旅游介入前后鄉(xiāng)村公共空間的演變及其驅(qū)動(dòng)機(jī)制
——以徐州漢王村為例

郭斯琪， 史春云*， 錢月祥， 馮 亮

(1.江蘇師范大學(xué) 地理測(cè)繪與城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)院，江蘇 徐州 221116; 2.江蘇德嘉土地規(guī)劃設(shè)計(jì)咨詢有限公司，江蘇 南京 210036)

鄉(xiāng)村公共空間作為鄉(xiāng)村的核心部分[1]，既包含物質(zhì)空間，又承載著各種具有政治性、生活性和文化性的公共活動(dòng)[2]，是社會(huì)歷史進(jìn)程中體現(xiàn)鄉(xiāng)村變遷的重要產(chǎn)物[3].鄉(xiāng)村公共空間蘊(yùn)含空間性和公共性2個(gè)特征.鄉(xiāng)村公共空間的演變，是一個(gè)隨著時(shí)代變遷、社會(huì)進(jìn)步和人類文明程度提高而發(fā)生的動(dòng)態(tài)過程，受多方面因素的影響，學(xué)者們對(duì)此從功能與形式特征、自發(fā)與構(gòu)建秩序、多元主體博弈等不同視角展開了研究[4].此外，我國實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，貧困人口大幅減少，村民收入水平持續(xù)提高，生活質(zhì)量顯著改善，鄉(xiāng)土性在不斷適應(yīng)現(xiàn)代化的過程中發(fā)生轉(zhuǎn)型與流變[5]，即鄉(xiāng)村空間的物質(zhì)生產(chǎn)作用持續(xù)降低而消費(fèi)功能不斷增強(qiáng).

鄉(xiāng)村旅游作為新時(shí)代鄉(xiāng)村建設(shè)的重要模式之一，其發(fā)展很大程度上取決于游客的消費(fèi)力，成為鄉(xiāng)土性轉(zhuǎn)變的有力體現(xiàn).在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中，鄉(xiāng)村公共空間作為一種重要的空間形式，發(fā)揮的作用日益增強(qiáng)[6].周慶華等[7]以岳西縣水畈村為例，采用實(shí)地調(diào)研與訪談的方式，分析了旅游介入后鄉(xiāng)村公共空間的現(xiàn)狀，給出了在旅游背景下鄉(xiāng)村公共空間的設(shè)計(jì)策略.趙含鈺[8]通過對(duì)比分析鄉(xiāng)村公共空間在傳統(tǒng)自然村落和旅游開發(fā)建設(shè)后的空間形態(tài)構(gòu)成，總結(jié)了旅游介入后鄉(xiāng)村公共空間改造的適應(yīng)性設(shè)計(jì)策略.郎鳴雪[9]歸納總結(jié)了大連地區(qū)鄉(xiāng)村公共空間的演變特點(diǎn)，并根據(jù)其演變的原因提出可持續(xù)化鄉(xiāng)村公共空間的設(shè)計(jì)策略.可見，學(xué)界對(duì)于旅游介入前后鄉(xiāng)村公共空間的研究主要集中在設(shè)計(jì)策略方面，而有關(guān)演變特征、驅(qū)動(dòng)機(jī)制的研究則相對(duì)較少.基于此，本文以徐州漢王村公共空間為研究對(duì)象，利用實(shí)地調(diào)研、數(shù)據(jù)對(duì)比以及半結(jié)構(gòu)訪談的方法，深入探究旅游介入前后漢王村公共空間的演變特征及其驅(qū)動(dòng)機(jī)制.這不僅有利于深化對(duì)旅游介入與鄉(xiāng)村公共空間演變二者之間相互耦合的理論認(rèn)知，也可為推進(jìn)鄉(xiāng)村公共空間重構(gòu)、把握鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)外在規(guī)律提供參考.此外，漢王村為城郊鄉(xiāng)村，通過此研究能夠給其他相同類型的公共空間建設(shè)帶來一定的啟發(fā)，以此扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村的全方位振興.

1 旅游介入前后鄉(xiāng)村公共空間的演變

旅游介入前的鄉(xiāng)村相對(duì)傳統(tǒng)、原生態(tài)，擁有一套獨(dú)有的城市地域無法比擬和替代的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和文化體系[10]，受外界干擾較少.因此，在該模式和狀態(tài)下產(chǎn)生的公共空間更多的是依附于村民自身，是一種名副其實(shí)的自組織建構(gòu)模式[1].如田間地頭、曬谷場(chǎng)、水井旁等，它們的主要功能除了滿足村民的正常生活和生產(chǎn)活動(dòng)外，還能使村民們?cè)诖颂巹谧鞯倪^程中通過互助、聊天等產(chǎn)生交往(表1).由此，這類空間達(dá)到了物質(zhì)上和精神上的統(tǒng)一，可以算作當(dāng)時(shí)公共空間的典型代表.鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展很大一部分取決于外來游客的消費(fèi).從游客的消費(fèi)動(dòng)機(jī)來看，鄉(xiāng)村獨(dú)特的自然風(fēng)光、人文特色是促使其來到鄉(xiāng)村的主要原因.所以，在旅游介入的初期，鄉(xiāng)村內(nèi)部除了要全新打造或在原有基礎(chǔ)上修繕旅游設(shè)施之外，還應(yīng)保留傳統(tǒng)型鄉(xiāng)村原有的部分空間及景觀小品，如古樹、水井、農(nóng)田、巷道等.隨著旅游開發(fā)的不斷深入，“去農(nóng)化”現(xiàn)象凸顯，即農(nóng)業(yè)設(shè)施不再僅僅作為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)使用，而更多的是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的過程中體現(xiàn)鄉(xiāng)土文化的內(nèi)涵和價(jià)值[11].直至后期，當(dāng)旅游市場(chǎng)完全打入傳統(tǒng)鄉(xiāng)村且處于比較成熟狀態(tài)的時(shí)候，村民們會(huì)對(duì)旅游市場(chǎng)形成一個(gè)自我認(rèn)知并自發(fā)改造、修建自家院落，此時(shí)，民宿、農(nóng)家樂是最常見的兩種模式，空間逐漸商品化，原本的私人空間也開始轉(zhuǎn)化為可向公眾開放的公共空間[11].此外，鄉(xiāng)村還有很多值得挖掘的潛在旅游資源，在多功能化的驅(qū)動(dòng)下，鄉(xiāng)村公共空間的功能不再單一，并且會(huì)進(jìn)一步成為游客與村民共享的公共空間(表1).而恰恰是游客體驗(yàn)空間與村民生存空間的共享性，決定了鄉(xiāng)村景觀、公共服務(wù)設(shè)施的進(jìn)一步完善和提升，因此在為游客打造生態(tài)宜居的鄉(xiāng)村旅游空間的同時(shí)，村民們同樣從中獲益[12].

2 研究區(qū)與數(shù)據(jù)來源

2.1 研究區(qū)概況

漢王村作為漢王鎮(zhèn)政府駐地，地理位置優(yōu)越，距市區(qū)僅15 km，交通便利，可達(dá)性高.村莊總面積11.6 km2，總?cè)丝诩s7 600人，由漢王、丁塘、朱莊、紀(jì)莊、小山口、東紫山和西紫山7個(gè)自然村組成[13].漢王村因漢高祖劉邦拔劍得泉而聞名，具有豐富的歷史資源、自然資源以及農(nóng)業(yè)資源[14].從2014年起，地方政府陸續(xù)開始對(duì)漢王7個(gè)自然村進(jìn)行全面改造，包括墻體立面的翻新與統(tǒng)一、配套設(shè)施的更新與完善、旅游資源的挖掘與開發(fā)等.在旅游開發(fā)方面，漢王村憑借著自身得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，并依托拔劍泉、紫金山、鳳嶺湖等著名旅游景點(diǎn)，大力發(fā)展休閑觀光農(nóng)業(yè)，包括月亮灣生態(tài)園、田源溪語自然樂園、漢王農(nóng)業(yè)科技示范園等，為全域旅游開發(fā)打下了良好基礎(chǔ).近年來，漢王村發(fā)生了翻天覆地的變化，村民生活質(zhì)量大大提高，來訪的游客也絡(luò)繹不絕.漢王村的影響力不斷擴(kuò)大，先后入選首批江蘇省鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村、2019年中國美麗休閑鄉(xiāng)村、第二批全國鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村[13].

2.2 數(shù)據(jù)來源與處理

選取第二次(2009年底)和第三次(2019年底)全國土地調(diào)查的相關(guān)數(shù)據(jù)，利用ArcGIS軟件對(duì)公共空間所涉及的地類(含位置、范圍和面積)進(jìn)行對(duì)比分析，結(jié)合對(duì)漢王村各自然村進(jìn)行的入戶半結(jié)構(gòu)式訪談、村干部座談以及實(shí)地調(diào)查所搜集的信息和資料，研究在政府改造和旅游介入的外力作用下，漢王村公共空間在數(shù)量和規(guī)模上所發(fā)生的巨大變化.

兩次全國土地調(diào)查的數(shù)據(jù)在地類的劃分上存在不同，二調(diào)的劃分較為籠統(tǒng)，而三調(diào)則特別細(xì)致.借助ArcGIS軟件，結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地調(diào)查，分別對(duì)漢王村二調(diào)和三調(diào)的矢量數(shù)據(jù)進(jìn)行反復(fù)對(duì)比，最終確定了住宅、耕地、水域、園地、林地、公共用地和道路用地7類可以在一定程度上反映鄉(xiāng)村公共空間演變的地塊數(shù)據(jù)作為空間對(duì)比要素.

3 漢王村公共空間的演變進(jìn)程與總體特征

3.1 漢王村公共空間的演變進(jìn)程

蘇北鄉(xiāng)村地區(qū)長期以來都屬于典型的生產(chǎn)性鄉(xiāng)村，直到改革開放后，隨著我國現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)開始滲透，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)被打破，鄉(xiāng)村活力逐步釋放，鄉(xiāng)村社會(huì)逐漸由封閉走向開放[15].近年來，伴隨著我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷加快以及旅游市場(chǎng)的持續(xù)擴(kuò)大，作為新興旅游形式之一的鄉(xiāng)村旅游因其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和顯著的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益而深受國家重視.鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展主要取決于游客的消費(fèi)，所以基于游客的消費(fèi)動(dòng)機(jī)，不難發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)村憑借其獨(dú)有的自然風(fēng)光和鄉(xiāng)土氣息，能夠滿足游客體驗(yàn)農(nóng)事、回歸自然、感知鄉(xiāng)愁的心理需求.2014年后的漢王村改造，為其全域旅游開發(fā)打下了良好基礎(chǔ).

對(duì)比兩次調(diào)查的數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn)(圖1)，除了耕地面積較之前減少外，其余6類地塊的面積均有不同幅度的增加，其中園地面積增加最多.這在一定程度上反映了漢王村近些年依托自身豐富的資源稟賦，大力發(fā)展休閑觀光農(nóng)業(yè)的趨勢(shì).這種新興業(yè)態(tài)不僅具有生產(chǎn)功能，還具有改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，為人們提供觀光、休閑、度假的生活功能.漢王村道路用地、公共用地面積的增加，為村民們的日常生活交往提供了充足的使用空間.此外，漢王村距離城市較近，這得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì)促成了其良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，成功吸引了大量外來游客的來訪，從而刺激消費(fèi)，帶動(dòng)漢王村的發(fā)展.

圖1 漢王村兩次土地調(diào)查中地類面積的對(duì)比Fig.1 Comparison for areas of various land types in twosurveys in Hanwang village

3.2 漢王村公共空間的總體特征

隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的不斷深入，政府部門對(duì)漢王村的配套支持政策不斷完善，從村莊外立面的統(tǒng)一、公共空間的治理與優(yōu)化到挖掘富有潛力的旅游資源，打造精品旅游線路，吸引外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)經(jīng)營農(nóng)家樂、民宿，以此實(shí)現(xiàn)“以旅興村”.漢王村真正實(shí)現(xiàn)了由內(nèi)而外的大轉(zhuǎn)變，不僅是農(nóng)村人居環(huán)境的改造可圈可點(diǎn)，而且村民們的幸福感更是“爆棚”.

1)公共空間由以往的分散布局轉(zhuǎn)向集中布局模式.漢王村通過治理道路、水塘等周邊公共空間，充分利用閑置土地和邊角地，有效實(shí)現(xiàn)了公共資源從分散利用到集中利用.

2)公共空間的整體規(guī)模不斷擴(kuò)大，相應(yīng)的配套設(shè)施更加齊全.旅游介入后，為營造良好的環(huán)境，政府新建并修繕了部分公共空間，在大力吸引游客的同時(shí)，也在某種程度上提升了當(dāng)?shù)卮迕竦纳钯|(zhì)量.

3)公共空間的利用效率大幅提高.打造合理的公共空間不僅實(shí)現(xiàn)了空間從低效利用到高效利用、無序利用到有序利用，還提升了村民的滿意度，有效激發(fā)了村民參與鄉(xiāng)村治理的內(nèi)生動(dòng)力.

4)公共空間的功能逐漸多樣化.漢王村作為徐州市典型的城郊鄉(xiāng)村，與一般的鄉(xiāng)村比，公共空間的使用功能更加豐富，特別是對(duì)于當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)資源的充分利用.近幾年漢王村大力開發(fā)休閑旅游，創(chuàng)建了如月亮灣生態(tài)園、田源溪語自然樂園等一大批休閑觀光農(nóng)業(yè)，在滿足村民多樣化需求的同時(shí)，還吸引了周邊大量游客，使其成為名副其實(shí)的“村民-游客”共享的鄉(xiāng)村公共空間.

通過半結(jié)構(gòu)式訪談發(fā)現(xiàn)，漢王村村民對(duì)鄉(xiāng)村公共空間的利用有著自己的習(xí)慣與看法，依據(jù)距離村中心的遠(yuǎn)近而有所不同：

1)距離村中心較遠(yuǎn)的自然村，村民們一般很少前往村中心的紫山廣場(chǎng)活動(dòng)，而對(duì)于村委會(huì)組織在村內(nèi)修建活動(dòng)場(chǎng)所的行為整體表示認(rèn)可與贊賞.該類村莊不僅村內(nèi)公共空間的利用率得到大幅提升，而且村民們的總體滿意度和幸福指數(shù)都有所提高.

2)緊鄰村中心的自然村，雖然村內(nèi)有能夠滿足日常休閑活動(dòng)的場(chǎng)所，但由于距村中心過近且中心廣場(chǎng)規(guī)模較大，村民們常去村中心的大廣場(chǎng).這類村莊的村民對(duì)于村內(nèi)公共空間的態(tài)度基本保持中立.

3)居住在村旅游開發(fā)中心的村民，特別是老一輩人，深刻感受到了村莊從原來的“臟亂差”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榄h(huán)境優(yōu)良、基礎(chǔ)設(shè)施齊全的旅游村的滄桑巨變.這一轉(zhuǎn)變不僅體現(xiàn)在硬件上，而且反映在村民們的精神生活上.該自然村的村民對(duì)于村內(nèi)公共空間演變的態(tài)度整體是正面的、肯定的.

總之，在旅游介入前，漢王村公共空間的規(guī)模、質(zhì)量以及使用效率都處于較低水平，而隨著旅游的介入以及當(dāng)?shù)卣闹匾暎瑵h王村公共空間的規(guī)模和數(shù)量都有了一定程度的提高，特別是戶外開放空間，能夠很好地滿足當(dāng)?shù)卮迕袢粘Ｉ畹奈镔|(zhì)需求.

4 漢王村公共空間的演變機(jī)制

通過走訪調(diào)研可以看出，村民們對(duì)于漢王村整體變化的態(tài)度總體是滿意的，包括生活環(huán)境的改善、村容村貌的改觀以及公共休憩場(chǎng)所的優(yōu)化.

4.1 政策的扶持

國家政策的提出和實(shí)施是保證鄉(xiāng)村發(fā)展的有力抓手.近年來，在國家政策的幫助下，新農(nóng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施使全國各地村民的生活得到了切實(shí)的改善.漢王村就是一個(gè)比較突出的典范.由于本身的屬性限制，在確保穩(wěn)定糧食生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，漢王村依托國家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)建設(shè)，不斷加大產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度[16]，并通過公共空間的整治，促進(jìn)村莊的全面發(fā)展.如今，在漢王村不僅可以看到重點(diǎn)投資的大規(guī)模農(nóng)業(yè)生態(tài)園，村民們自己創(chuàng)辦的“農(nóng)家樂”更是隨處可見.可見，在漢王村公共空間由早期傳統(tǒng)形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代多樣性形態(tài)的過程中，政府起到了至關(guān)重要的作用.

4.2 新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的要求

新型城鎮(zhèn)化建設(shè)更加強(qiáng)調(diào)城鎮(zhèn)化的內(nèi)在質(zhì)量和健康程度[17]，而鄉(xiāng)村建設(shè)與城鎮(zhèn)化建設(shè)緊密相連.鄉(xiāng)村公共空間作為鄉(xiāng)村空間的核心場(chǎng)所，它的建設(shè)應(yīng)與城鎮(zhèn)化建設(shè)相提并重.在早期，鄉(xiāng)村以追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主，其公共空間的建設(shè)多是用于生產(chǎn)建設(shè).隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，人們對(duì)于美好生活愈加向往，更加重視完善的基礎(chǔ)設(shè)施條件和良好的生態(tài)環(huán)境.由此一來，鄉(xiāng)村公共空間的發(fā)展建設(shè)和整治就成為鄉(xiāng)村建設(shè)中必不可少的重要一環(huán).

4.3 區(qū)位的優(yōu)化

2017年，《徐州市城市總體規(guī)劃(2007—2020)》獲批，城區(qū)的擴(kuò)張、人口數(shù)量的提升深刻地影響徐州近郊發(fā)展[18].對(duì)漢王村來說，眾品牌房企扎堆入駐，玫瑰花園、聽泉小鎮(zhèn)等的建設(shè)，促進(jìn)了該村商業(yè)、交通以及配套設(shè)施的不斷升級(jí).同時(shí)，漢王被三環(huán)、四環(huán)、五環(huán)路環(huán)繞，擁有連霍、京臺(tái)高速漢王出口，域內(nèi)設(shè)有徐州地鐵1號(hào)線西部終點(diǎn)站：漢王的交通網(wǎng)絡(luò)不斷優(yōu)化，交通可達(dá)性大幅提升.另外，2018年獲批的《云龍湖風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃(2017—2030年)》顯示，云龍湖核心景區(qū)面積由原來的15.1 km2調(diào)整為16.27 km2，新增42處景點(diǎn)，構(gòu)建“環(huán)湖(云龍湖)環(huán)山(拉犁山)環(huán)田園(漢王鎮(zhèn))”有機(jī)串聯(lián)的慢行游賞體系，建設(shè)云龍湖旅游服務(wù)基地和漢王風(fēng)情特色小鎮(zhèn)[19].這在一定程度上帶動(dòng)了漢王村的旅游發(fā)展，使越來越多的人認(rèn)識(shí)漢王、了解漢王，進(jìn)一步豐富了漢王旅游產(chǎn)品體系，也在某種程度上優(yōu)化了公共空間，提高了當(dāng)?shù)卮迕裆畹男腋８校瑵M足了人們?nèi)找嬖鲩L的休閑需要和精神文化需求.

4.4 建構(gòu)動(dòng)力的變化

在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)時(shí)期，村口、街巷、水井旁、大樹下、門前空地、田間地頭等公共空間都是在村民生產(chǎn)生活的經(jīng)驗(yàn)上所建構(gòu)起來的，承載著村民的日常生活所需功能，屬于一種自組織的建構(gòu)模式[1].在改革開放初期，由于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制帶來的影響，鄉(xiāng)村的建設(shè)與發(fā)展完全受制于國家權(quán)力的管控，鄉(xiāng)村公共空間的建構(gòu)更是不夾雜著任何內(nèi)生動(dòng)力的因素，純屬于“行政嵌入型”的公共空間[20].改革開放后，農(nóng)村傳統(tǒng)的生活與生產(chǎn)方式逐步恢復(fù)，村民在脫離了集體的組織與控制后，再一次成為鄉(xiāng)村公共空間的“主人”，參與公共活動(dòng)的獨(dú)立性得到增強(qiáng)，真正的鄉(xiāng)村生活得以回歸，鄉(xiāng)村公共空間的發(fā)展也因此得到了更多的自主性[21].但是，隨著我國城市化進(jìn)程的加快，受城市文化發(fā)展的影響，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)因素不斷向鄉(xiāng)村滲透，導(dǎo)致鄉(xiāng)村公共空間的建設(shè)逐漸趨向于模式化和現(xiàn)代化[21]，原真性和鄉(xiāng)土性漸漸弱化.近年來，從新農(nóng)村建設(shè)到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，行政力量再一次干預(yù)，如何協(xié)調(diào)政府、企業(yè)和村民等建構(gòu)力量的關(guān)系，使得鄉(xiāng)村公共空間的構(gòu)建動(dòng)力之間的互動(dòng)達(dá)到螺旋式循環(huán)上升的理想狀態(tài)，依然任重而道遠(yuǎn).

在對(duì)漢王村進(jìn)行實(shí)地走訪的過程中，我們發(fā)現(xiàn)推動(dòng)漢王村公共空間轉(zhuǎn)型的多半為政府、開發(fā)商或私人資本等外部力量，而缺乏內(nèi)生動(dòng)力的注入.東紫山一位40多歲的女性村民提到：“我們村是旅游開發(fā)的重點(diǎn)村，這幾年辦農(nóng)家樂的村民們更多了，周末的時(shí)候會(huì)有好多游客到訪，所以我就將自己原本的房屋改造成了上下二層的餐館，一樓配備有地鍋，主打民俗體驗(yàn)，吸引游客……在二層那個(gè)很顯眼的地方配備了冰糕、飲料等……在家一旁的漢王水庫中養(yǎng)了家魚，不僅可以供游客體驗(yàn)，還可以進(jìn)行菜品的加工，進(jìn)行售賣……我愛和他們嘮嘮！” 不難發(fā)現(xiàn)，漢王村村民十分迫切想要加入旅游開發(fā)建設(shè)當(dāng)中，村民參與熱情高、內(nèi)源動(dòng)力充足、利益訴求強(qiáng)，這就需要一個(gè)合理的契機(jī)與引導(dǎo)，使廣大村民從鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的利益相關(guān)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際參與者.

5 討論

鄉(xiāng)村公共空間演變是一個(gè)隨著時(shí)代變遷、社會(huì)進(jìn)步和人類文明程度提高而發(fā)生的冗雜過程，不同地區(qū)的鄉(xiāng)村公共空間在不同的自然和人文環(huán)境下的具體演變過程不盡一致.

本文以實(shí)地調(diào)研數(shù)據(jù)分析和半結(jié)構(gòu)訪談的方法對(duì)漢王村的公共空間演變特征及其驅(qū)動(dòng)機(jī)制進(jìn)行剖析，透過不同時(shí)期，主要是旅游開發(fā)前后鄉(xiāng)村公共空間的演變，反映出不同時(shí)期公共空間的變化及其背后的多種驅(qū)動(dòng)力量.鄉(xiāng)村旅游介入后，徐州漢王村公共空間總體呈現(xiàn)集聚分布格局，新建設(shè)和修繕的公共空間規(guī)模增大、活力增強(qiáng)，相應(yīng)的配套設(shè)施一應(yīng)俱全，并且功能也更加豐富多樣.

國家政策及當(dāng)?shù)卣拇罅Ψ龀郑ぐl(fā)了漢王村公共空間的再生活力；新型城鎮(zhèn)化建設(shè)在一定程度上推動(dòng)了漢王村公共空間的治理與完善；得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì)更是為漢王村形成“村民-游客”共享的鄉(xiāng)村公共空間提供了源源不斷的動(dòng)力支持；現(xiàn)實(shí)需求的不斷變化導(dǎo)致各利益主體對(duì)于公共空間的干預(yù)程度有所不同，從而導(dǎo)致漢王村公共空間的功能演變也呈波動(dòng)性變化.總體上看，在漢王村旅游開發(fā)與公共空間的建設(shè)上，村民等內(nèi)部社區(qū)力量的參與還不夠，但目前村民的參與熱情很高.

隨著城鎮(zhèn)化的不斷深入，近幾年現(xiàn)代性在鄉(xiāng)村中的體現(xiàn)尤為深刻，這使得鄉(xiāng)村的類型不斷豐富完善，在功能上也發(fā)生了不小的變化.然而，長期以來的“城鎮(zhèn)化”建設(shè)思維無疑給鄉(xiāng)村公共空間的建設(shè)帶來了巨大的沖擊.通過走訪發(fā)現(xiàn)，各自然村的村史館、寺廟、祠堂這一類具有鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵和宗教信仰的公共空間幾乎寥寥無幾，這很難滿足村民們的精神文化需求.城市化帶來的傳統(tǒng)的遺失、文化供需上的矛盾在漢王村尤其突出.因此，漢王村公共空間的發(fā)展還需在結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣蜕鐣?huì)背景的基礎(chǔ)上，更加尊重村民的習(xí)俗和生活習(xí)慣，充分挖掘村落潛力，使得文化供給達(dá)到平衡[22].未來，我們將抓住鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以及“十四五”規(guī)劃中提出的鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng)給鄉(xiāng)村公共空間發(fā)展帶來的良好勢(shì)頭，進(jìn)一步對(duì)鄉(xiāng)村公共空間具體類型和功能進(jìn)行研究，以期通過不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)鄉(xiāng)村公共空間的某一種屬性進(jìn)行深度剖析，這是一個(gè)從全方位的層面來認(rèn)識(shí)和了解鄉(xiāng)村公共空間基本屬性的有利契機(jī).