讓校園文化走進(jìn)學(xué)生靈魂深處

田俊瑞

柳袁照，詩(shī)人校長(zhǎng)，詩(shī)性教育的開(kāi)創(chuàng)者，他用自己的“情懷、擔(dān)當(dāng)、原創(chuàng)性”為今天浮躁于“分?jǐn)?shù)”、追逐于“評(píng)比”的教學(xué)發(fā)展提供了一個(gè)有靈魂的育人方式，開(kāi)辟了一條教人求真的樸素教育之路。

最近，聆聽(tīng)了柳袁照校長(zhǎng)的講座，感慨頗多。作為新時(shí)代的教師，首先要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的育人觀，有全面發(fā)展的育人觀，有以生為本的育人觀，有多維評(píng)價(jià)的育人觀，有人性成長(zhǎng)的育人觀。柳袁照校長(zhǎng)從多個(gè)方面所闡述的詩(shī)性教育，很好地回答了這幾個(gè)問(wèn)題。俯下身子，靜候花開(kāi)；生命美妙，自然綻放；甘于卑微，勇于試錯(cuò)；安心堅(jiān)守，風(fēng)景依舊。多么優(yōu)雅而又充滿了朝氣，這不就是一個(gè)孩子該經(jīng)歷的一切嗎？這不正是“做事性學(xué)習(xí)”的表現(xiàn)嗎？這不正與我省教育科學(xué)研究院力主推行的“項(xiàng)目化學(xué)習(xí)教學(xué)模式”的理念相契合嗎？只是柳袁照校長(zhǎng)不僅用詩(shī)意表達(dá)出來(lái)，更是有擔(dān)當(dāng)?shù)厝ヌ剿髦⑷ホ`行著。

我反思自己的班主任工作，發(fā)現(xiàn)自己的確做了很多工作，但要說(shuō)到“情懷、擔(dān)當(dāng)、原創(chuàng)性”，那就差遠(yuǎn)了，更談不上詩(shī)意教學(xué)了。自己也是一名語(yǔ)文教師，怎么就沒(méi)有柳校長(zhǎng)那樣把詩(shī)意融入教學(xué)、融入班級(jí)管理，讓自己也成為教育研究者呢？

這讓我不由得陷入了深深地思考。如何從教學(xué)真正走向教育，我認(rèn)為首先得有靈魂。柳袁照校長(zhǎng)在蘇州十中時(shí)，那就是一個(gè)有靈魂的學(xué)校，所以才會(huì)有“最中國(guó)的校園”這樣的高度贊譽(yù)，才會(huì)有“最有詩(shī)意的校長(zhǎng)”這樣的精準(zhǔn)評(píng)價(jià)。我想蘇州十中的魂就是“人文、生命、自然”，一草一木皆生命，一花一葉亦有情。當(dāng)然靈魂是不能照搬的，成功亦不是可以復(fù)制的。我們學(xué)校雖然沒(méi)有蘇州十中那樣深厚的歷史底蘊(yùn)和那些卓越的校友，但我們可以依據(jù)學(xué)校自身的特點(diǎn)，找出適應(yīng)孩子們和諧成長(zhǎng)的文化內(nèi)涵與自我發(fā)展的方向。

我們當(dāng)?shù)氐募t色文化底蘊(yùn)非常厚重，同時(shí)，初中生正是“小大人”的年紀(jì)，引導(dǎo)好方可熱血澎湃，到中流擊水，浪遏飛舟。因此，我認(rèn)為，我們學(xué)校應(yīng)該把紅色文化融入校園文化，作為學(xué)校的靈魂，把“長(zhǎng)征精神”“紅船精神”等老一輩革命家所具有的革命精神融入校園文化，作為學(xué)校的靈魂。比如，語(yǔ)文課外學(xué)習(xí)可以每月學(xué)習(xí)一首毛主席等老一輩革命家的詩(shī)詞，由背誦到理解，更要學(xué)習(xí)創(chuàng)作背景，體會(huì)當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人面臨的困境以及在困境中的擔(dān)當(dāng)，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的家國(guó)情懷，以及革命樂(lè)觀主義精神。用這些革命性的詩(shī)詞來(lái)立起學(xué)校的魂，樹(shù)起學(xué)生的情，帶動(dòng)教師們的責(zé)任感，使學(xué)校成為真正的育人基地，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的主陣地。

當(dāng)生命充分享受了雨露陽(yáng)光，就注定會(huì)美麗綻放；當(dāng)學(xué)生處在詩(shī)性的氛圍中，就定能做到“我要學(xué)，我想學(xué)，我會(huì)學(xué)”，我們也就真正把學(xué)校教學(xué)做成了教育。讓我們也像柳袁照校長(zhǎng)那樣，做樸實(shí)的教育，做教人求真的教育吧。

（作者單位：晉中市太谷區(qū)第五中學(xué)）