小學(xué)勞動教育的價值訴求、核心內(nèi)涵與實踐路徑

熊 暢，陳方嬡

（四川省成都市鹽道街小學(xué)）

勞動教育是落實“五育”并舉、立德樹人的有效途徑，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要保障。2018年9月，習(xí)近平總書記在全國教育大會上強(qiáng)調(diào)：“在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動、尊重勞動，懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理，長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動。”2020年3月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》中指出：“勞動的獨特育人價值在一定程度上被忽視，勞動教育正在被淡化、弱化。”小學(xué)階段是孩子成長和發(fā)展的關(guān)鍵時期，把勞動教育納入小學(xué)階段人才培養(yǎng)的全過程，辦出具有新時代特色的教育，具有重要的現(xiàn)實和長遠(yuǎn)意義。

一、小學(xué)勞動教育的價值訴求

勞動教育是“五育”中的重要組成部分，是小學(xué)教育的應(yīng)有內(nèi)容。近年來，國家逐漸重視在小學(xué)階段加強(qiáng)勞動教育，把勞動教育提高到了“勞動教育托起中國夢”的戰(zhàn)略高度。

（一）落實“五育”并舉的現(xiàn)實要求

“五育”是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、不可分割的統(tǒng)一整體，缺乏勞動教育的“五育”是不完整的。在勞動教育中，學(xué)生能夠樹立“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”的思想觀念，促進(jìn)智力發(fā)展和對世界的認(rèn)知，并發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美，進(jìn)而樹立高尚的品德、增長智力體力、提高審美能力。勞動教育需要與德智體美有機(jī)融合，構(gòu)建能夠煥發(fā)出生命活力的“五育”并舉教育體系。

（二）落實立德樹人根本任務(wù)的重要保障

教育的核心與最終任務(wù)是立德樹人。熱愛勞動、擁有熟練的勞動技能、樹立正確的勞動觀念是時代新人應(yīng)有的素質(zhì)，也是社會可持續(xù)發(fā)展與創(chuàng)造性發(fā)展所需人才的關(guān)鍵能力。在勞動教育實踐活動中，需要勞動者有足夠的勇氣和毅力，持之以恒地堅持勞動，這有利于鍛煉學(xué)生的品格與意志，同時有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動習(xí)慣、熱愛勞動的態(tài)度、珍愛勞動成果的意識，使其成為“完整的人”，從而為“實現(xiàn)兩個一百年奮斗目標(biāo)”奠基。

（三）傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本途徑

勞動教育源于我國深厚的歷史傳統(tǒng)與文化積淀，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著緊密的聯(lián)系。遠(yuǎn)古時期就流傳著愚公移山、大禹治水、精衛(wèi)填海等故事傳說，反映了古代人民尊崇勞動、熱愛勞動的優(yōu)秀品質(zhì)；明末時期，教育家顏元肯定了勞動教育對于個人和國家的重要意義，提出了“身習(xí)夫禮、樂、射、御、書、數(shù)及兵農(nóng)、錢谷、水火、工虞之屬而精之”。勞動教育是傳統(tǒng)文化“活”的靈魂，傳統(tǒng)文化節(jié)日是實施勞動教育的有力契機(jī)，因此學(xué)校可將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入勞動教育，貫穿于學(xué)校教育的全過程。

二、小學(xué)勞動教育的核心內(nèi)涵

（一）著力塑造尊重勞動的價值觀

由于傳統(tǒng)觀念影響，很多學(xué)校、家庭不自覺地把“智育”放在首位，凡是影響學(xué)習(xí)的一切活動都必須給“智育”讓位，勞動教育地位邊緣化，勞動教育實施形式化，導(dǎo)致學(xué)生勞動能力弱、勞動意識淡薄。因此，學(xué)校和家庭應(yīng)重視勞動教育，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成尊重勞動、熱愛勞動、珍惜勞動成果等寶貴品質(zhì)，培養(yǎng)其正確的勞動觀。

（二）切實弘揚(yáng)崇高的勞動精神

勞動精神形成的有效途徑是勞動實踐，勞動實踐促進(jìn)良好品格的形成，培養(yǎng)崇尚勞動的精神。在培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的過程中，弘揚(yáng)崇高的勞動精神可以使學(xué)生主動參與勞動實踐，體會勞動人民的不易與汗水，提升對勞動的價值認(rèn)同，認(rèn)識到社會各色各樣的勞動都是在為人民謀福利、都是在為推動民族振興貢獻(xiàn)力量。

（三）有效提升創(chuàng)造性的勞動技能

新時代，學(xué)校的勞動教育不是簡單的傳授勞動知識，而是使學(xué)生掌握勞動技能。一個人知道“是什么”，并不代表他知道該“怎么做”，勞動技能的形成需要時間的積淀，更需要在反復(fù)的實踐中形成，并不斷進(jìn)行開拓創(chuàng)新。

三、小學(xué)勞動教育的實踐路徑

（一）通過生活本源實施勞動教育

勞動教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，對標(biāo)黨對教育提出的新要求，是落實“五育”并舉的有效途徑。勞動教育應(yīng)該以學(xué)生生活為出發(fā)點和落腳點，構(gòu)建與生活有機(jī)融合的整體形態(tài)，與家庭生活、學(xué)校生活緊密聯(lián)系，扎根于生活的土壤。學(xué)校應(yīng)確保學(xué)生人人都能參與勞動。教師可以利用主題班會宣講勞動教育的內(nèi)涵與價值，引導(dǎo)學(xué)生從中明白參與學(xué)校和班級的勞動是每個學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)；可以開展班級勞動評比小明星，每周發(fā)放勞動任務(wù)卡，讓學(xué)生自選感興趣的勞動任務(wù)，鼓勵學(xué)生主動承擔(dān)，引導(dǎo)他們從內(nèi)心深處熱愛勞動。在家庭中，家長可以讓孩子參與到家庭的“每日一做”勞動活動中，讓他們體會家務(wù)勞動的不易與艱辛，從而尊重家長的勞動成果。

（二）構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三位一體的聯(lián)動機(jī)制

若要構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三位一體的聯(lián)動機(jī)制，需要厘清勞動教育的內(nèi)涵，貫徹“五育”并舉的觀念，以新時代的勞動教育觀為指導(dǎo)，學(xué)校、家庭、社會三者各司其職，實現(xiàn)無縫銜接。學(xué)校是開展勞動教育的主陣地，要立足本校實際，開設(shè)有特色的勞動教育課程，引導(dǎo)學(xué)生樹立尊重勞動、崇尚勞動的觀念；家庭是勞動教育實施的重要場域，孩子是家庭的一員，家長需讓孩子承擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動，引導(dǎo)他們在勞動過程中感受喜悅與價值；社會是開展勞動教育的天然平臺，社會各團(tuán)體組織可以為學(xué)生提供多樣化的勞動實踐基地，讓孩子在“學(xué)中做”、在“做中學(xué)”，調(diào)動學(xué)生參與各項公益組織與服務(wù)性工作的積極性，從而營造崇尚勞動的社會風(fēng)氣。此外，學(xué)校、家庭、社會都需要站在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的高度上，以學(xué)校勞動教育為壤，以家庭勞動教育為根，以社會勞動教育為干，形成三位一體的協(xié)同育人模式。

（三）制訂勞動教育的保障機(jī)制

首先，學(xué)校需要從勞動教育的開展層面、督導(dǎo)層面、評價層面制訂保障機(jī)制與體制，確保勞動教育的開展不是流于形式；其次，勞動教育來源于生活，最終要回到生活中去，學(xué)校需要在勞動實踐中引導(dǎo)學(xué)生感受勞動教育的時代新意與價值，拓寬勞動教育的實踐渠道，借助社會的天然平臺開展實踐活動；最后，勞動教育的開展和可持續(xù)發(fā)展需要專項資金投入作為保障，各級部門應(yīng)通過立法的形式劃撥出一定比例的資金支持勞動教育，主要用于課程開發(fā)、師資隊伍建設(shè)、實踐場地的租用等。

勞動教育為德智體美的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，重視勞動教育是對標(biāo)新時代黨提出的“發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)”“培養(yǎng)完整的人”的必然要求，是實現(xiàn)我國教育現(xiàn)代化的有效途徑。從目前來看，我國勞動教育的實施還存在許多不足，如何凝聚學(xué)校、家庭和社會的各方力量，開展具有中國特色的勞動教育，使勞動教育服務(wù)于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，還需要繼續(xù)砥礪前行。