淺析初中語文群文閱讀教學策略

李廷菊

“群文閱讀”是一種閱讀理念，在語文閱讀教學中，這是一種全新的思想，是一種有生命力的教學形態。它是語文教師在語文教學活動中，依據某個議題而選取多篇文章作為閱讀材料，以學生自主學習為主，采用合作、探究的方式進行閱讀教學，通過學生的體驗、思考、討論來提高閱讀能力的一種教學方式。群文閱讀教學是對《課程標準》中提出的“多讀書，讀好書，讀整本書”教學理念的一種實踐，是對統編教材構建的教讀、自讀、課外閱讀“三位一體”、課外閱讀課程化的一種回應，可以讓學生學會讀書、學會思考、學會成長。

“群文閱讀”教學的實施，是基于增加學生的閱讀量、開闊學生的閱讀視野而開展的，這種閱讀教學方式在很大程度上為“課外閱讀課內化”指明了方向。通過對班上學生的調查了解，我發現學生每學期的閱讀量讓人堪憂。以八年級上冊為例，學生至少應該讀完《傅雷家書》《鋼鐵是怎樣煉成的》等六部名著，可是讀完六部著作的學生僅占班級的百分之四。由此可以看出，學生的課外閱讀量是遠遠不夠的，特別是文學名著的閱讀量最為貧乏。我不止一次在課堂上發現，學生因為看的課外書少，造成知識面太狹窄，語感較差，使得課堂上很多問題因為學生沒有接觸過類似知識而無法達成共鳴，嚴重影響了語文課堂的效率。

當然，群文閱讀教學也是有章可循的，只有找到恰當的方式，才能達成預想的效果。首先，群文閱讀教學必須是能調動學生興趣的，要讓學生理解、接納最終喜歡。其次，群文閱讀教學必須是有深度的。教師所組建的文章，應該有一定的規律，或是閱讀的規律，或是寫作的規律。只有這樣，才能讓學生發現文本的規律、思考問題的規律、解決問題的規律等。最后，我認為群文閱讀應該是有思想的。教師在教學中，應適時培養學生的探究能力、思維能力，讓學生的思維變得活躍，敢于在課堂上大聲發言，不羞于和同伴分享自己的感悟。當學生都變成閱讀小能手了，教師就達成從思維品質、高階思維的角度提升學生思考力的目的了。而學生也能在追求閱讀的快樂、獲得智慧的遞增、獲得情感的熏陶中提升自己的語文素養。

群文閱讀是核心素養下閱讀教學的新領域。教師通過對比和深度思考，最后來獲取觀點。因此，在群文閱讀教學中，“比較閱讀”是用得最多的教學策略。下面，我結合初中語文教材中的教學案例展開對“比較式群文閱讀教學”的淺見。

在初中階段，引導學生把握寫景的角度和方法是一大重點，而這一要點的突破，教師可以從引導學生通過對游記的學習入手。在初中語文八年級下冊教材中，安排了一個游記單元，這是一個很有新意的設計。它把四篇風格、寫法各異的游記設計在一塊，有助于學生通過集中學習，深入了解“游記”這一文體。這個單元的課文在寫景中抒情言志，把情巧妙地融合在具體的描寫之中，這在本單元的四篇游記中均有體現：

《壺口瀑布》視角獨特，表現黃河壺口瀑布的奇景，既有整體描寫，也有細節刻畫，描寫景物，表達情感，寫法比較典型;《在長江源頭各拉丹冬》一文，寫作者“游覽”冰塔林的經歷，寫作者在生命極限處見到的景物，生命、死亡、瞬間、歷史、感受、思緒交織在一起，帶給讀者一種難以言傳的觸動，語言并不華麗，卻很能打動讀者;《登勃朗峰》一文，記述了作者與友人游覽勃朗峰的經歷，描繪了勃朗峰的美景及富有傳奇色彩的趣聞逸事，既表達了對大自然創造出勃朗峰神奇美麗景觀的贊嘆，又感嘆了美景轉瞬即逝，希望人們珍惜美景，投身于大自然;《一滴水經過麗江》以一滴水的前世今生作為文章線索，描寫麗江的景物與人，寫活了麗江的生命和生命的麗江，感情飽滿而含蓄，頗耐咀嚼。新穎巧妙的敘述角度、清晰明了的游覽行蹤、別具匠心的景物描寫，都值得借鑒與學習。

因此在本單元教學中，教師在應將“了解游記的特點，把握游記的基本要素，熟悉游記的寫法與多樣的風格及體會作者寄寓在景物中的情感，理解作者對景、人、事的感悟與思考”這兩個點作為本單元群文教學的教學目標。

群文閱讀不僅彌補了單一文本閱讀的局限性，還豐厚了閱讀內容，更豐富了學生的閱讀感受和體驗。在初中語文教材里，少不了這位重要的作家——魯迅。《社戲》，就是魯迅的經典之作。教師在教學本文時，可將《社戲》《故鄉》《從百草園到三味書屋》三篇課文組合在一起，并關注三篇文章在內容上的關聯、寫法上的特色、情感表達上的異同，以“感受魯迅先生的故鄉情懷”為議題來實施群文閱讀教學，切實體味魯迅先生的鄉情。

《社戲》一文通過小時候的“迅哥”和他的小伙伴去看社戲的過程，體現魯迅對童年生活的懷念和向往，表達作者對天真爛漫、自由有趣的美好童年的回憶，充滿一種浪漫理想色彩。作者所懷念的不是社戲本身，而是在看社戲過程中與農家孩子結下的誠摯友誼和農村的自由生活。《故鄉》以“我”回故鄉的活動為線索，以“我”的所見、所聞、所憶、所感，表達作者改造舊社會、創造新生活的強烈愿望。《從百草園到三味書屋》描述作者兒時在家中百草園里得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了作者對封建教育的不滿，表達了社會應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

這三篇文章中，魯迅想要表達的思想是非常統一的，都貫穿了兒時的快樂與對社會的思考，其中不乏真摯濃烈的家國情懷。一組群文閱讀，能讓學生全面了解魯迅先生，除去嚴厲的一面，還能感受到魯迅兒時天真可愛的一面，對魯迅的經歷了解越多，就越能理解其作品的深刻內涵，這比孤立地去賞析其中任何一篇文章要透徹得多。

吳均的《與朱元思書》，是一篇以駢文寫成的書信。它具有駢文的音韻美，卻無駢文的繁復，全文清新、優美，是我國古代文學中描寫山水的經典之作。在教學這篇文言文時，教師可以將它與《與施從事書》《與顧章書》實施群文閱讀教學，因為本文與《與施從事書》和《與顧章書》并稱為“吳均三書”。教師執教時可從“學習多層次、多角度描繪景物和體悟作者高潔的志趣和追求自由的情懷”的議題展開學習。可設計這樣的拓展問題來貫穿群文閱讀：“閱讀三封書信，并思考這三封書信的異同。”學生帶著這個問題走進文本，深入思考后不難得出共同之處：這三篇文章均有景物描寫，也都體現了文人雅士高潔的志趣和追求自由的情懷。不同之處在于：《與施從事書》中看見山水心樂之，其中，“信足蕩累頤物，悟衷散賞”是動情;《與顧章書》中作者用了很多典故來寄情，如“菊花”“竹實”“仁智之樂”等;《與朱元思書》則是忘情，這是作者的最高境界。

又如，名篇《岳陽樓記》主要表達范仲淹“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大政治抱負。同是登岳陽樓的還有李白的《與夏十二登岳陽樓》、杜甫的《登岳陽樓》、陳與義的《登岳陽樓》（其一）。根據群文閱讀教學的理念，可以設計這樣的問題：“以上三首古詩都寫了登岳陽樓一事，請體會其中的思想感情，并和文言文《岳陽樓記》所表達的情感進行對比，有何不同之處？”這樣的問題一出，學生的閱讀熱情就被激發出來了，不僅會認真去查找資料讀，還會帶著問題深入思考。部分學生甚至會將自己的見解和同學或老師分享、探討。當學生真正動起來的時候，我們的群文閱讀便有了思想、有了溫情、有了深度，師生共得的課堂，何樂而不為呢？

實踐證明，豐富的教學素材和創新的教學方式不但可以拓寬學生的閱讀視野，還能培養學生解決問題、深入思考問題的好習慣，從而不斷增加閱讀量，不斷增強自己的閱讀能力，提高自身的語文素養。這樣一來，不但教師教學高效，學生的學習效果也更加明顯。久而久之，學生學習語文的興趣就越發濃厚了。

在初中階段的語文教學中，教師要達成高效的教學技巧，可從以下方面努力去做：

教師在教學時，要為學生準備所需的教學材料。所準備的教學材料必須有可操作性，同時應該具有指導作用。由于群文閱讀材料的范圍廣，教師應將這些材料進行歸納整理，便于課堂教學后進行教學反思，也便于復習期間開展學生群文閱讀教學的訓練。當然，教師在選擇材料的時候應盡可能選擇在教材中出現的文章，這能加強學生在不同年級的學習中的指導作用。例如，《社戲》《故鄉》《從百草園到三味書屋》都是統編教材初中語文的閱讀內容，都是學生需要掌握的部分。而《與朱元思書》與《與施從事書》《與顧章書》三書，《與施從事書》《與顧章書》則出現在統編教材中學語文課本的補充閱讀材料《遙遠的記憶》一書中，作為群文教學的材料組織在一起，不僅拓展了學生的閱讀視野，也對學生文言文課外閱讀題備考提供了補充練習的材料。

群文閱讀不能只是閱讀，而不注意成長。一節課不是做句號，而是要做問號、省略號。教師應引導學生深入閱讀，走進文本，和作者對話，和作者產生思想上的共鳴，從而不斷提高自己的閱讀鑒賞能力，加強閱讀素養。

閱讀的方式有很多，適合群文閱讀的有默讀和略讀、瀏覽。教師應教會學生使用適合不同類型文章的閱讀方法來提高閱讀的效率。例如，《偉大的悲劇》，由于文章篇幅較長，我們要教會學生快速閱讀課文，理清故事結構，整體感知文意。讓學生說說“在這樣惡劣的環境中，誰做了一件什么事？”緊接著，讓學生用一句話來概括全文大意——復述故事。最后，引導學生把握悲劇內涵，明確“偉大”的意義。快速閱讀的閱讀形式能夠很好地提高學生的閱讀質量。

群文閱讀的價值在于思考。思考，既是閱讀的核心，更是群文閱讀的價值追求，因為群文閱讀不僅擴大了閱讀的范圍，而且拓寬了思維的領域，并且充分尊重了學生思維的獨立性和完整性。提升閱讀效率，這一教學方式為初中語文教學開辟了一道新天地，相信初中語文教學必將迎來更加美好的未來。