問題型體驗教學法在道德與法治課中的應用研究

[摘? ? ? ? ? ?要]? 從問題型體驗教學法的優點及其與“德法課”的契合點論證問題型教學法在“德法課”中應用的可行性，從體驗與認知、能力和情感論證其發生機制。從教學方法、教學內容和教學評價三個方面提出優化問題型體驗教學法應用于“德法課”教學的建議。

[關? ? 鍵? ?詞]? 問題型體驗法;發生機制;教學建議

[中圖分類號]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號]? 2096-0603（2022）09-0040-03

體驗式教學法在道德與法治課（以下簡稱“德法課”）中應用，是一種道德體驗。劉驚鐸教授認為，道德體驗是生命個體在實踐過程中進行的，并包含了一種價值判斷在內的關系通融性體驗。作為社會生活中的獨立生命個體，我們總是處在一定的關系世界中，并對整個關系世界產生了一種通融性感悟。在一定的關系世界中，一旦生命個體對周圍的關系世界產生了包含價值判斷在內的通融性感悟，這種在一定關系情境中產生的，并與他人產生一定關聯的體驗，就被稱作道德體驗。這種道德感悟是生命個體通過對實際生活環境中各類客觀現象的判斷、理解和內化后所形成的道德感悟，是一種融入了主體情感的真實內心感受，而非對事件、狀態簡單刻板的客觀反射。“基礎”課的道德體驗就是教師有目的地誘發和推動學生產生的道德體驗，是學生在道德情境中產生的積極的、合乎生命本真的體驗。

問題型體驗教學法是體驗式教學法的方式之一，以學生為主體，以核心問題為導向，使學生在積極主動探究中掌握并應用知識，培養分析和解決問題的能力，同時產生感悟。

一、問題型體驗教學法在“德法課”應用的可行性

（一）問題型體驗教學法的優點

1.利于實現教材體系向教學體系轉化

以教材內容為依據，結合學生成長成才中的思想問題，提煉教學主題，是問題型體驗教學法的內在要求，同時也是教材體系向教學體系轉化的實質。

問題型體驗教學法在“德法課”應用的關鍵是提出問題，提出的問題既是大部分學生成長成才中遇到的普遍性、關鍵性、迷惑性問題，也是“德法課”教學的重點、難點問題。問題的提出要求教師既要深耕教材，又要研究學生，還要面向社會。結合社會發展和學生成長成才的實際提出問題，在教師的主導下，以解決問題驅動學生學習教材的內容，繼而自覺運用知識解決問題。其中，以解決問題為主線重新整合教材內容，建構知識體系，教師引導學生學習，這也是教材體系向教學體系轉化的過程。

2.利于化解理論深刻性與教學生動性的矛盾

“一生動就無聊，一深刻就無趣”是學生對于思政課理論深刻性與教學生動性矛盾的經典表述，理論深刻性與教學生動性的融合是思政課提升實效性的關鍵。“理論只要說服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本”，對理論進行深刻的闡釋、剖析，以理服人是思政課的靈魂，也是思政課的“滋味”。

學生愿意品嘗思政課的“滋味”關鍵在教學的生動性上，如何讓理論的闡釋變得既深刻又生動，學生愿意聽、主動做，問題型體驗教學法把理論與實際相結合，從解決學生的思想問題的實際出發對理論進行闡釋、剖析和運用，既能讓學生在解決問題中學習理論知識，又能讓學生在解決問題中體驗理論的真理魅力，既能滿足教材的要求，又能滿足學生的期待，化解思政課理論深刻性與教學生動性的矛盾。

3.利于發揮教師的主導作用和學生的主體作用

與照本宣科的知識傳授相比，問題型體驗教學法以解決問題為核心，教學資源和教學組織聚焦解決學生的思想問題，以解決問題的思路重構知識體系。通過提出問題調動學生參與學習的積極性，教師在引導學生解決問題的過程中，培養學生分析和解決問題的能力，實現知識建構和能力培養。問題型體驗教學法全過程都以學生為中心，教師根據教材的知識、學生的思想問題和學科前沿問題挑選并提出問題，學生在分析問題和解決問題環節充分發揮主觀能動性，學習并掌握解決問題需要的知識，并運用知識解決問題。

（二）問題型體驗法與“德法課”教學的契合點

“德法課”的有效性不僅體現在學生認知的變化上，也體現在對知識的認同上，更是體現在對知識的內化后外化為行為的結果。

1.問題型體驗法能使“德法課”教學的價值取向趨于社會取向和個人取向統一

以知識傳授為核心的“德法課”教學，使教學的價值取向趨于單一的社會取向，過多地強調社會對人的要求，表現出功利化、實用化的傾向，而較少關注人的感性生活，沒有實現對人的精神觀照。

“德法課”要為學生的學習、工作和生活指明方向，不應只是從社會的角度對學生起“斧正”作用，不只是社會教化的工具，不僅是傳授社會已經形成的規范，更應該落實立德樹人的根本任務。問題型體驗教學法能使“德法課”教學趨于社會取向和個人取向的統一。一方面，問題型體驗法將社會需要和個體需要交匯在一起，使“德法課”教學成為融合社會需要和個體需要的活動;另一方面，問題型體驗法關注個體意義，使“德法課”教學關注學生的內心世界和現實的狀貌。

問題型體驗教學法能使學生全身心投入“德法課”學習，自覺地學習知識，踐行行為要求。人本主義心理學認為，一個人只會學習他認為與保持或增強自我有關的事情。只有當人從內心體驗到“德法課”知識的價值，才能實現課程的有效性?？梢姡瑔栴}型體驗教學法應用到“德法課”教學能把學生生存和發展的需要與“德法課”教學的目的統一起來，使“德法課”教學克服了社會教化和關懷個體的矛盾。

2.問題型體驗教學法能使“德法課”教學兼顧提高理性和培養情感

以知識傳授為核心的“德法課”教學是通過知識的灌輸來提高人的理性、判斷能力。事實上，認知只是踐行的基礎，有認知并不意味著有相應的行為。

知識能否被內化為信念，取決于情感認同的程度，在由知到行的過程中，情感是重要的橋梁。只有當主體對客體產生了認同、敬畏、信任或拒絕、厭惡、羞愧等情感，才會自覺地付諸相應的行動。

問題型體驗教學法以問題為紐帶，觸發學生內心對話，在分析和解決問題的過程中情感產生并升華，使“德法課”教學兼顧理性的提高和情感的培養?！暗路ㄕn”教學問題體驗的產生，使知識在情感的驅動下，真正進入個人的內心?！暗路ㄕn”教學已不再只是單純理性的認知活動，還是情感產生的過程，學生在一定認知的基礎上，將社會的規范要求直接與自身的主觀感受相聯系，形成情緒、情感和情操，并以情感的方式付諸行動。

3.問題型體驗教學法能使“德法課”教學更開放

以知識傳授為核心的“德法課”教學，把課堂教學作為知識傳授的主渠道，學生被封閉在課堂里，在學科化的教學中，學生忙于理論知識的識記。有效的教育應該是在人的現實生活中進行的，離開了人的現實的生活世界，“德法課”教學就成了無源之水。問題型體驗教學法為“德法課”教學找到一條向生活世界開放的路徑。

首先，問題源自一定社會生活情境，沒有生活經驗的積累則沒有問題。問題型體驗教學法的問題源自學生在現實生活中產生的思想問題與教材知識點的結合，現實生活成為“德法課”教學的源頭。把教材知識應用于解決現實生活的問題，把學生置身于社會生活、關系世界之中，在現實生活中對學生進行教育教學。

其次，問題型體驗教學法應用于“德法課”教學，回到的不只是普遍意義上的社會生活、關系世界，而是學生個體的意義世界。只有那些源于學生現實生活，對個人發展具有指導意義的知識，才能激起學生的學習動機。問題型體驗教學法關注并引發學生體驗，從學生真實的思想問題出發，對他們所疑惑和關心的問題、所面臨的壓力，給予深切的關懷，而不是從教師主觀出發把“意義”生硬地“給予”學生，旨在為學生的社會化指明發展的方向，并幫助學生突破成長障礙，使其獲得充分而自由的發展。

二、問題型體驗教學法在“德法課”應用的發生機制

（一）體驗與認知

隨著“立德樹人”根本任務的提出，在“德法課”教學中教師更傾向能力的培養與情感的涵育，但知識是教育的主要載體，認知的前提是知識的掌握，“德法課”教學離不開知識的傳授和學習。正是在知識的傳授和學習中，學生的能力才得以提升，情感才得以形成，從而外化為行動。學生對“德法課”知識的學習、體驗都具有積極的作用。

問題體驗是知識學習的導火索，問題型體驗教學法能夠使學生將注意集中于核心問題，并對自我的觀念、學習意義和必要性做出判斷，引發學生的學習動機。

問題體驗是知識學習的指南針。體驗過程中產生的感官感受影響著學生對知識認知的關注、排序、選擇等，一般來說，學生會優先注意那些與體驗感官感受一致的知識，而暫時忽略其他知識信息。感官感受能夠將學生的注意引向一致性信息，問題體驗能夠在某種程度上決定知識的選擇和學習的結果。

問題體驗是知識建構的指揮棒。在知識學習的內容接受方面，問題體驗的感觀會影響學生對知識的接受，已有知識和智力水平等認知性因素影響著學生對知識的鑒別吸收。學生的感官感受，對于知識或主動或被動的接受，對知識的建構，對知識的確信與否都有關聯。

（二）體驗與能力

相對于單一的知識傳授，教師兼顧學生能力的培養，把問題型體驗教學法應用于“德法課”教學就是把分析和解決問題的能力貫穿于教學的全過程。

對于社會生活中的諸多現象，各種復雜的社會關系，學生個體成長中的個性問題多種多樣，“德法課”教學難以面面俱到，一一羅列，逐一解答，唯有讓學生置身于問題體驗中，在分析和解決問題的過程中，逐步賦予其客觀、全面的分析問題、評價現象、形成方案和解決問題的能力，使其能夠舉一反三。在問題體驗中，學生既能解決實際的思想問題，又能掌握分析和解決問題的能力，還能讓思維得到訓練，掌握正確的思維方式。

（三）體驗與情感

知識的增加和能力的提升都不能保證學生會付諸實踐。行為的外化不僅需要認知，而且需要激發動機，這就涉及情感問題。在問題體驗中，學生體會社會共同的價值內容、觀念和評判標準，感受共同價值觀存在的意義，隨后形成自己對這種社會共同價值觀的態度，本質上就是對社會共同價值觀的道德判斷和領悟。相應地學生建立起符合社會主流的價值體系，理解并掌握社會主流的價值內容、價值觀念和價值評判標準。

對知識認可、確信等情感，會促進學生認知的深化，轉變為學生的評價標準和行為指南。學生在掌握知識的基礎上，進一步確信它的正確性，并通過意志行動來努力實現它。學生已有的認知、實踐經驗、社會背景等，都會對學生的情感產生影響。其中，接觸新知識的情境、新知識的解讀等對學生情感的影響尤為突出，因此學生情感的形成和改變離不開體驗，在特定的問題中學習、理解和運用新知識是知識向情感轉化的中介和橋梁。

三、問題型體驗教學法在“德法課”應用的教學建議

問題型體驗教學法應用于“德法課”，對于不同層次的學生在認知與明理、能力與素質方面不同程度地發揮積極作用，從教學方法、教學內容和教學評價三方面優化問題型體驗教學法，使其更好地應用于“德法課”教學。

（一）問題型體驗教學法不是唯一的教學方法

問題型體驗教學法應用于“德法課”，并不意味著在“德法課”教學中僅僅使用問題型體驗教學法，而是根據教學內容的需要，以問題型體驗教學法為主，輔之以其他的教學方法，如項目式體驗教學法、實踐型體驗教學法、情境型體驗教學法、對話型體驗教學法等。以問題型體驗教學法為主，主要體現在以問題導向處理教材，將教材體系轉化為教學體系，既解決學生成長成才的思想問題，也遵循教材與超越教材的結合。

（二）核心問題進一步細化為問題鏈

依據教材的教學主題，結合學生成長成才的規律，提出核心問題，在解決核心問題的過程中，掌握并運用知識，同時提高分析和解決問題的能力。鑒于教材內容較多，獨立的核心問題未能兼顧教材體系全覆蓋與突出重難點，因此需要圍繞核心問題，提出層層遞進，逐漸深入的子問題，形成問題鏈，以便解決問題的同時，兼顧教材的教學內容，實現知識目標和能力目標。

（三）測量指標優化過程性測量

問題型體驗教學法應用于“德法課”，要堅持目標導向性與過程體驗性相結合，圍繞“德法課”教學目標，無論是問題的提出，還是總結等環節，都要循序漸進，把最終的教學目標細化為分目標，逐步引導學生通過解決問題，實現自身的提升。因此，在教學評價的測量指標中也應該進一步優化過程性測量，重視學生的內化應用。

從理論上論證問題型體驗教學法在“德法課”應用的可行性和發生機制，從應用過程對教學方法的組合、教學內容整合和教學評價的優化展開進一步研究。

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①基金項目：廣東省教育廳關于公布2020年度廣東省高校思想政治教育課題“高校思政課體驗式教學模式的構建與實踐”（2020GXSZ168）;佛山職業技術學院2019年校級質量工程項目“體驗式教學法在思政課實踐教學中的研究與實踐”（2019JG-018）的階段性研究成果。

作者簡介：陳月球（1987—），女，廣東人，碩士，講師，研究方向：學校思想政治教育。