孝義皮影，邂逅古老“電影”

文/白英

圖1 胡發偉

“一口敘說千古事，雙手對舞百萬兵。”扯一塊白布便是舞臺，尺把小人演繹華彩。當青燈之影穿透人物、花草、樓宇……悲歡離合、世間百態便在畫幕的另一端映現，波瀾壯闊的故事呈現于觀眾眼前，這就是皮影。而這精彩華麗的皮影，都是皮影手藝人一點點刀雕彩繪而成。在山西省的“皮影之鄉”孝義市，就有一位身殘志堅又心靈手巧的皮影制作工藝美術大師胡發偉（圖1），沿襲著千年來皮影的傳統雕刻手法，矢志不移，匠心傳承，讓這一古老技藝重放光彩。

圖2 孝義皮影古樸粗獷

皮影戲——中國最古老的“電影”

孝義古城位于山西省呂梁市腹地，這是一塊神奇的土地，文明密碼深藏其間，多種藝術璀璨絢爛，孝義的皮影便是其中耀眼的一種。在孝義市永安路西側，有中國唯一的皮影木偶藝術博物館，館內珍藏了明、清時期孝義一帶皮影的實物以及演出道具，后院還有數座移建的專演皮影木偶戲的樂樓。作為首批國家級非物質文化遺產，孝義皮影起源于春秋戰國時期，鼎盛于清朝，已有2 000 多年歷史。在館內展示的資料里，有1995年我國發行的一套4枚《中國皮影》特種郵票，其中一枚孝義皮影人物像，大額頭、蒜頭鼻、頭飾后傾，生動地展示出孝義皮影古樸粗獷的特色（圖2）。孝義皮影在雕刻制作上，繁而不亂、簡而不疏、刀法犀利、色彩簡練，線條遒勁有力，富有神奇的浪漫主義色彩，既具古老藝術的率真氣質，又體現了濃厚的黃土高原地區的文化內涵。

圖3 《十二生肖》（部分）

胡發偉的皮影工作室，就在皮影博物館旁邊一間20平方米的小平房里，房雖簡陋，內里卻大有乾坤，神仙鬼怪、公子佳人、飛禽走獸、亭臺樓閣……各式皮影戲人將這間不大的房子裝得滿滿當當，斑斕色彩間藝人巧匠刻刀飛舞，熱鬧非凡，讓人仿佛走入了奇幻世界。看到來了訪客，正在專心雕刻皮影的胡發偉扶著桌子站了起來，如果不走動，真不敢相信，他是失去一條腿、靠假肢行走的殘疾人。這是一個眉目間透著睿智，臉頰上寫滿滄桑，言語中透著熱情，目光里滿是堅定的中年男人，舉手投足間，充滿著暖暖的鄉土氣息，洋溢著黃土地人的真誠質樸。

胡發偉在說起皮影制作時，喜笑顏開眉飛色舞，在他的口中，皮影戲是中國最古老的“電影”，也是“最早的卡通”，而孝義皮影更了不起，是集文學、音樂、表演、繪畫、雕刻于一爐的民間藝術。在漫漫的歲月長河中，皮影戲藝人們擺臺設帳，投光為影，以影為形，隨形演唱，匯集成了皮影藝術的悠久歷史。

“百年世事三更月，千古風流一夜燈。”皮影既是演出的道具，又是精美的藝術品，歷代民間藝人，汲取古代壁畫、剪紙、戲曲服飾、民間繪畫、吉祥圖案等藝術精髓，運用陰陽雕刻、工筆重彩等特有的表現形式，制作出形神兼備、惟妙惟肖的藝術形象，展示了特有的藝術魅力。胡發偉拿起一塊牛皮，邊比畫邊述說著皮影制作的來龍去脈，“因為我們孝義是黃土高坡，自古以來喂牛的多，所以我們選料就是用牛皮雕刻。”工匠們根據戲劇故事的需要，雕刻出各種生動逼真、富有個性的人物形象，也可以雕刻出諸如桌椅板凳、花草樹木等花樣繁多而又精美絕倫的場景道具和自然景物。跟隨著胡發偉的指點，細細地欣賞工作室陳列的一系列皮影作品，有用于演出的《三打白骨精》《收服柳樹精》等戲曲文化展品，有作為紀念品伴手禮的《十二生肖》（圖3）、《傳統人物肖像》等文創產品，有能掛能擺的《四大美女》《駿馬奔騰》等工藝禮品，這些作品色澤鮮艷，構圖簡潔，雕工細膩，造型別致，在亮光下可顯出立體感，具有獨特的審美價值。

圖4 《古代仕女》

轉皮走刀 “影人”栩栩如生

胡發偉俯身低頭在一塊厚厚的棗木板前，隨著刀鋒筆走龍蛇般的雕鏤，板上半透明的牛皮已初現雛形，這是一件柳葉蛾眉、發髻高挽的古代仕女作品（圖4），令人驚奇的是，巴掌大的影人頭頂上竟然盤成3個相互交錯的飛天發髻。胡發偉手里的刻刀極薄，刀刃僅有0.2毫米，從臉部到發髻之間拇指大小的面積上，竟雕出了30多根頭發絲，每根直徑不到0.14毫米。雕刻過程堪比外科手術，“頭發絲太細，不能描樣，只能憑著經驗跟著感覺走。最難的是轉刀，轉不好，絲兒就斷了，毀了。”制作步驟中最重要的就是雕刻，雕刻講求的是轉皮走刀，刻刀把把不同，每一根線條，都傳遞出獨有的韻律與節奏。胡發偉精細的雕刻讓粗獷質樸的孝義皮影展示出精細靈秀的一面，他說：掌握這皮影雕刻手藝的絕活，需要人刀合一、物我兩忘，沒有很強的設計繪畫能力和10多年的雕刻功底是很難做到的。

制作皮影是個苦活，牛皮有韌勁，旋轉的時候，經常一不小心就把手劃破了，除此之外，還要摒除浮躁，靜坐不動專注雕刻，為此，胡發偉常常一坐就是十幾個小時，特別是雕刻精細部位，需要精神高度集中，眼睛一絲不動地盯著，每每這個時候，兩眼都布滿血絲淚流不止，視力也受到了不小的損害。“劃破手、眼流淚都是常事，最難忍的是頸椎腰椎毛病，一個姿勢長時間坐著，一天下來又困又酸。”為了緩解身體的困乏，胡發偉想了個土辦法，晚上睡覺不枕枕頭，把頭吊在床邊上，這樣休息一晚頸椎能舒服不少。即使這樣他也從來也不覺得累，不愿意放棄手工雕刻，依然秉承傳統方法。現在的市面上有很多用機器做的皮影，因為制作速度快，所以價格低產量高，“沒了人工的起刀、落刀，也就喪失了皮影的靈魂，只有‘到此一游’的紀念意義”。在胡發偉心中，每一個工序都不容馬虎，只有這樣做出來的皮影才站有站相，坐有坐相，不會隨著時間而彎曲變形。

圖5 醒皮

圖6 雕鏤

圖7 穿孔

胡發偉是個耐得住寂寞，抵得住枯燥，經得起煩瑣的人，從一張原始的皮子到色彩斑斕的皮影，需經過嚴格復雜的選皮、拷貝描樣、濕皮醒皮（圖5）、雕鏤著色（圖6）、火烙組裝等工序，才能成為“影人”上戲。看他不厭其煩地精心細摳每一個細節，不由得讓人佩服與驚嘆。制作一個“影人”，每一步都不能馬虎，胡發偉說：要先把一張牛皮科學分類，不同部位的皮有不同的特點，做表演用的大型皮影用厚實堅韌的牛背皮；做皮影主干用玲瓏剔透的牛腹皮；做皮影手、腳、胳膊以及關節，最佳選擇是柔軟度好、靈活度高的牛腋下皮，選擇適當，可以讓皮影更具表現力。接下來構好圖后用鐵筆描樣，雕鏤前需用半濕的布子蓋住牛皮進行濕皮、醒皮，然后分別雕鏤每個部件，刻好后用邊角牛皮熬制成膠狀，配色后進行涂染。最后進行聯結組合，頭頸部與上身使用傳統的牛皮細線綁扎，其他關節部位則改用圓滑結實轉動靈活的漁線綁扎，從沖子打好的眼中穿過（圖7），再上下用火烤鉚結，至此，栩栩如生的“影人”就制作完成了！

圖8 文創作品《舞旦》

匠心筑夢 古老藝術綻放光彩

燈與影的默契相融，演繹著世間的悲喜滄桑，寄托著百姓平安福祉的祈盼，千百年來，孝義皮影以其獨特的娛樂形式，深深扎根在廣袤的民間。2006年，孝義皮影戲被列入國家首批非物質文化遺產名錄，2010年1月，孝義市被中國民間文藝家協會授予“中國皮影木偶之鄉”的稱號。作為國家級非遺保護項目的傳承人，胡發偉自覺肩上的擔子很重：“從事皮影雕刻20多年，為皮影演出制作道具，把皮影升華成為藝術品，我不懈地努力，就是要突出咱孝義粗獷大氣地地道道的本色文化，要讓這個刻出來的影人，獨一無二，一看就是孝義風味。”

刻刀筆筆有力，意念融于手掌，技藝漸入佳境，一張張皮影便有了生命，在幢幢的燈影下演繹著歷史，演繹著經典，演繹著世事更迭。胡發偉的皮影事業，一做就是20多年：“我的計劃就是要把皮影事業繼續做大，緊跟時代，把傳統的保住，再創新發展，這才完美。”為此，他付出了不懈的努力，在傳承中不斷創新。以前的“影人”造型為“五分臉，七分身段”（只能看到一只眼睛半個臉）的側臉造型，胡發偉重新設計讓“影人”從側影變成正影，突破了皮影雕鏤的傳統手法，視覺效果更完美。皮影刻刀過去只有三四把，使用起來常常捉襟見肘無所適從，胡發偉創造性地研磨了37把各種規格的刀具，包括短線、月牙線、云紋、渦紋等，不同的形狀都有特定的刀具，使得雕刻得心應手，花紋圖案表現更加豐富。在題材拓展上，胡發偉把皮影的底圖、元素做了深入發掘，從古代文化素材到現代人的生活場景，極大地豐富了皮影的表現內涵。同時，裝幀上也與時代接軌，適應現代物流、裝飾的潮流，解決了長時間的日曬會使顏料褪色，溫度的濕熱變化造成皮影變形等問題，開發出近20款形態各異的框架和包裝，滿足了中外顧客的審美要求。（圖8）

20多年的藝術創作生涯，皮影早已成了胡發偉生命的一部分，雖然行動不便，但他親手雕刻的皮影，可以走向全國甚至世界各地，這就是人生價值的體現：“投入皮影文化事業，讓我覺得有成就感，我還有用。”生生不息，自強向上，傳承文化，奮力前行，胡發偉得到了社會的贊譽和政府的支持，成立于2000年的胡發偉皮影工作室，在2021年被山西省文化和旅游廳授予山西省工藝美術大師工作室稱號。回首來時路，樁樁件件歷歷在目，胡發偉依然每天游走在他的皮影人生里。執守初心，匠心筑夢，他的理想是通過自己的雙手讓這門來自黃土地、古老又質樸的藝術，綻放光彩，走得更遠。