◎ 文 | 楊恩璞 編輯 | 黎明
說起花卉攝影,它常常被視為花鳥畫和田園詩一類的小品創作。長期以來,此類作品的社會意義和美學價值并沒有被人充分認識,甚至還誤認為是文人雅士的閑情逸致和無病呻吟,似乎與社會生活脫節。其實不然,回眸我國文藝傳統,關心人民群眾的藝術家經常在小品中做出富有社會意義的大文章,如揚州八怪主將鄭板橋在濰縣署中畫竹圖的題跋:“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情?!北憩F出畫家關注社會現實、為民代言的風骨。包麗霞的花卉攝影結合新時代特征,對“一枝一葉總關情”的傳統美學認真地進行繼承學習,因而呈現出頗有人文關懷的審美境界。
無論是藝術家畫花、詩人贊花,還是攝影家拍攝花,他們都不同于植物學家繪制花卉的標本圖。前者是托物言志、表達主觀意象,后者是摩寫實體、再現客觀存在,這也就是藝術和科學的不同。包麗霞的花卉攝影不是科學掛圖,屬于抒發時代情感、彰顯人生抱負的藝術作品,因此作品必然側重于表現攝影家內心的主觀感悟,正如包麗霞的自述“一枝枝、一朵朵帶著鮮活而充實的自然氣息的花,通過鏡頭進入我的內心,在我的心靈深處洗禮、凈化,凝煉成心的精靈”,所以她在造型上追求“物我合一”的主觀意象,對花卉的形態與神韻關系的處理以突出神韻為主。包麗霞過去擅長客觀再現生活的紀實攝影,這回的花卉攝影為了表現主觀意象和突出神韻,在攝影手法上有了很多探索和突破,如多時空的重復曝光、虛幻的空靈背景和非常規的逆向構圖,以及對被攝景物大膽變形改色等等,向藝術領域挺進了一大步,這也是令人欣慰的。
藝無止境,愿包麗霞女士在已有的成績上繼續探索,更上攝影藝術殿堂一層樓!
(楊恩璞,中國攝影金像獎資深評委、 北京電影學院教授。)

冰花

冰花

冰花

冰花

冰花

寫意花卉


杜鵑

荷韻

荷韻

楓葉印象

霜

霜

梅



落花

菊

郁金香

曇花

櫻花

幽蘭

紫藤
包麗霞,女,浙江省舟山市文化館研究館員
中國攝影家協會會員、浙江省攝影藝術學會副主席,曾獲《大眾攝影》全國十佳攝影師、浙江省首屆攝影藝術貢獻獎、浙江省首屆德藝雙馨優秀會員、中國麗水國際攝影文化節優秀攝影師獎,攝影代表作《古鎮晨韻》獲中國第十屆國際攝影藝術展勛條獎、全國第十三屆群星獎優秀獎;《身體≠商品》獲全國第20屆攝影藝術展優秀獎,作品多次參加平遙、麗水攝影節展覽。已出版個人攝影著作《影海拾貝》。