《〈紅樓夢〉閱讀史》

李根亮 著/齊魯書社

2021.12/58.00元

李根亮

文學博士，長江大學人文與新媒體學院副教授。曾主持湖北省社科基金后期資助項目等多項，在《紅樓夢學刊》、《武漢大學學報》（人文科學版）等期刊發表論文20余篇，主要作品包括《〈紅樓夢〉的傳播與接受》《〈紅樓夢〉與宗教》《死亡是一面鏡子》等。

本書以現代閱讀學理論為指導，以時間為序，考察和梳理了古今中外的讀者在閱讀《紅樓夢》時表現出的思想態度、情感反應及行為變化的過程和歷史，主要涉及閱讀群體、閱讀動機、閱讀視野、閱讀方式、閱讀心理等方面，以及《紅樓夢》與現代語文教育的關系、在域外的閱讀等問題。

在現代女性讀者中，呂啟祥對《紅樓夢》的閱讀視野是比較開闊的，閱讀觀念是富有建設性的，閱讀方式是敏銳和細膩的，表現出紅學家精益求精的態度。呂啟祥善于從宏觀上把握《紅樓夢》的思想意義，認為《紅樓夢》揭示的“遠遠不止是社會性悲劇而是精神性悲劇”，它所關注的“遠遠不止是人的物質生活狀況，而首先是精神生活狀況”。對于小說中濃厚的宿命感、因果報應，呂啟祥將其解釋為每個人不能完全逃脫，并以自己的方式走向自身的悲劇，其中包含了作者曹雪芹對人性的局限性的思考。呂啟祥還強調，《紅樓夢》有一種神秘之美和超驗之美，但是要體察這種藝術至境的美，需要人生閱歷和悟性智慧。因此，呂啟祥在《入迷出悟話“紅樓”》一文中提出人們閱讀《紅樓夢》要經歷初讀、再讀、多讀的不同階段，這樣才能真正進入和鑒賞《紅樓夢》。其中，初讀小說的人，“多半會被那里原汁原味的生活和氣象萬千的場景所吸引”；再讀的人，“閱歷長了一點，耐心也多一點了，理所當然地對書中人物的性格和命運特別關注”；最后是多次讀《紅樓夢》的人，他們對故事、人物早已爛熟，“卻仍能常讀常新，不斷有新的領悟”。另外，呂啟祥對于《紅樓夢》中的人物形象等其他問題都有精到的論述。如在評價林黛玉形象時，呂啟祥從傳統文化視野進行探討，認為黛玉的字號、眉眼、性格等方面都具有歷史的、傳說的、民俗的意義，歷史上的“高士前賢以其傲骨靈性構成了黛玉個性中優秀的人格積淀”。同時，這種“人格積淀”又與黛玉個性意識的覺醒和詩人氣質完美地融合在一起，使其成為一個光輝的形象。

作為《紅樓夢》的忠實讀者，即使在異國他鄉，晚年的呂啟祥也隨身帶著《紅樓夢》。2004年，68歲的呂啟祥旅居美國紐約郊野，就以《紅樓夢》為伴，“此地人煙稀少，林木幽深，不僅夜間萬籟俱寂，即晴天麗日，亦悄無人聲……手邊唯《紅樓夢》原著一部為伴，乃從頭細加檢讀，有所感悟”，隨后寫出了《作為精神家園的〈紅樓夢〉》一文。