文字圖案在服飾中的立體化呈現

蘇晨旭 胡蕾

關鍵詞：文字圖案 立體化呈現 服飾圖案 服飾工藝 圖案紋樣

引言

在各個時段、不同地區、不同文化中，文字圖案作為服飾圖案的重要元素有著豐富的作用和表現。中國傳統服飾中對于文字圖案的運用十分熱忱，出土了許多帶有文字圖案的織錦，這些都是與文字的祥瑞含義有著密切關聯的[1] ，卐字紋、福字紋、壽字紋等頻繁地出現在服飾品上，尤以新疆地區為多，例如1959年出土的“萬世如意”茱萸云紋錦袍。在西方文化中，阿拉伯地區將文字圖案廣泛地運用在印花紡織品中，阿拉伯人認為“文字”是一種傳達宗教旨意的視覺語言，因此阿拉伯文字本身便具有一種獨特的裝飾作用，這點在阿拉伯的建筑、陶瓷、書籍、染織等各個方面可見一斑。

如今，文字圖案在服飾中的運用屢見不鮮，街頭、嘻哈服飾將文字圖案運用到各種單品中。隨著街頭潮流文化的再度流行，文字圖案作為潮牌設計的代表元素，其應用也被推到了一個新的峰頂。與此同時，國內興起的國潮文化中，以漢字為原型的文字圖案成為國潮服飾文化中最重要的設計元素之一。文字圖案大量地被地運用及傳播，也會使人們的視覺感知產生重復的疲勞感。通過立體化的呈現方式來打破文字圖案在服飾設計中平面化的桎梏，能夠為文字圖案的創新性設計提供新靈感、新思路。

一、服飾與文字圖案

（一）文字圖案

為了記錄生活、事件和活動，人類一開始用圖畫的方式作符號，但是圖畫的限制在于很難準確地傳達人的內心思想活動。隨后，文字的出現打破了這一局面，從圖畫、圖形文字再到文字，經過漫長的發展，文字逐漸變得抽象和簡練。世界上最古老的文字符號主要有中國的甲骨文、蘇美爾人的楔形文字、古埃及的圣書字、印度的印章文字以及瑪雅文字，這五大文字最初都是表象文字。具有圖形特征的表象文字的本體美化意識還可以通過文字與紋飾的共同性表現出來[2] ，因而文字成為一種圖案的造型藝術、裝飾藝術傾向也在這個過程中自然而然的產生了。以中國最早的系統性文字甲骨文為例，甲骨文吸取了史前文化中刻畫符號的特點，具有象形、會意、指事等特征，甲骨文通過簡單的點和線的變換運用，創造出豐富多彩的世界，構成了漢字獨一無二的藝術色彩和藝術語言。從現代的視角去回溯甲骨文的創作，無疑是具有開創性的，它的造字過程和現代設計中的圖形符號設計有著不可思議的吻合，它們默契地遵循著相同的藝術表現和規律。甲骨文“書畫同體”的特點使其表現出具有濃郁圖案創意的裝飾美，古人將美好真摯的情感投射在從客觀世界取象易物的漢字形態中，賦予其特殊的寓意，形成創意趣味的裝飾特征。

（二）文字作為圖案的方法

1.合文圖形：合文圖形是一種以字形、字義為基礎，將兩個或更多的字組合成一個書寫且可以識讀的整體圖形。合文圖形的主要構成方法可以分為：筆畫共生、部件合文、組合會意、構形為意等。因為其豐富的變化組合形式一直伴隨著漢字的演進，常見的傳統時期的“招財進寶”“黃金萬兩”寓意吉慶、結構均衡有趣，“克己復禮，正心修身”魁星點斗圖、詩句“一片冰心在玉壺”，如圖1，而在現代的圖形設計中也有許多對合文圖形方法的運用，如圖2，載體也更加具有廣泛性，因為其構成方法的多樣性仍能夠在擴展使用時保留其趣味性、表意性和整體性，對設計對象起到了很好的促進作用。

2.適形變化：適合圖形是指在一定的造型邊界空間限量下對文字進行變形設計或限制性的組合造型。常見的“壽”字紋是將字體自身變形為幾何形狀的典型作品，如圖3，其變化形態多樣，一般是呈軸向對稱或近似對稱的結構，既有祥瑞之意又有圖形的美感。除此之外，字體的適形變化還有更加豐富的表現，如“蝙蝠俠”的漢字圖案，如圖4，將字體與影視作品中的標識圖形結合，傳達信息的同時又極具裝飾意味。

3.排列紋樣：通過一個或多個文字有序的排列組合也可以組成裝飾圖形。在中國傳統民間的裝飾紋樣中就有常見的百字圖、二方連續、四方連續等紋樣。“卐”最初作為一種佛教符號被廣泛傳播，到武則天時期定其字讀“萬”，是一切成就、吉祥如意的象征，因其字形本身筆畫方折規律經常以二方連續、四方連續的方式形成紋樣，如圖5，在傳統建筑游園、服飾器具等領域中有廣泛應用。圖6中通過對幾何化的字母、數字進行排列放置形成緊密的紋樣，十分具有裝飾性。

4.字中見畫：字中見畫的方法即是用繪畫作為文字或文字的裝飾，可以對整個文字進行繪飾，也可以僅針對某一個筆畫進行替換裝飾。對整個文字的繪飾一般是在文字輪廓內繪畫圖形裝飾，或是將文字筆畫直接具象繪成直觀形象，如圖7，裝飾文字“正直”，兩個字的筆畫以鳥的形象呈現，鳥的形態大小不一，或變形或夸張，同時又在筆畫的規矩之內，每一筆都趣味橫生卻不失漢字的可讀性和形象性。在“印象徽州”的圖形設計中，如圖8，設計師巧妙地將徽州黃山這一代表元素轉化為圖形，并通過排列組合形成徽州的“徽”字，極具中國山水畫的意趣。

5.以字組畫：以字組畫是指將長篇文字原有的書寫順序方式改變，用文字替代點、線、面組合成圖案。在英文的公益海報“大象”中，如圖9，設計師將呼吁保護非洲象的英文句子分別排列成大象的耳朵和面部，搭上象牙的圖案形成大象的造型，結合文字和形象能夠加深圖案在觀者腦海中的印象，既有特殊的寓意，又能夠帶來很強的視覺沖擊力，是一種效果明顯的圖形信息傳達方式。這種方式在中國傳統的紋飾中也可以見到，例如民間木刻版畫“不殺牛歌”，如圖10，除了牛蹄和牛角之外其余部分都是由文字組成，其文字本身并沒有進行變化，僅是把文字當作一種圖形組成的基本元素。

6.格律設計：“格律”一詞最初指韻文創作所依照的格式和韻律，古典詩歌中的近詩體亦被稱作格律詩，是對字數、聲韻以及對仗進行的預先設計。設計師陳楠通過對中國傳統的設計思維體系和方法論的研究和對工藝、樣式等形式語言的探討，將傳統與當下、東方與西方融合碰撞，提出了格律設計觀的文字圖形設計方法論，如圖11。格律設計即是隱于形式背后的運行規律的設計，建立在一個由“方”與“圓”構筑的網格狀母圖之上，運用幾何與圖案學原理，使最終設計的網格滿足于不同文字字形，同時還有考慮到滿足文字繁簡不一的可能性[3] 。

（二）文字作為服飾圖案的特性

1.功能性：文字作為服飾圖案具有顯著的功能性。文字作為一種交流、傳遞信息的工具是廣告媒體重要的構成元素，具有宣傳的功能。文字圖案的宣傳功能在服裝設計中有諸多體現，常作為產品的標志出現在服裝上，穿著者身著帶有文字圖案標志的服裝進出各種場合，起到十分有效的宣傳作用。文字圖案在服裝中、生活中的功能性體現十分常見。

文字本身的標識功能在作為服飾圖案應用時仍然起著重要的作用，它和服裝的實用功能有著密切的聯系。文字圖案在這類服裝中的作用就是為了提供、增強其某些功能。

2.裝飾性：服飾圖案最重要的特性之一便是裝飾性，文字圖案也不例外。當文字拋開被賦予的文化內涵，其本身就會成為一種抽象的圖形。古老的象形文字源于圖形符號，是一種表意文字，為了更加方便地傳播，大多象形文字都已經不再被使用，而漢字卻在簡化的基礎上保留了其原有的象形構造。漢字本身的結構經過改造后，更加具有了抽象的線條美感。代表了世界文字語言大多數的表音文字，如拉丁文、日文等，雖然其文字本身不代表任何含義，但作為一種抽象符號也具有著結構上的抽象美感。無論是表音文字還是表意文字，文字本身的裝飾性，再加以精美的工藝和修飾手法，經過藝術地加工呈現在服裝上，給服裝帶來了獨特的審美視覺感受，最終達到美化人體的功能。

3.象征性：在早期的服裝發展史中，服飾圖案包含了許多的功能，人們可以通過服飾圖案來判斷穿著者的地位、職業、經濟實力等。而文字圖案在服裝中最突出的作用就是象征意義，直接代表著服裝穿著者要傳達的信息。如今，服飾圖案在封建社會對人群地位三六九等的劃分作用已消失，更多的已經成為一個人審美品位和情緒個性的體現。近年來，文字標語成為服裝設計中被反復使用的設計元素，許多設計師用文字來直接地表達一些觀點和意義。文字具有的標識和符號作用也是文字圖案的象征意義所在。

二、服飾中文字圖案的立體化

（一）文字圖案在服飾中的表現方式

1.文字圖案在服飾中的傳統表現方式：傳統上，文字圖案在服飾中常見的表現方式主要有印花、繡花、手繪、貼花等，尤以印花和繡花最為常見。印花有直接印花、防染印花、數碼印花、熱轉印等種類。數碼印花是目前較為常用的印花技術，能夠靈活清晰地將圖案按照需求的位置和大小印制在服飾上，其原理與噴墨打印機相似，通過計算機控制噴墨嘴將設計好的圖案直接噴繪在面料上。繡花分為機繡、電腦繡、手工刺繡等，手工刺繡主要應用于高級時裝和傳統服飾上，圖案靈動、富有生氣，電腦繡則適用于現代化的大工業生產，生產效率高、產品價格低。這些傳統的表現方式，簡便且易于設計生產，但其平面化的視覺效果單一、產品同質化嚴重的問題也日益顯現。

2.文字圖案在服飾中的立體化表現方式：打破平面文字圖案的局限性，需要從二維的平面空間轉入三維的立體造型中。圖案的立體造型，主要指用材料形成的具有立體造型的圖案樣式在服裝設計中的應用，因現代設計中材料的廣泛運用，加上各種材質的單獨或相配使用，使得其種類日益豐富，包括半浮雕式、鏤空立體結合式、全立體式等幾種形式[4] 。在立體造型演變和應用的過程中，需要逐漸了解材料的性質和與材料相對應的加工工藝方法，并逐步解決設想、計劃視覺形態的塑造、結構、材料等各種問題[5] 。從點、線、面，再到體的立體造型，是平面造型和立體造型相結合的過程。將文字圖案立體化的融入服飾設計，應該遵循著構成的立體思維去進行。運用服飾制作工藝，通過造型、材質、空間緯度的變化及再設計等來實現文字圖案在服飾上的立體化呈現。

（二）文字圖案在服飾中立體化的工藝手法

文章主要通過半浮雕式的填充、堆疊等手法，鏤空立體結合式的鏤空、編織等手法，全立體式的3D打印等手法來闡述服裝設計中文字圖案的立體化。

1.半浮雕式

（1）填充：填充是指通過針腳的排布在兩層面料之間對文字圖案的輪廓進行描繪，在兩層面料的內部填充棉料、羽毛、羊毛、纖維等可以用作填充物的材質，形成一種具有裝飾性、立體感、空間感的圖紋。典型的填充工藝例如絎縫，通過多層面料、填充物、走線的疊加和擠壓，在面料上形成類似浮雕的立體造型，與文字圖案的造型結合，可以使文字圖案呈現出一種立體的視覺效果。除了在服裝平面上的兩層布料里加入填充物進行絎縫擠壓出幾何狀的圖形之外，設計師還將單獨填充縫制的文字和幾何圖形裝飾與服裝平面上半浮雕式的絎縫圖案進行結合，如圖12，形成了不同層次的立體空間感，充滿創意和趣味感。

（2）堆疊：堆疊是一種可以增加面料表面效果的方法，具有豐富的裝飾性和多維性的外觀效果。設計師在手繪圖案的基礎上，將繡片、羽毛、亮片和珠飾等材料結合多種面料，在服裝上排列組合出栩栩如生的立體圖案，如圖13。并且在服裝結構上同樣進行了巧妙空間變化，使得服裝與圖案整體呈現出獨特的立體效果。文字圖案可以通過拼接不同的材料來增添色彩和肌理;使用多層面料的疊加和堆積，或交叉或重疊，虛實相間又相互滲透，產生特殊的視覺效果，能夠使文字圖案具有重量感、層次感和立體感。

2.鏤空立體結合式

（1）鏤空：鏤空是一種圖案立體化的“減法”，形式分為半透露、全透露和不透露三種。在面料上按照文字圖案的樣式進行挖空，再使用機器或手工進行鎖邊，使得文字圖案以鏤空立體的形式呈現在服裝上。除此之外，還可以在挖出的圖案形狀上進行花紋的雕刻和塑造，可以增加鏤空文字圖案的肌理美感。鏤空一般選取較厚或較硬，且質地密實、紗線不易脫散的面料，在較為硬挺的皮質面料上運用激光雕刻制作出密集的鏤空文字圖案，如圖14;在較為柔軟的棉質面料上則通過減去挖空的方式做出文字圖案，如圖15，再對不規則的毛邊進行鎖邊處理，呈現出鏤空的效果。

（2）編織：編織作為一種傳統的織造手工藝一直隨著時代的變化不斷煥發出新的生機。將文字圖案結合局部編織技術，可產生特殊的外觀效果[6] ，運用現代化的表現方式使文字圖案更加符合人們的審美需求。編結、針織、蕾絲等都屬于編織工藝的種類。其中繩索編織通過手工針織的方法，使得針布在織物間進行轉移，以此產生一組凸起扭曲的縫線，讓織物的表面產生凸起，這樣織造出的文字圖案，具有更加立體化的效果。例如可在刺繡打底的文字圖形的基礎上，將不同色彩、方式的編結通過彎曲、纏繞組合在一起，形成立體的文字圖案，如圖16。

3.全立體式

（1）壓印：壓印是將面料放在兩個凹凸的模具之間，在壓力作用下使其材料厚度發生變化，并將擠壓外的材料，充塞在有起伏細紋的模具形腔凸、凹處，而在表面得到起伏鼓凸及字樣花紋的一種成形方法。文字圖案經過壓印處理，顯示出深淺不同的效果，具有明顯的浮感，增強了圖案的立體感和藝術感染力[7] 。設計師可將壓印工藝運用在具有填充物的服裝中，如圖17，利用其填充物蓬松的特點，使得壓印處理后的填充物擠壓在圖案的外緣，文字圖案周圍厚度更明顯，立體效果更突出。

（2）3D打印：3D 打印是一種快速成型技術，其原理與本質是“疊層制造”[8] ，又稱增材制造，一般使用塑料、纖維、粉末金屬等可黏合材料，通過數字建模的方式將物體逐層打印出來。3D打印技術作為一種新型技術應用于文字圖案在服裝的設計上，打破了文字圖案應用的限制和瓶頸，拓寬了文字圖案應用的邊界，豐富了文字圖案的表現可能。設計師可以通過3D打印技術，對文字圖案立體化的造型、色彩、材料進行新的探索，達到傳統制作工藝無法達到的立體視覺效果。設計師可以通過3D打印技術將設計好的幾何、文字的3D模型圖案以聚乙烯、亞克力等材質打印出來，再與服裝進行拼合，如圖18，整個圖案的復雜結構和空間層次都通過3D打印技術輕松地展現出來。3D打印技術給設計師的設計實踐帶來更方便快捷體驗的同時，能夠按照設計隨心所欲地生產，真正實現了個性化[9] 。

三、文字圖案立體化在服飾設計中的作用

（一）增強視覺效果

平面文字圖案在服裝上的應用普遍以印染、刺繡的方式，這些方式簡單、高效，十分適用于快節奏的消費模式理念。隨著高科技的消費化應用越來越廣泛，用戶更易選擇那些具有吸引力、用起來很有趣的產品，而非僅僅能夠“完成任務”的產品[10] 。大多的文字圖案在服裝上的表現形式以平面為主，已經引起人們的視覺審美疲勞，而立體化的文字圖案打破了人們對于文字圖案司空見慣的表現方式的認知，沖破了服裝平面媒介的限制，能夠給服裝帶來強烈的視覺沖擊力，提升服裝本身的藝術情感，也填補了平面圖案的平淡和不易表現[11] 。立體化的文字圖案通過視覺空間的改變來調動人們的興趣，給人眼前一亮的感受，增強了文字圖案的視覺張力和服裝的創意感、趣味感。

（二）提升服裝附加值

法國學者鮑德里亞認為，現代消費社會中的消費者的需求不僅是對物的具體使用價值，更多的是對物品的附加價值和含義的需求。消費者不再將消費品只是看作單純的實用物，將其視為具有某種象征意義的物品。服裝的創意設計是提升服裝產品附加值的重要手段，不同的圖案、款式、面料、工藝等都會影響服裝的價格高低，使服裝產品的外在形象價值高于其實際物質成本。現代服裝設計發展到今天，對于圖案的使用已經十分廣泛，僅僅通過普通圖案去提升附加值不再那么具有競爭力和說服力，文字圖案的立體化運用無論在圖案題材的表現，還是手工藝制作的手段上，對服裝附加值的提升都有很大的空間。通過文字圖案在服飾上的立體化運用提升服裝附加值也能夠與人們的想象和情感做鏈接，從符號消費和精神愉悅中獲得設計表達的成功。

（三）表達審美與個性

求異求新是個性的表現特征，人們總是希望自己在他人眼中是“自我”的存在，以個性和審美的追求來體現個人自我實現的愿望，這是一種追求新奇、追逐時尚的心理。對服裝行為在人的整個個性系統中的地位而言，服裝行為也可以說是一個人個性的表現形式[12] 。而圖案作為服裝設計中最為明顯的視覺特征，對于個性展現的作用不言而喻，突破原有平面展現方式的立體化文字圖案，無論是文字語言的力量還是表現形式的作用都更為直接。如今的時尚已經不再是高不可攀的東西，自上而下或自下而上的大眾群體式傳播也不再是唯一的標準，個性的彰顯和審美意識的表達對年輕人有著更強的吸引力。

總結

文字圖案作為服飾圖案的一大種類，無論是從其蘊含的語言符號的象征性、宣傳性和實用性，還是其獨特的裝飾性，都受到了各類人群的喜愛。通過立體的設計思維將文字圖案從二維平面轉向三維立體的表現形式，具有極強的趣味性和視覺沖擊力，為文字圖案在服飾上的運用增添更為豐富的層次和裝飾效果，提升服裝產品的附加值，也為人們提供了更加多元化的服飾圖案選擇。

3541501908222