□楊洪春
膠東剪紙藝術歷史悠久,明清時期尤為盛行,樣式品類非常豐富,窗裙、窗心、染色剪紙、文人剪紙等均表現出不同的特色。在全國各大剪紙流派中,膠東剪紙以畫面精美、線條流暢著稱。膠東剪紙又以煙臺地區的最為出名,目前,煙臺剪紙已被列入國家級非物質文化遺產保護名錄。但是在當前快速發展的社會經濟環境中,膠東剪紙藝術的市場生產空間越來越小,繼承傳播人才嚴重不足,很多優秀的剪紙藝術面臨失傳的困境。現代數字化技術的快速發展,為剪紙藝術的保護和開發提供了一種新的技術和手段,如何借助數字技術對剪紙藝術進行保護和開發成為當前人們關注的一個重要課題。
膠東位于山東半島東部,黃海、渤海在這里交匯,儒家、道家文化在這里交融,物產豐饒,氣候宜人。傳統的海洋文化、農耕文化、鄉土文化浸潤的民風民俗給人們提供了豐富的想象創作素材和廣闊的藝術才情展示空間。膠東剪紙正是由人文、地理、政治、經濟和生活、生產、生態、民風、民俗、民情等孕育而生,綻放于膠東大地。傳統的膠東剪紙主要在蓬萊、招遠、黃縣(今龍口)、掖縣(今萊州)、福山、棲霞、海陽等地盛行。膠東剪紙的畫面緊湊,以線為主,線條挺拔流暢,花樣密集;蓬萊、龍口、福山等地的剪紙,多采用陰陽結合的表現手法,虛實對比強烈,粗中有細,畫面生動,剪出的人物感情充沛,花、鳥、蟲、魚栩栩如生;而萊州、招遠的剪紙則線條纖細,作品以小巧玲瓏、纖麗多姿見長。
剪紙藝術在古代作為一種手工技藝,受到人們的喜愛和尊重,可以作為一項養家糊口的本領。但是在市場經濟條件下,靠剪紙藝術謀生已經變得相當困難,剪紙藝人不得不紛紛轉行。現代大部分青年人對傳統的剪紙技藝不太感興趣,其繼承和發展面臨著人才困境。對一些優秀的剪紙藝人來說,其精湛的剪紙技藝面臨失傳的問題。
剪紙藝術未受到社會各界的關注,文化領域和政府主管文化部門對剪紙藝術的認識還不夠全面,同時也缺少支持剪紙藝術發展的資金。這些困難和問題是目前膠東剪紙藝術發展的一大阻礙。另外,在相關市場宣傳、政策引導支持層面,相關工作也未有效開展。
膠東剪紙藝術的傳播平臺缺乏,很多傳播渠道尚未打開。其中很重要的一個問題就是掌握現代大數據信息技術手段的大多是年輕人,而年輕人群體對剪紙藝術的文化價值了解不足,缺乏主動保護和傳承開發剪紙藝術的自覺性。
傳播是剪紙藝術文化保護與傳承的重要基礎,也是剪紙藝術文化遺產實施審美教育的重要途徑。一切教育都是在傳播中進行的,在傳播中個人得以參與社會意識行為,分享人類智慧和精神財富,并成為特定文化的繼承者。傳統的文化藝術傳播環境對剪紙藝術文化遺產美育價值的開發有限。剪紙藝術文化遺產的覆蓋面極其廣泛,對傳播方式的多樣性及針對性有特殊要求。在傳統師徒制和作坊制的傳承模式中,剪紙藝術文化遺產限于固態的人際傳播和組織傳播方式,影響范圍比較有限,傳播效果也有限。此外,由于剪紙藝術文化大多起源于古代社會,隨著現代文明進程的推進,文化發展與現代社會形態逐漸不匹配,開始遠離大眾生活,呈現出弱化和萎縮的狀態,自身傳播力不足。在今天這樣一個由計算機、互聯網、移動通信、新媒體、人工智能、大數據等構筑而成的數字的世界里,數字技術為剪紙藝術文化的傳播帶來了新的生機。數字化的采集儲存與場景復原、數字化展示、虛擬現實等技術的發展不僅在剪紙藝術文化的保護和傳承方面發揮了積極作用,也將更有助于激發剪紙藝術文化在審美教育方面的作用。
數字化時代的到來,打破了剪紙藝術文化以傳承人作為傳播主體的限制及傳播的時空壁壘,轉變了固態的傳統傳播方式,形成了基于電視、報紙、廣播等傳統媒介與網絡視頻、AR、VR 等新數字技術相結合的立體傳播、動態傳播和“指尖”傳播通道。作為傳統文化優秀代表的膠東剪紙藝術文化,正以全方位的狀態加入現代審美的洪流。剪紙既是一種無聲的語言,又蘊含著人們豐富的思想情感。老前輩們一代一代的傳承堅守,以及他們對剪紙精益求精的態度,更使我們堅定要繼承發揚好剪紙文化。剪紙文化遺產隨著生存、生活發生,在物質上、行為上和情感上具有多重審美意義。膠東剪紙不僅極富藝術表現力,還具備物質形態美感,與特定的民俗或節日場景相聯系,體現行為美。同時,剪紙在創作題材中表達著祈福迎祥、驅兇避邪的情感,其內在審美內涵層次豐富。在全球一體化和高速運轉的現代社會,人類審美活動逐漸趨于日常化、生活化,各種新興的文化產品不斷涌現,審美元素也呈現出快節奏、娛樂化、碎片化傾向。傳統的剪紙藝術文化通過數字化技術進入現代審美視野,有助于現代社會文化供給堅守傳統的優秀審美深度,以中華優秀傳統文化豐富現代人的精神世界和心靈家園。
在數字化語境下,剪紙藝術文化的當代發展也需要與時俱進,積極融合新媒體、新技術,對其原生態的表現形式進行跨媒介轉換,再造新的表現形式。剪紙藝術文化本身具有科學與藝術的雙重創造性,諸多剪紙藝術的實用功能中暗藏科學原理,如對剪紙材料的選取,是古人對材料學的探索結果;在薄薄的各種紙張上小心翼翼卻又精確無比的剪裁,體現了古代工匠對力學的掌握;剪紙中的很多色彩元素,如蠟染技藝,靛藍色用藍草制成,紅色一般用茜草根,黃色則用梔子,是人們對植物染料提取經驗的總結。這些都是美育所倡導的藝術與科學融合、審美創造力培養的直接體現。剪紙藝術文化的數字化再造與傳播的過程,無疑是一個審美創造力激發的過程。
在數字時代,信息接收者的地位得到了一定的提升,很多時候,信息接收者不僅可以與傳播者進行信息的直接交流,還可以成為信息傳播的主體,信息傳播也從單一傳送轉變為雙向動態回轉。此外,數字技術也拉近了信息與大眾的距離,微博、微信、短視頻和直播平臺使信息傳播更加便捷和簡單;個人定制和大數據分析讓信息傳播也更為個性化,受眾更加精準。剪紙藝術文化大多是民間傳統生產需求的產物,在長期循環往復的操作中形成了以恒常為主題的生活美學。它有別于古代以文人、士大夫為代表的上層社會審美形態,是底層民眾最真實的審美表達,能夠體現中華民族最普遍的群體特質和深層文化基因。在傳播交流模式深入的數字時代,剪紙藝術文化顯然具有親近普羅大眾的天然優勢,能夠凝聚最廣大社會群體的審美共識,有助于構筑民族文化自我認同和相互認同,承擔全民美育的重要職能。對于高校美育來說,剪紙藝術文化的數字化深入傳播將進一步推動“剪紙藝術進校園”與“學生入田野”相結合,構筑審美實踐與人生實踐一體化的美育路徑。剪紙永恒不變的是故事性強,自己的使命就是通過剪紙將真善美傳遞出去。例如,膠東地區的一位剪紙藝術愛好者,復原了膠東紅色文化和革命薪火點燃的這段非常坎坷的歷程,其創作的剪紙,讓身邊的人都能夠了解今天的幸福生活來之不易,也用這種形式紀念了為我們爭取美好生活的這些英雄們。
剪紙其實是一種非常容易被人接受的載體,相較于文字,剪紙這種表現形式雖然不夠詳盡,但更加直觀,同時也是一種浪漫的藝術創作。例如,在創作英雄楊子榮的形象時,可將他的身體設計得像大山一樣雄偉,這不僅是因為膠東漢子體格壯,更是因為他的英雄事跡令他無比高大。在細節的把握上應該更注重人物背景,這樣的作品才更打動人心。一個人對一件事情的理解直接反映在他的作品上,因此,通過一幅作品可以推斷出作者對這件事情的理解,同時也可以看出作者所處的生活環境、地域特色、年齡大小和知識儲備等。每個創作者都有屬于自己的痕跡,每個時代也有每個時代獨一無二的痕跡,文藝創作者要做忠實的記錄者,記錄好這個時代,講好身邊的故事,讓后來人也能知道從前都有哪些故事發生。
剪紙要與現代的應用相結合,既傳承傳統的非物質文化遺產,又為生活服務,這樣生命力才能夠長久。從目前的剪紙藝術發展創新來看,其將多種藝術門類進行融合,最后貫通成一種獨特的表現形式,在老一輩的傳承基礎上進行一些新時代的應用。在此基礎上,充分與現代創意時尚相結合,滿足人們日益增長的文化需求,是當前的流行趨勢。近年來,不少剪紙藝術愛好者,包括一些個體工商戶、民營企業等在創新方面進行了許多有益的嘗試和探索。有些技藝精湛的剪紙手藝人,能夠巧妙地將自己的剪紙作品制作成一些精美的衍生品,有瓷器、布藝、燈飾、裝飾、雕塑、生活日用品和辦公用品七大類、四十余種剪紙衍生品。他們在繼承傳統老藝人的工匠精神和傳統技藝的基礎上,對剪紙技藝進行大膽的創新,讓剪紙更符合年輕人的審美,更好地服務于現代生活。這一舉措給傳統剪紙插上了創意的翅膀,也讓剪紙產業煥發了新活力。
例如,在剪紙手藝人的巧手之下,傳統剪紙還曾與現代網游結合過。如《古劍奇譚網絡版》牛年“迎春版本”一批以各門派人物為原型的窗花,以及2022 年春節前夕央視制作的以“寅虎窗花”為主要元素的《虎虎生威》春節動畫短片,其中的“寅虎窗花”就出自一名剪紙藝術手藝人之手。阿里云計算公司委托杭州的數字化機構與膠東剪紙簽約第一期授權,五十余幅原創剪紙和八個系列作品將用于非遺數字化開發,2023 年之前將實現非遺數字化限量銷售,用于影視等多媒體互動。目前,合作公司一階段數字化IP 已完成,預計2022 年底進行全國發行。從剪紙藝術的傳承發展來看,我們不能拒絕新生事物。隨著時代的發展,人們越來越喜歡收藏一些數字化產物,所以,我們將傳統的剪紙與數字化相結合,對多種藝術門類進行嫁接和應用,能夠拓展傳播應用的載體,讓大家都能欣賞到剪紙的這種鏤空的藝術之美。
在數字化時代,剪紙藝術的保護和傳承,可以嘗試創建剪紙數字藝術館,將經典的剪紙藝術作品進行數字化復刻與保存。剪紙數字藝術館通過文化藝術與數字技術融合的方式,能夠讓剪紙藝術文化真正得以永久保存和傳承。珍貴的剪紙傳統文化與技藝需要更多人傳承接力才能在新時代煥發生機和活力。因此,除了要創建剪紙藝術文化館外,還應積極尋找藝術文化數字藏品的優質平臺。數字藏品可將剪紙作品作為原型,結合數字化技術,將中國傳統文化中的祥瑞元素以及剪紙技藝通過數字化應用完美呈現,以“數字技術+文化創意”的全新方式和形象,保護、傳承非遺文化所蘊含的時代價值,搭建中國傳統文化與大眾情感連接的新橋梁。剪紙數字藏品是數字化賦予剪紙藝術文化的全新表達方式和傳播形態,通過數字藏品可向更多群體特別是年輕一代,展示歷史悠久、風格獨特的傳統藝術,讓傳統文化在新時代煥發光彩。
我們應以此為啟發,堅持守正創新,找到傳統剪紙藝術文化與現代生活的連接點,讓膠東剪紙藝術文化活起來、興起來、傳下去,不斷滿足人民日益增長的美好生活需要。