淺談統(tǒng)編小學(xué)語文民間故事類文本的教學(xué)

李沙

[摘? ? 要]新時(shí)代的到來，為國際文化交融提供了助力，中國古典文學(xué)題材和民間故事受到更多國內(nèi)外人員關(guān)注。國家開始注重低年級學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，不斷推進(jìn)新課標(biāo)改革，在新版統(tǒng)編教科書內(nèi)容選編上添加了優(yōu)質(zhì)的民間故事，讓學(xué)生了解更多傳統(tǒng)文化。本文將從客觀角度分析小學(xué)語文民間故事類文本教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)途徑，為語文教師開拓新型民間故事教學(xué)課堂提供參考，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生培養(yǎng)文化自信。

[關(guān)鍵詞]統(tǒng)編小學(xué)語文教學(xué);民間故事類文本;優(yōu)化教學(xué)路徑

民間故事，由勞動人民創(chuàng)作和傳播，其主要是以虛構(gòu)的散文形式建立的文學(xué)作品，是鄉(xiāng)間田地中人人皆知、值得被傳誦的經(jīng)典，是群眾智慧的結(jié)晶，以此來歌頌勞動人民的精神品質(zhì)和對現(xiàn)實(shí)理想的追求。當(dāng)統(tǒng)編教材融入民間故事類文本時(shí)，能夠讓學(xué)生了解歷史文學(xué)發(fā)展背景，增強(qiáng)學(xué)生文化底蘊(yùn)。其中一些神話傳說，有利于學(xué)生培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)，豐富想象力。

一、民間故事類文本特點(diǎn)

民間故事相比于神話和傳說題材出現(xiàn)時(shí)期較晚，其故事內(nèi)容具有一些神話或傳說的特點(diǎn)，一些文學(xué)作品中帶有夸張或者幻想成分，但文章主體以生活表達(dá)為主，角色設(shè)定和故事情節(jié)符合生活邏輯，其主題鮮明，內(nèi)容具有時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)。主要特點(diǎn)如下：

（一）線索簡潔明了

民間故事源于百姓生活，其發(fā)揚(yáng)方式主要以勞動人民口耳相傳為主，由于年代問題，民間故事行文邏輯簡單，整體故事線索以大眾易于理解的表達(dá)形式傳播，方便群眾記憶，簡單明了，這也符合小學(xué)生的邏輯思維特點(diǎn)。小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)較少，簡單明了的線索容易讓學(xué)生理解、體會，增強(qiáng)故事的代入感。

（二）情節(jié)引人入勝

民間故事情節(jié)跌宕起伏環(huán)環(huán)相扣，循序漸進(jìn)，扣人心弦，所以呈現(xiàn)的文章整體結(jié)構(gòu)完整，其中部分情節(jié)設(shè)置懸念，能夠激發(fā)讀者好奇心，吸引學(xué)生繼續(xù)往下讀。常讀民間故事類文本有利于增強(qiáng)學(xué)生寫作意識，為學(xué)生的文章結(jié)構(gòu)提供參考，有利于學(xué)生加深文章結(jié)構(gòu)印象，學(xué)生可以自行消化或模仿，提高語言表達(dá)能力。

（三）想象新奇唯美

民間故事人物設(shè)定主要以英雄形象為主，存在神化的特點(diǎn)，但其本質(zhì)是將人的理想化思想和行為賦予到人物之中，這些被神化的人和人格化的物，能夠賦予它們靈氣。另外，文章描述環(huán)境的詞匯優(yōu)美，能夠豐富學(xué)生想象力，這種神奇的自然特征和夢幻的人物形象能夠激發(fā)學(xué)生探索的熱情，讓學(xué)生在表達(dá)過程中更富有詩意。

（四）主旨褒揚(yáng)為主

民間故事人物通常寄托著古代勞動人民的理想，反映他們當(dāng)時(shí)對待生存的渴望，更能展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)外界環(huán)境險(xiǎn)惡，勞動人們將自己的精神追求寄托于故事之上，作品多數(shù)表達(dá)懲惡揚(yáng)善的時(shí)代主題，表達(dá)底層人們的憤恨情感，現(xiàn)實(shí)中又很難爭辯。民間故事中，善良的人最后的結(jié)局都是美好的，這些褒揚(yáng)性強(qiáng)的作品能夠豐富學(xué)生感情，溫暖學(xué)生的心靈，讓學(xué)生認(rèn)識世界的美好，在愛里成長。

這些民間故事主題源于生活，情節(jié)貼近生活，所蘊(yùn)含的情感和智慧又高于生活。這種敘事文章中的線索、情節(jié)、立意等都符合未來語文學(xué)習(xí)的基本要求，能夠?yàn)閷W(xué)生的寫作和閱讀打下良好的基礎(chǔ)，發(fā)揮民間故事文學(xué)價(jià)值，豐富學(xué)生文化底蘊(yùn)，提高學(xué)生的情感表達(dá)。

二、小學(xué)語文民間故事類文本教學(xué)新型實(shí)施路徑

在傳統(tǒng)民間故事學(xué)習(xí)階段，教師需要注意以學(xué)生作為授課主體，把控民間故事文本特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生理解、吸收，通過讀民間故事增強(qiáng)閱讀能力，通過創(chuàng)造性復(fù)述增強(qiáng)表達(dá)能力，通過縮寫增強(qiáng)寫作能力，把握三方面內(nèi)容。教師應(yīng)做到循序漸進(jìn)引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)習(xí)民間故事表達(dá)手法，構(gòu)建出自己的寫作模塊，提高學(xué)生的寫作能力。整體教育以民間故事為中心，通過不同的表達(dá)活動，引導(dǎo)學(xué)生感受民間故事背景和內(nèi)涵，開闊學(xué)生視野。

（一）以民間故事情節(jié)為載體，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣

在閱讀課文結(jié)束后，增添激發(fā)學(xué)生興趣的課后閱讀活動《快樂讀書吧》。開設(shè)欄目的初衷是幫助學(xué)生了解更多民間故事。教師可以在課堂結(jié)束前給予學(xué)生一定提示信息，例如，提出發(fā)散性問題“你讀過嗎？”讓學(xué)生回憶自己的閱讀素材，之后給予學(xué)生一些簡單民間故事的樣例或留下一些標(biāo)志性名詞，讓學(xué)生思考猜測，激發(fā)學(xué)生探索興趣。教師可以將這個(gè)發(fā)散問題留給學(xué)生課下解決。統(tǒng)編版教材設(shè)計(jì)得更加人性化，章節(jié)內(nèi)容為學(xué)生介紹文體特點(diǎn)，而不是教學(xué)生怎么讀書，這樣能夠防止學(xué)生閱讀思維被固化。另外一個(gè)原因在于民間故事并不是文學(xué)規(guī)定的文體表達(dá)形式，而是群眾的口頭藝術(shù)，所以文學(xué)作家在書面創(chuàng)作上會展開一定想象，造成故事情節(jié)存在差異的現(xiàn)象。所以，教師在民間故事板塊授課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀時(shí)掌握故事的整體特點(diǎn)，了解故事發(fā)生背景，理解文章想要表達(dá)的情感和群眾想要表達(dá)的心理，避免讓學(xué)生分析文字表述，重在理解。由于民間故事延展性較強(qiáng)，所以教師應(yīng)該根據(jù)自身豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)選擇文本通俗易懂、文章簡潔、情感表達(dá)適合的圖書推薦給學(xué)生閱讀。提高學(xué)生課外閱讀積累量，理解民間故事的情感。

（二）以民間故事內(nèi)容為線索，培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力

通過課堂學(xué)習(xí)，讓學(xué)生大致了解故事主線，教師可以有針對性地開展創(chuàng)造性復(fù)述教學(xué)活動，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生表達(dá)能力。教師應(yīng)該合理利用教材給予提示的教學(xué)活動，以講民間故事為例，在閱讀《牛郎織女》后，教師可以讓學(xué)生以比賽的形式進(jìn)行復(fù)述，讓學(xué)生從不同角度對文章進(jìn)行復(fù)述，這樣不僅可以考察學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)程度，還能加深文章印象。可以讓學(xué)生進(jìn)行小組討論，以小組的形式去演繹《牛郎織女》的故事情節(jié)，教師應(yīng)選擇合適方式，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，讓學(xué)生多閱讀、多表達(dá)、多展示。在學(xué)生表述過程中教師不需要嚴(yán)格把控學(xué)生的文本化語言，由于民間故事題材特殊，所以學(xué)生口語化表達(dá)即可。學(xué)生在演繹、描述中感受文字特點(diǎn)，教師要起到協(xié)助作用，在教學(xué)中滲透文字教學(xué)理念。

（三）以民間故事結(jié)構(gòu)為起點(diǎn)，完善學(xué)生寫作架構(gòu)

學(xué)習(xí)文章不僅要理解其內(nèi)容，更要讓學(xué)生學(xué)會思維轉(zhuǎn)化，在作文中能合理使用這類文體。教師可以引導(dǎo)學(xué)生從簡單文字上入手，一邊講課一邊引導(dǎo)學(xué)生展開想象，完成連環(huán)畫繪制、圖畫配文等思維教學(xué)活動，幫助學(xué)生掌握新型學(xué)習(xí)方法。這樣不僅能夠提高教學(xué)質(zhì)量，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，還能增強(qiáng)學(xué)生情感的融合和表達(dá)。教師可以利用這些圖畫，仿寫的教學(xué)活動或者教師給予提示進(jìn)行填充活動，讓學(xué)生根據(jù)教師給的文章架構(gòu)進(jìn)行合理填充和思考，掌握類似故事題材的寫作結(jié)構(gòu)。文章《牛郎織女》第一版課后的習(xí)題為讓學(xué)生掌握文中不可思議的地方，教師可以讓學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)這些句子，教師加以講解，讓學(xué)生體會這樣的寫作手法，在未來寫作過程中可以合理運(yùn)用，讓文章變得更加生動靈活。

（四）以民間故事為載體，豐富學(xué)生文化內(nèi)涵和唯美生活想象

以統(tǒng)編教材五年級上冊第三單元內(nèi)容為例，本單元將課內(nèi)外閱讀文章進(jìn)行整合，選擇帶有鮮明的民間故事特點(diǎn)的文章《牛郎織女》和《獵人海力布》作為課文內(nèi)容，這兩篇文章不僅能夠反映豐富的文化內(nèi)涵和唯美生活想象，還具有現(xiàn)實(shí)教育意義。

《牛郎織女》是我國傳統(tǒng)民間故事的代表，早在古代就流傳牛郎、織女二人的傳說，《詩經(jīng)》中也曾有的記載。這樣延續(xù)幾千年，能夠在大多數(shù)人心中扎根的文學(xué)作品，足以說明它是許多人承載的美好和期許。隨著時(shí)代發(fā)展，不同人以不同的角度對該篇故事進(jìn)行了解讀，葉圣陶先生曾將其改編過，在內(nèi)容上仍舊保留了它獨(dú)有的文學(xué)特點(diǎn)，將現(xiàn)代思想插入其中，增進(jìn)現(xiàn)代學(xué)者對它的了解。他將牛郎織女的形象描繪成現(xiàn)代淳厚的農(nóng)民形象，成為艱苦奮斗人們的代表，他們依靠自己的雙手創(chuàng)建美好生活、面對壓迫敢于反抗，敢于追求愛情，以最真摯的情感打動無數(shù)讀者的心，充分展現(xiàn)出了文章的浪漫主義。

通過上述教學(xué)方法分析，能夠有效幫助教師完成日常民間故事教學(xué)活動，整個(gè)文章講述要從說、讀、寫三個(gè)方面進(jìn)行教學(xué)把控，主要目的在于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和閱讀感受，提高學(xué)生寫作能力。教師應(yīng)該合理利用課后習(xí)題和拓展活動，有思路和條理地完成教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生把控好民間故事的文體特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方法，方便學(xué)生進(jìn)行課外拓展，增強(qiáng)學(xué)生的探索能力，提高教學(xué)質(zhì)量和效率。

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯：姜波）