為死亡做準(zhǔn)備

劉淑芬

生和死，既對立又統(tǒng)一。沒有出生就沒有死亡，而出生就意味著必然要面對死亡。

對于嬰兒的出生，我們都會提前做很多準(zhǔn)備；而面對死亡，卻很少有人會為此做準(zhǔn)備，特別是對于我們中國人來說，討論死亡是很避諱的事情。

其實，死亡真的需要準(zhǔn)備，而且需要很好的準(zhǔn)備。

心理治療小說《愛情劊子手》里面有一個故事：潘妮的女兒患一種罕見的血癌，經(jīng)歷4年痛苦的化療后最終還是離世。潘妮后悔在這4年時間里從來沒有提前與女兒討論過死亡，最終只能眼見著女兒孤零零地死去。

經(jīng)歷喪親之痛的人很多會有愧疚心理，長期生活在這種愧疚心理中，不論是對個人，還是對周圍的人，都會產(chǎn)生不良影響。而為死亡做準(zhǔn)備，可以幫助減輕故去者親人的這種愧疚心理；同時，為死亡做準(zhǔn)備，才能活的更清楚、更明白、更有意義。

為死亡做準(zhǔn)備，大致可分為以下兩類：

這其實是我們臨床上對于終末期患者進行安寧療護的一部分。對于一些終末期患者，比如癌癥終末期患者，可遵循下面的方法為死亡做準(zhǔn)備。

1.完成“遺愿清單”。我們這一生經(jīng)常因為現(xiàn)實的羈絆有很多想做卻沒能做的事，當(dāng)人生的終點迫近時，自然會生出很多遺憾。完成遺愿清單，就是幫助臨終者彌補這些遺憾，完成他們的夢想。電影《遺愿清單》就是描繪了兩個晚期癌癥患者列下一長串遺愿清單，幫助對方逐一實現(xiàn)的過程。兩個人最終雖戀戀不舍，但也心滿意足地離開了愛他們也被他們熱愛的家人。

2.做好“四道人生”法則。“四道”指的是道愛、道謝、道歉、道別。這個需要家屬和患者共同完成。

道愛：我們每個人都需要愛，但中國人歷來含蓄，覺得“愛”字難以啟齒，尤其是對父母的愛，更羞于直接表達。但實際上，我們表達愛的時候，是對對方最大的贊同和獎賞。在人生的最后時段，我們更需要用愛去溫暖彼此。

道歉：生命中難免會發(fā)生很多令人遺憾的事情，在當(dāng)時的處境之下我們可能意識不到自己的錯誤。回首過往時，難免心生懊悔、愧疚。如果能在生前及時道歉，必定能夠化解雙方的心結(jié)。

道謝：人的一生中會受到很多人的幫助，感恩是一種自然流淌的情感，能讓身心得以安寧。當(dāng)人生的終點即將來臨，能對幫助我們的人說聲謝謝，會讓自己以更輕松的心態(tài)離開這個世界。

道別：就像魯迅的《為了忘卻的紀念》一樣，我們只有紀念了，才敢忘卻。而道別這個儀式，不光可以舒緩對死亡的恐懼，還可以令生者能夠更快地從喪親之痛中走出來。

能夠在生命的最后時刻完成上述事情的人，走的時候多比較安詳、平靜。

斯坦福大學(xué)精神病學(xué)終身教授歐文·亞隆說，人類抵御死亡的恐懼，有3個工具，第一個是通過生殖細胞的繁殖，也即子女，從而達到永生的假像；第二個，是借助宗教，即相信人生有輪回；第三個就是認真過好現(xiàn)在的人生，因為只有不虛度一生才是抵御死亡的法寶。我認為第三個法定尤為重要。越是覺得人生過得不充實的人，越會覺得死亡可怕；生命越多空白，或尚未發(fā)生的潛能越多，死亡焦慮也越大。當(dāng)我明天就死去，我現(xiàn)在這樣的行為和生活方式不會讓我后悔，這就是我們?yōu)椴豢深A(yù)期的死亡做的最好的準(zhǔn)備。

當(dāng)然，在日常生活里也遵守“四道人生”的法則，不要把“遺愿清單”留到生命的最后時刻再去做，也是對生命最好的交待！