理工科大專生思想政治教育的難點與解決思路探究

張健成

（上海民航職業技術學院 上海 201399）

大學生思想政治素質的水平，關系到國家的命運和前途。高等學校作為培養和造就社會主義事業建設者和接班人的重要陣地，加強大學生思想政治教育工作是各項工作的重中之重。[1]雖然目前各大高校都十分注重學生的思想政治教育，但是卻存在很多問題，導致思想政治教育的不理想，這些不理想的教育情況直接影響到“把思想政治教育工作貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人”的實施效果，因此需要不斷思考和改善，逐步提升大學生思想政治教育的效果。

1 理工科大專生的特點

基于我國大部分省份高中生文理分科的情況，理科生入大學前系統接受諸如社會品德、思想政治的階段多為小學、初中階段。在高中階段，出于高考壓力，學校、老師為了升學率，通常不會給學生系統開設思想政治課，甚至忽略對學生持續性的政治引導、道德規范教育，更談不上有目的、有計劃、有組織的影響。[2]這就直接導致了他們在升入大學后忽然又要開始接受思政教育變得十分困難。困難的原因有以下幾點：

1.1 對待學習內容的偏好度不同

一千個讀者有一千個哈姆雷特，這句話說的就是人與人之間的差異性。不同的學生對于學習內容的偏好度是不一樣的。在一般情況下來講，相比較對文字更加敏感的文科生，理工科的學生無疑對于各類數字和公式的敏感度和興趣度會更高一點。以上海民航職業技術學院航空維修系的航空地面設備維修專業的學生來說，相對于民航概論、思想道德修養與法律基礎等課程，他們可能更加偏好工程力學、機械制圖與CAD這類課程，同時縱觀期末這些科目的成績，后者的分數相對都會更高一些。即使這些理工科的專業類課程也不乏很多理論基礎，但是作為一名理工科的大專生，無疑是更加偏好和自身思維習慣契合的課程，反過來就導致了思政教育這類課程難以真正走入他們的心里，這類困境由來已久。

1.2 對待學習內容的理解度不同

每一名學生在學習的過程中，有人發現自己通過記憶理論能夠取得考試的高分，或者在老師要求背誦的時候非常順利；也有人會發現通過學會一個公式卻能解答出各種原理相同而題型不同的題目，來獲得充分的自我認同感和滿足感。因此，這兩類人在學習的過程中慢慢思維也養成了習慣，有人喜歡記憶理論，同時對文字的理解度和敏感度會更高；而有人則因為從數字公式的教學中獲得充分的自我認同與滿足，會更加喜歡此類學習，同時由于不斷練習自己擅長的類型，忽視了自己的弱項，從而原本就對文字理論不甚理解的理科生們會與之漸行漸遠。當思政老師在上面認真教學時，他們可能嘗試過去聽，發現既聽不懂也聽不進去，從而以后便不再認真上課，這給高校思政教育帶來了很大的壓力。

2 理工科大專生思政教育的難點

前面的論述提到了文理科學生的思維以及對待不同科目的態度是不一樣的，從這個角度出發其實多少能理解，對于理工科的學生來說他們的學習難點到底在哪，尤其對于大專的理工科學生來說困難會加劇。

2.1 理論學習無用論

在理工科的學生看來，思想政治教育的課程都是單純的理論輸出，和實際生活一點沒有關系。他們之所以選擇這門課程，一是學校的安排，二是為了學分。很多學生甚至覺得老師可能都沒有很好地去理解和消化思想政治的內容，因為從上課的方式上來說，很多老師都是準備好相關資料照本宣科，這對原本就對思想政治教育不感興趣的理工科學生來說，無疑是進一步打消了他們的學習積極性。

2.2 學習能力的不足

相比較普通本科院校的理工科學生，大專院校的理工科學生無疑在學習能力上是處在弱勢一方的。在思想政治教育的內容一致的情況下，普通本科院校的學生可能聽一遍就能理解和接收，但是大專院校的學生可能需要聽兩三遍，甚至需要老師詳細地去闡述和解釋才能做到和本科院校學生相同的地步，原本就對這不感興趣的大專生，就是在這兩遍三遍的學習和任課教師講述的不充分中漸漸失去了興趣和耐性，這些和他們自身的學習能力也是息息相關的。

2.3 認同感的缺失

大多數學生看待思想政治教育只是單純地認為，這是一門課程或者幾個學分，除此之外他們對此并無其他認識。盡管可以通過學校老師的講解和教育，讓他們明白這門課程的重要性和對于他們乃至對于整個社會的意義，但是他們把自己卡在了第一步，由于學習能力的不足和思想認識上思政教育的無用論，從而導致他們對于這類課程的不認同，如果學生對一門課程都不認同了，肯定就不會認真去學習和思考，因此這是一直以來困擾思政教育的一大難題。尤其在輔導員給他們做思想政治工作的時候，沒有認真學習思政課程作為基礎，他們只是表面認同輔導員的教育，很難從心底理解，這也是為什么有些學生，輔導員教育他的時候他看似頻頻點頭，但是錯誤卻是不停再犯。

3 理工科大專生思政教育難點的解決思路

上文提到了大專生思政教育的難點，針對這些難點對癥下藥，思考出應對之策是走出思政教育困境的不可缺少的一部分，尤其高校教育工作者在其中承擔了核心的角色。

3.1 由點及面，循循善誘法

在進行思想政治教育的時候，不能一上來就長篇大論，把一些很難理解的理論直接一股腦地扔給學生。更加不可取的是，講述了一部分理論，剩下的理論讓學生自己課后去學習理解，這是一種不負責任的做法。給理工科大專生做思想政治教育工作的時候，應該從淺顯處著手，慢慢升華到理論的最深處。這里的淺顯處著手既可以是從更加簡短易懂的理論開始闡述，也可以是方法上的多樣性，多樣性的手段主要還是為了先吸引他們的注意力。例如，當提到建國史、愛國主義等詞匯時，還沒等開始教育可能學生們就自動開啟了屏蔽系統，低下頭，掏出手機準備開始做自己的事情。但是，如果一上來就對學生們說：今天我們來看一部動漫《那年那兔那些事》，他們肯定會懷著好奇的心理先去看，畢竟在一開始上課就給大家看動漫的課程難道不好奇嗎？當他們投入進去看，一步步被吸引進去，看到后面他們就會發現，這部漫畫講述的是中華人民共和國建立前后的國內外一些軍事和外交的重大事件，動漫中的形象可愛溫柔，臺詞詼諧幽默接地氣，這種方式的教育無疑學生們更容易接受一些，尤其當下二次元文化盛行之際，更加能把知識輸送到這群理科生心中去。這部漫畫就可以看作一個起點，從這一點，把思政教育的其他方面逐漸鋪開。任何一門課程，首先都需要把學生帶入進來，當把學生們都帶入進來后，后續的教育無疑會更加容易和輕松一些。

3.2 以身作則，換位思考

“親其師，信其道；尊其師，奉其教；敬其師，效其行”這句話出自《學記》——我國古代第一本教育專著的古訓。中國文華上下五千年，早在古時候就把教育研究得很透徹了。每一位被教育者的心中都是有一桿秤的，當他被教育的時候，他就會用這桿秤去衡量那些教育者，他們會判斷這個教育者是不是稱職，他的教育是不是合理。如果他不認同這個教育者，那無論教育者怎么說采用怎樣的形式手段都毫無用處。要做到很好地教育他們可以從以下兩個方面著手：

3.2.1 正人先正己，育人要聆聽

“君子正人先正己，己不正焉能正人乎？”這是孔子的《子路篇》中的一句話，大致意思是想要匡正別人，首先要匡正自己，如果自己都不匡正，怎么能去匡正別人呢？學生教育也是同樣的道理，想要讓學生學習思政教育的知識，自己首先必須要對這些理論融會貫通，能隨時隨地對學生提出的問題答疑解惑；想要給學生進行思想政治教育，自身的思想素質必須過硬，尤其是和學生接觸最多、最深的輔導員來說，一定要時刻牢記：榜樣的力量是無窮的。教書育人是每個教育工作者的天職，言傳身教則是教書育人的基本方法。[3]同時，在自身的理論修養和道德素質能夠達到表率作用的情況下，還要注重聆聽學生的訴求和難題。不是一味地教育才是好的，適當停下來，聆聽學生內心最真實的聲音，然后針對他們的訴求才能更好地給出指導意見，也能讓學生更加愿意接受思想政治方面的教育和培養。

3.2.2 使民以時，審時度勢

“使民以時”是中國古代的經濟學的一種思維，大概意思是執政者要在農閑時使用民力，不可在農忙時使用民力，避免影響農業生產。如果把這么一種思維運用到如今的思想政治教育上來看，就是要明白理科類的大專生原本的學習壓力相對文科會大一點，因為會有很多專業類的需要計算的作業去完成。因此，不能在他們作業較多或者學習較為緊湊的時候進行思想政治教育。例如，上海民航職業技術學院航空維修系的各類專業的學生到了大二都會進入實訓周，一般都是1-2周，周一到周五從早上8點30分持續到下午4點30分，這是十分消耗腦力和體力的。這個時間段如果對他們進行思想教育，效果可想而知。同樣的，學會審時度勢無疑會給思政教育帶來極大便利。設想一個情景：如果班上的一名學生因為大學英語三級考試沒有通過而處于心情低谷之際，輔導員卻把他叫過來因為上課遲到的問題進行思想政治教育，相信一定不會有很好的效果。但是，如果隔幾天等他平復下來甚至當他有其他喜悅的事情之際再把他叫過來，對于遲到的事情進行教育的話，不敢說一定取得多么好的效果，最起碼學生是不會處在一個抵觸的情緒中。

現代分析心理學講究“共情”，即設身處地，將心比心。不要單純的把學生看成被教育的對象，他們首先和教育者一樣都是獨立的個體，都有屬于自己的喜怒哀樂，學會使民以時，審時度勢，一定會對理工科大專生的思想政治教育帶來良好的效應。

3.3 結合實際，具體分析

有很多學生不愿意接受思想政治的理論學習是抱著理論學習無用論的觀點來看的，針對這些學生，老師或者輔導員就需要從根源上出發，讓他們明白思想政治的理論學習并非一無是處，有不少理論都是可以對實際生活進行指導的。例如，不少學生都是在班級、系部或者學院的各種學生會、社團中擔任一定的職務，當學習任務和社團、學生會甚至輔導員布置的工作產生時間上的沖突時，可以告訴他們先解決最重要和最緊急的事情，次重要和不那么緊急的任務可以暫緩處理。這就是矛盾論中的要善于分析抓住主要矛盾，主要矛盾解決了，次要矛盾也就迎刃而解。

其次，有時候思想教育要從實際出發。新生開學報到，那要做好防詐騙、環境適應等方面的心理教育。十一長假來臨，很多學生都想著出去旅游，在特殊時期，遵循非必要不離滬的大方針下，也要做好對學生的心理安撫和各種情況的處理。這些教育都是在特定時期去做才能取得一定效果，如果時間未到，只是為了完成任務在平時就把這些教育做完了，相信效果一定非常不理想。

3.4 “線上線下”，雙線并行

傳統的思政教育主要是學生老師面對面的說教模式，老師講，學生聽，最多加上一些課上提問，至于下課之后則是各做各事，這是一種“線下”模式。而隨著網絡的興起，新媒體時代，有許多優秀的網上交流平臺，學生與老師可以利用手機或者電腦在網絡上交流。新媒體改變傳統的考核模式。對于思想政治教育課來說，應改變應試教育的教學習慣，注重學生學習的過程，以平時作業、交流、期末考核等幾個部分，全面評價學生的學習效果，提升思想政治教育課的育人實效。[4]這是一種線下的模式，在信息化的時代，傳統的“線下”模式已不能解決目前思政教育的困境，只有“線上”“線下”相結合，“雙線并行”的模式才能更好地去實現對學生思政教育的工作。

如果能夠把以上幾點都做好，不管是怎樣的學生，相信多少都能對他有所幫助，能讓他知道思想政治教育的重要性和實際指導意義。當然，這里面需要輔導員和思政課老師付出巨大的努力和心血，面對思政課的困境，迎難而上，點亮自己，照亮學生。

4 結語

一個學生會有文理科的區別，很大程度是后天養成的，是由于中小學階段各種偏科以及高中文理分科所慢慢養成的思維習慣的不同。但是不管文科理科，在接受思想政治教育的必要性上是一致的。因此，作為一名高校的教育工作者，需要不斷學習來提升自身理論素養；不斷思考來找尋最合適的教育方式；以身作則，做好學生的領路人的角色。

高校思想政治教育工作，要因事而化、因時而進、因勢而新。[4]作為更加注重實踐技能的大專院校也要把思政教育提升到足夠重要的高度，思想政治教育和技術能力培養兩手抓，努力為國家培養有技術有素質的綜合性人才。