司法系統中前途未決，但對難民的抵觸和排斥卻儼然成為一股席卷全球的風潮。在中文的社交網絡上，對難民的調侃、嘲弄甚至語言攻擊，也在不斷升級。

一個文明的社會該如何對待難民？有人講了這樣的一個故事：在我們住的村子，有一大戶人家。家道中落，矛盾不斷，時有家暴丑聞傳出。老大老二各自拉幫結派，明爭暗斗，某天直接在大院里面打了起來。院落著火，糧食燒盡，老弱婦孺，四散外逃，挨家挨戶拍門求救，希望施舍個住處。

鄉親們該不該開門？開了門，又該如何對待他們呢？請說說你的看法。

（三）小結：辨識與辨析

通過討論，我們不難發現：在所給話題關涉到的社會現象中，埋藏著中國人的文化性格，而這種文化性格就發端于背影漸遠的“鄉土中國”；我們針對所給話題的思考和表達，潛藏著中國人的文化基因，而這種文化基因就延續自今天面影已模糊的“鄉土中國”。

學習《鄉土中國》，我們將學會從每天正在發生著的社會現象中辨識中國人的文化性格，從我們思考問題的方式和對待問題的態度辨識流動在我們血液中的文化基因，并分析它們在現代社會文化轉型和文化建設中所面臨的沖擊。同時，我們應對這些文化性格和文化基因進行省察和反思。辨析它們具有什么樣的正面或負面價值，思考如何更好地發揮其積極作用，從而進行正確的文化選擇，實現我們的文化追求和文化理想。

本課時總結：背影和面影

（一）展示“背影”和“面影”（羅中立油畫作品《父親》）的圖片，談一談“面影”帶給我們的感受和給予我們的價值。

（二）結束語。（略）