梁海飛
(浙江理工大學 科技與藝術學院,浙江 紹興)
新世紀的生態問題的嚴重后果驅使人類再次思考人類與環境的關聯,期待從基礎理論層次上找尋處理生態問題的策略。黨的十九大把堅持人與大自然和諧共生作為基本方略,進一步明確了生態文明建設、建設美麗中國的總體要求。2021年4月22日,在全世界“領導人氣候峰會”上,中國領導人全方位系統闡釋“人與自然生命共同體”核心理念,把全球環境治理的“中國藥方”,“美麗中國”的綠色藍圖分享給了全世界,展現負責任大國的胸懷與擔當[1]。
由于探索初期新中國對如何處理加快經濟發展、解決人民生活危機與保護生態、解決環境危機之間的關系還不夠成熟,產生了一些不良影響。一方面,保障人民的基本生存需要是新政權的迫切任務,“以糧為綱”“人定勝天”等忽視自然規律的躍進式農業發展思維都造成大量林業、土地等自然資源的浪費,加上受蘇聯模式影響,優先發展污染比較嚴重的重工業,當工業生產的材料和資金不足時,我們又通過“工農業剪刀差”解決,客觀造成生態環境的全面惡化。
隨著建國初期人民生活狀況的改善和社會主義制度的確立,毛澤東時期開始對其“人定勝天”“向自然開戰”等思想進行反思,但仍然認為,人越多越好,“再增加多少倍人口也完全有辦法,這辦法就是生產。”這為后來經濟發展和環境保護的失衡埋下伏筆。當然,新中國建設初期毛澤東試圖通過制定防治工業污染的工業衛生標準,起草旨在“興修水利,保持水土”的農業發展綱要,同時開展“愛國衛生運動”并提出建設“綠色祖國”環保口號,這些生態保護思想和政策雖有急于求成的問題,但反映了黨和政府急于治理環境問題的決心和為民負責的初心擔當[2]。
改革開放初期,我們主要是對建國以來經濟政治社會危機進行了反思,為了急于改變中國落后面貌,積極推進了現代化、工業化、都市化的過程,伴隨著傳統式人口、資源紅利的逐漸損耗,一些比較發達區域產生了生態資源枯竭和生態環境惡化等負面效應,在獲得“金山銀山”時也失去了“綠水青山”。中國的市場經濟雖然是社會主義的,但資本主義國家市場經濟中的“資本邏輯”和“生產力無限擴張”原則仍然對中國的生態平衡造成沖擊。在經濟全球化的時代,由于國際市場分工的不平等,中國在獲得生產力高速發展的同時付出了一定的環境代價。
日益嚴重的生態危機引起了我國對發展模式的反思,20世紀80年代年我國把環境保護確立為基本國策,并制定和海洋、森林、大氣、土地、野生動物保護的相關法律,開啟環境保護的法治化進程。90年代順應世界發展趨勢,從中國的具體國情出發,中國共產黨用開放、長遠的戰略眼光明確轉變經濟發展方式,2000年之后提出貫徹落實以人為本為核心的“科學發展觀”,革除危害生態環境的老模式,給經濟發展落后縣區GDP“脫帽”,2003年提出“兩山”基礎理論,再度肯定保護生態環境,綠色發展的新路,提出要大力推動綠色環保的發展道路,同時提出清潔能源的應用,提升可再生資源的使用比重[3]。
新時代中國面對生態危機持續加重,生態協同治理不足的現狀,繼續實踐兩山理論,以保障人民群眾身體健康為出發點,不斷滿足人民對美好環境的需要,提出建設“五位一體”的富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化中國的目標,各地不斷提出符合各自省情的“生態強省”戰略。黨的十九大報告更是把建設“美麗中國”作為建設社會主義現代化強國的重要目標,并為“美麗世界”的構建提供中國智慧。
在國內統籌考慮山水林田湖草沙自然生態各要素,增強生態系統循環能力。通過山海協作、生態補償等機制推動多區域共擔環境治理重擔,建立區域合作治理機制共同維護生態平衡。國際上深度參與全球環境治理,積極履行《巴黎協定》《蒙特利爾議定書》《生物多樣性公約》等國際環境公約,倡導多邊主義、全人類利益思維,反對全球環境治理中的單邊主義、機會主義思維,提出共建“一帶一路”和“人類命運共同體”,為全球環境治理工程貢獻中國經驗、中國元素和中國方案[4]。
社區是公民除工作以外最大的活動空間,通過社區進行生態文明知識普及,對構建綠色文明社區以及“美麗中國”起到了重要的基礎保障作用。但是由于社區居民知識結構、年齡結構、職業特點、個體需求等的差異,使得整個社區居民的生態文明認知存在較大差異,如一些年輕的高學歷在職人群對生態文明重要性認知較為全面,一些老人低學歷無業人群對生態文明相關知識了解不多,認識不到生態保護對自身和他人的影響,更認識不到“美麗中國”構建的意義。同時,社區居民整體上對生態文明知識的理解停留在表面,僅僅把社區生態文明建設理解為做好社區環境綠化,保護好社區花草樹木,對生態文明的生態消費、低碳生活、空間維護等內涵缺乏全面了解,對通風權、采光權、清潔權、生態補償權等公民生態權知之甚少,不利于生態社區和“美麗中國”的建設。
社區居民接受系統的生態文明意識的培養,可以實現社區居民環保意識的覺醒。社區生態文明教育有助于塑形生態文明的主流社會氛圍,通過社區教育中的互動,可以讓有良好生態文明意識的人群影響那些缺乏生態文明意識的人群。同時,把社區生態文明教育和學校生態文明教育結合起來,構成生態文明終身教育體系,從而使生態社區建設和“美麗中國”建設有了切實保障[5]。
相對于學校對學生主要進行生態文明理論和知識傳授,社區生態文明教育則側重于對社區居民生態文明行為的塑造和實踐,既要社區居民做到把習近平生態文明思想內化于心,還要通過豐富的社區教育活動,讓社區居民把習近平生態文明思想外化于行,從而讓每一個社區居民積極行動起來,在日常社區生活中做到自覺保護社區生態環境,共同建造綠色文明的和諧生態社區,為打造“美麗中國”貢獻一份力量。
現代社會在西方消費主義思潮和移動互聯網的影響下,消費至上、網絡購物越來越成為社區居民特別是年輕社區居民的生活方式,過度消費必然帶來過度包裝物的社區堆積,甚至一些社區居民占用公共空間堆放個人物品,影響社區生態環境。過度消費引發的生活物品的浪費,也會產生如廢棄電池、塑料包裝袋等生活垃圾的任意丟棄,加上社區居民環保意識不強,沒有保護社區生態的實際行動,不能執行生活垃圾分類的社區垃圾處理政策。社區教育能深入社區居民的實際生活中,通過宣傳、組織活動引導居民承擔責任,勇于進行維護生態文明的環保實踐[6]。
“美麗中國”的構建離不開全社會尤其是基層社區居民的廣泛參與,社區利用其自身互動參與平臺向社區居民提供生態文明監督、管理、決策等多種參與形式,培養社區居民的生態文明意識,為社區居民參與環境保護提供認識機會、參與機會、提升機會。
現階段社區居民參與生態文明建設的意識和能力比較缺乏,一方面,在社區參與生態文明實踐活動不會帶來直接的經濟效益,居民對社區生態文明事務缺乏足夠的興趣,在具體面對個人利益和社區利益、短期利益和長期利益的選擇時一部分社區居民會優先考慮個人家庭利益和眼前利益。另一方面,社區居民普遍對參與社區環境治理有一個感性的認知,對社區生態文明治理的程序、途徑、過程、標準不清楚,對“美麗中國”和生態文明建設涉及的科學技術問題了解不多,這些都阻礙了社區居民積極參與社區生態文明建設,也降低了社區生態文明教育在構建“美麗中國”中的基礎作用[7]。
社區生態文明教育的過程中,要注重對社區居民環境保護的價值觀引導和自我教育意識的構建。傳統的主體性社區生態文明教育的理念強調社區生態文明教育的組織者、宣講者是教育主體,而社區居民是生態文明教育活動中的被動客體。這一傳統生態文明教育模式導致的直接結果就是單向利用社區居委會、物業管理部門、環保志愿成員在社區宣講環保知識和組織社區環保活動,對居民來說是一種典型的客體性教育,這種模式的生態文明教育的受教育者以學習環保知識為主,脫離社區居民的社會生活,學習生態文明思想的主觀能動性得不到充分發揮,使生態文明理論教育缺乏說服力及現實價值,極易引起社區居民對生態文明教育的反感和輕視。為了規避傳統主體性社區生態文明教育的弊端,需要實現社區生態文明教育主體間性的現代轉向,構建富有人文精神的社區生命共同體和社區教育共同體。
“主體間性”這一定義是由現象學奠基人胡塞爾明確提出,主要是對于傳統式主體作用的個體主義、以自我為中心的趨向明確提出的以公平行為主體為主導的理論范式。主體間性社區生態文明教育就是指認同教育工作者與學習者為社區生態文明教育共同行為主體的條件下,而產生的一種組織宣講者和社區居民互動式主體作用教育理念,是一種以社區居民為本,重視社區居民在社區環保中的主體自覺發揮[8]。
現代社會生態文明方面的知識理論更新較快,社區生態文明教育應與時俱進,及時向社區居民傳播生態新觀念、新知識,環保新技術、新方法,為社區居民的生態文明實踐提供更多的知識積累、方法選擇和技術依據。
一方面,社區生態文明教育應廣泛宣傳普及現代環境基本現狀和環境科學基礎知識,通過“地球人口日”“世界環境日”“地球一小時”等環保紀念日的介紹,讓社區居民對當前人類面臨的氣候變化、物種滅絕、大氣污染等生態危機有較深理解,了解到生態環境變化對人們的影響、價值和功效,提升社區生態維護的主動積極觀念和責任擔當。加強社區生態教育,才可以有益于完成自然的權利,從而確保地理環境,完成將來社會發展的可持續發展。根據社區開展生態文明社會道德教育,培養社區住戶的生態價值觀和人與大自然生命共同體精神實質。
另一方面,社區生態文明教育是從傳統學校生態文明教育向終身生態文明教育過渡的新型生態教育。要建設生態文明社區和美麗中國,需要加大社區生態文明教育方面的立法。為了促使社區居民把習近平生態文明思想內化于行,社區生態文明教育應普及已有的環境保護方面的《環境保護法》《大氣污染防治法》《環境噪音污染防治法》,資源保護方面的《森林法》《草原法》《漁業法》《水土保持法》《野生動物保護法》等法律法規,讓社區居民自覺遵循保護生態文明的法律規章和保護社區生態環境的社區公約。一系列涉及民眾生活方方面面的法律,以此建構相對完整的城市生態文明教育法律體系。在社區生態文明教育中,要把握住與生態文明教育相關的法律法規網絡熱點,融合典型性的實例,以案說法,教育社區居民,提升社區居民的生態文明水準。
社區生態文明教育要取得良好效果,不僅要豐富生態文明內容,還要根據社區的空間特點和社區居民的群體特征,選擇更符合社區發展規律、更能為社區居民接受的形式開展生態文明教育。
首先,社區生態文明教育要把生態理論傳播同社區居民生態實踐相結合。社區教育機構應為居民提供各種生態文明學習機會和社區環境保護實踐空間,把主題生態文明宣傳活動辦成社區居民積極參與的環保互動活動,使居民不僅深入了解基本環保知識,還能學到一些社區居家生活環保常識,親身體驗資源節約和生活物品循環利用的小竅門。整合各種適合社區生態文明教育的混合式教育資源,用心挑選社區生態教育課程內容,細心打磨社區生態課題設計,為社區生態文明教育給予系統的教學資源。
其次,社區生態文明教育要實現社區內教育和社區外教育的結合。在社區內部采用電子顯示屏、宣傳欄等公共設施和微信、抖音等自媒體宣傳環境保護的重要性。在社區內設置環境中心、低碳體驗館等生態文明教育中心,從自身做起,節約資源、不過度消費,注意垃圾分類,引導社區居民主動學習了解社區環保知識,形成社區生態文明思想,培養社區居民正確的消費觀念和生活方式。同時,社區居民還可以走出社區參與多種類生態文明實踐,和不同社區一起通過觀看生態視頻、講座的生態課堂教育,通過感受不同社區優美宜人的社區風范的生態環境教育,通過舉辦生態文明家庭評選、生態文明禮儀等活動的生態實踐教育,協調社區內外生態文明教育,吸收不同的形式和方法,取長補短,互相借鑒,構建生態文明社區共同體。
最后,社區生態文明教育要實現線下教育和線上教育的結合。在互聯網自媒體時代,社區生態文明教育既要組織社區居民進行常態化社區生態知識學習和社區生態實踐,也要發揮微信、微博等社交軟件在宣傳社區生態環境保護知識,進行社區生態文明教育方面的作用,社區生態文明教育工作人員可開通本社區的生態環境保護公眾號,利用抖音短視頻每天推送環境保護法、生態權益法、生活環保小常識等。同時利用網絡自媒體制作轉發違反環保法律、破壞環境的案例以示警示社區居民,也可以將社區內保護社區生態的典型案例進行網絡宣傳示范。
建立以政府主管部門、物業公司、社區居委會三方協同管理的社區生態文明教育服務體系。國家公權力在推進與發展社區教育的歷程中是最行之有效的力量。在政府部門主管機構的輔導下,既可以為社區生態文明融合協調建設給予政策支持和規章制度標準,頒布一些有益于社區生態文明教育發展的現行政策和規章制度,包含執行的實施方案,并抓好落實,為社區生態文明教育發展造就積極條件。也可以為社區生態文明基本建設提供經費保障,改進社區教育教學設施,提升辦校行為主體的主動性,促進社區教育融入生態文明基本建設并充分發揮其基礎功效。
物業公司需要美化社區環境、植樹造林,集中清理和整治給小區環境衛生及消防安全帶來極大隱患的破壞環境衛生和亂堆亂放雜物,不斷改善社區小區環境衛生,提高社區居民的居住環境和幸福指數。物業公司應經常組織消防、危機事件應急演練,提高物業工作人員的環保意識和危機處理能力,為社區居民提供安全和生態保護保障。
社區居委會充分運用好自身的管控和機構職責,經常性地組織社區居民進行多種多樣與生態文明教育相關的多種形式的主題活動,如舉行生態文明專題講座,進行生態文明專業技術培訓提升居民的思想意識,豐富社區居民的生態文明專業知識,提升社區居民解決很有可能的社區生態環境問題的工作能力,充分發揮社區居委會的監管職責,創建社區生態文明行為管控規章制度,建立社區生態文明監管制度,組織社區生態文明志愿者隊伍對社區的不文明破壞環境行為進行監督、批評教育或處罰,從而促進社區生態文明整體水平的不斷提高。
本文結合當前人類面臨的嚴峻的生態環境問題系統闡釋了“美麗中國”視域下生態文明思想的實踐邏輯。社區作為社會的基層組織,開展生態文明教育,在生態文明建設的知識普及、意識培養、行為塑造、能力參與方面正在發揮關鍵作用,也存在一定的不足,需要在社區生態文明教育的理念、內容、形式、組織保障等方面加以創新和完善,建設綠色生態社區,為建設“美麗中國”貢獻社區的基礎力量。