大連城市文化Vlog的傳播策略及意義淺析

□ 蘇海連

新媒體下大連城市文化Vlog的傳播策略

精準(zhǔn)定位，挖掘城市文化。每一座城市都有自身的閃光點(diǎn)，城市文化發(fā)展正是借此打造獨(dú)一無二的城市標(biāo)簽，當(dāng)人們提起一座城市第一時間會想到這座城市的閃光點(diǎn)，這有利于這座城市文化向良好的方向發(fā)展。但在目前國內(nèi)城市文化傳播中，除去北上廣深這些一線城市，能將本土文化推廣出去的城市較少，主要原因在于沒有找準(zhǔn)城市定位，沒有打造好專屬的城市標(biāo)簽，導(dǎo)致城市文化傳播缺少核心，傳播效果不夠理想，難以讓受眾對一座城市留下深刻印象。

大連城市文化Vlog立足于傳播大連的特色文化，通過“Vlog+”的形式，結(jié)合大連的海洋文化、美食文化、廣場文化、人文文化等特色文化，以第一視角拍攝關(guān)于大連城市文化的Vlog視頻，并發(fā)布在抖音、B站、小紅書等當(dāng)紅新媒體平臺上，以此構(gòu)建大連的城市符號形象，全方位展現(xiàn)大連的城市魅力。新媒體平臺上發(fā)布的Vlog視頻更貼合受眾的現(xiàn)實需求，特別是對非大連地域的受眾的吸引力較強(qiáng)。受眾通過這種多元化傳播的媒介接收到自己感興趣的信息，在實現(xiàn)大連城市文化Vlog傳播范圍擴(kuò)大化的同時也展現(xiàn)了大連城市文化傳播注重“走心”，從而提升受眾對大連的認(rèn)識，成為打造大連城市名片的助推動力。

豐富內(nèi)容，創(chuàng)新傳播方式。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，在城市文化傳播策略當(dāng)中同樣適用。在這個“人人均為傳播者”的新媒體時代，傳播主客體的角色已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)換，以“官方權(quán)威作為傳播主體，接收信息的受眾作為客體”的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了。信息技術(shù)的發(fā)展降低了傳播主體的準(zhǔn)入門檻，作為普通受眾的個體同樣可以參與城市文化的傳播，只要有手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)隨時可以進(jìn)行拍攝和分享，成為城市文化的“發(fā)聲者”和“創(chuàng)新者”，使城市文化的傳播內(nèi)容更加多元和共享，從而達(dá)到理想的傳播效果。

在抖音、B站等新媒體平臺中可以看到對于城市文化的挖掘大部分停留在美食探店之類的視頻上，這類視頻雖然吸引力較強(qiáng)但缺少城市文化的核心，同質(zhì)化嚴(yán)重，商業(yè)氣息濃厚，使觀眾對于一座城市的了解往往停留于表面甚至?xí)煜鞘?，令人難以記住，并且觀眾是以旁觀者的角度去觀看視頻，代入感不強(qiáng)，如果在內(nèi)容上不進(jìn)行創(chuàng)新則會進(jìn)入內(nèi)容創(chuàng)作的死胡同，粉絲流失情況也會隨之出現(xiàn)。大連城市文化則創(chuàng)新性運(yùn)用近幾年流行的Vlog形式進(jìn)行傳播，Vlog呈現(xiàn)的內(nèi)容更強(qiáng)調(diào)對生活的真實記錄，代入感強(qiáng)，通過生活化的敘事角度傳遞大連城市文化內(nèi)容，貼近現(xiàn)實生活。利用Vlog“記錄”這一特點(diǎn)，大連城市文化Vlog加以up主出鏡旁述、講解的方式向大家介紹關(guān)于大連的文化，讓觀眾和up主一起體驗可以產(chǎn)生一定的參與感和臨場感，同時也能促進(jìn)大連城市文化深入人心，更具吸引力。

整合資源，打造傳播矩陣。在“人人均為傳播者”的新媒體時代，城市文化傳播已從政府為主體的權(quán)威性傳播轉(zhuǎn)向以受眾為個體的自發(fā)性傳播。如今，抖音、B站、微博、小紅書等短視頻平臺的迅速興起，抖音更是憑借其迅速、及時、活躍度高等傳播優(yōu)勢，日活已高達(dá)6億，用戶遍及全世界233個國家和地區(qū)，并且多次出現(xiàn)爆款網(wǎng)紅城市，例如西安不倒翁小姐姐、重慶魔幻版的洪崖洞、長沙的茶顏悅色等。由此可見，與其他短視頻平臺相比，抖音在傳播特性方面更具優(yōu)勢，可以作為城市文化傳播新媒體途徑上相對側(cè)重的平臺。同時結(jié)合各類短視頻平臺資源打造城市文化傳播矩陣，將城市文化以一種受眾喜聞樂見的方式進(jìn)行有效傳播，使城市形象的塑造作用日益顯著。

大連城市文化Vlog充分發(fā)揮短視頻平臺“短、平、快”的傳播特性，在各類短視頻平臺大力投放視頻，并側(cè)重于娛樂性較強(qiáng)、受眾面更廣的抖音APP，同時根據(jù)相關(guān)后臺數(shù)據(jù)對后續(xù)內(nèi)容創(chuàng)作進(jìn)行分析與調(diào)整，關(guān)注大連當(dāng)下城市文化傳播進(jìn)程中所需的資源并進(jìn)行垂直化整合，例如選擇大連的海洋文化、海鮮美食、風(fēng)情建筑等，依據(jù)觀眾的喜好創(chuàng)作他們需求的視頻內(nèi)容，在打造全方位的傳播矩陣的同時也進(jìn)一步增加了與觀眾之間的黏性，通過“Vlog+城市文化”形成的合力助推大連城市文化形象符號的構(gòu)建。

大連城市文化Vlog的意義

創(chuàng)新途徑，打造傳播新形態(tài)。“后麥克盧漢主義”傳播學(xué)者保羅·萊文森曾提出“補(bǔ)償性媒介”理論，該理論認(rèn)為任何一種后繼的媒介都是對過去的某一種媒介或某一種先天不足的功能的補(bǔ)救和補(bǔ)償。相比于過去紙媒、廣播等傳統(tǒng)媒體和現(xiàn)在政府主導(dǎo)的官方宣傳片較重視商業(yè)利益、表演和作秀的短視頻，Vlog是在此類媒介基礎(chǔ)上新的短視頻形態(tài)，它以“記錄”為主，真實地展現(xiàn)日常生活中的點(diǎn)滴，并采用第一視角的拍攝手法，讓觀眾具有身臨其境之感，縮小了創(chuàng)作者與觀眾之間的空間距離，同時促進(jìn)了觀眾對創(chuàng)作者身份認(rèn)同的心理構(gòu)建，兩者之間的互動聯(lián)系也更加緊密。例如在新冠疫情期間，主流媒體央視新聞推出的戰(zhàn)役系列Vlog，通過“Vlog+新聞”的形式以記者的第一視角真實記錄了武漢這座英雄城市的抗疫全過程，給予觀眾強(qiáng)烈的帶入感和情感上的共鳴。同時，央視新聞在主流新媒體平臺，例如抖音、微博上發(fā)布“武漢日記”“武漢加油”等各類話題，通過這種傳播機(jī)制積極調(diào)動了用戶的參與和共情，拉近了武漢人民與各地人民情感上的距離。

可見，Vlog這個短視頻新形態(tài)給諸多類型的內(nèi)容創(chuàng)作帶來了新的途徑和思路，其人格化、個性化的特性給受眾提供了全新的短視頻視聽體驗，契合了當(dāng)下受眾對信息汲取短、平、快的需求。講究自然真實反映的Vlog創(chuàng)作有著極為鮮明的個人色彩，通過創(chuàng)作者個人風(fēng)格的塑造和情感表達(dá)賦予城市鮮活的意象符號。因此，通過運(yùn)用此類傳播模式，打造專屬于大連的“Vlog+城市文化”的傳播新形態(tài)，將大連的特色文化“推出去”，把對大連文化感興趣的受眾“引進(jìn)來”，加強(qiáng)二者的交互性，積極推動大連城市文化軟實力的建設(shè)，提升城市文化自信。

現(xiàn)實需要，提升傳播影響力。百余年的歷史見證著大連這座城市的歲月變遷，多元厚重的歷史文化給予大連這座城市鮮明的文化底蘊(yùn)，美食文化、廣場文化、旅順櫻花等也是大連獨(dú)有的特色文化。但由于對自身文化的認(rèn)識缺少深度，在網(wǎng)絡(luò)上通常看到的大都是對大連浮于表面的介紹或者是單純對某一領(lǐng)域的發(fā)掘，例如抖音上有許多關(guān)于大連美食探店的自媒體賬號，但是僅僅停留在美食文化這一方面，其他文化嚴(yán)重缺失。大連自媒體網(wǎng)紅王博文作為一個優(yōu)秀個例，為大連的城市文化的發(fā)展提供了借鑒，其以用大連方言講述幽默段子走紅網(wǎng)絡(luò)，對大連城市文化的構(gòu)建起到了積極的作用。他作為有著較多粉絲數(shù)量的網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖，也很重視對城市形象的宣傳，比如在微博上分享大連特色的海鮮美食、著名的特色景區(qū)以及對大連歷史的提及，通過其幽默的視頻內(nèi)容讓大連城市文化具有生動性與趣味性，提高了受眾對大連城市文化的全方位認(rèn)識。

依據(jù)自媒體網(wǎng)紅王博文帶來的廣泛傳播效應(yīng)，打造一個整合大連特色文化的賬號是當(dāng)前可行的舉措，也是目前大連城市文化構(gòu)建的現(xiàn)實情況需要。通過Vlog拍攝一系列大連特色文化的視頻，在各類短視頻平臺上進(jìn)行投放，建立多角度、多方位的大連城市文化呈現(xiàn)方式，充分利用好“Vlog+城市文化”的合力進(jìn)行傳播，打造傳播矩陣，調(diào)動受眾的參與積極性，突破地域性，增強(qiáng)受眾的臨場感，將大連城市文化形象推廣出去，構(gòu)建有價值、有深度、有影響力的大連城市文化傳播體系。

緊跟政策，抓住傳播“新風(fēng)口”。2019年大連市政府工作報告指出:“應(yīng)增強(qiáng)城市文化軟實力。踐行社會主義核心價值觀，弘揚(yáng)新時代遼寧精神。完善公共文化服務(wù)體系，積極發(fā)展壯大文化旅游、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。”可見，大連城市文化傳播體系的構(gòu)建對大連文化建設(shè)有著至關(guān)重要的作用，當(dāng)前城市文化的傳播已出現(xiàn)新的風(fēng)向標(biāo)，如何更深層次地挖掘大連特色文化、探索創(chuàng)新性的傳播渠道是當(dāng)前亟需解決的現(xiàn)實問題。

大連城市文化Vlog緊跟時代和技術(shù)的發(fā)展，以政策為導(dǎo)向，抓住傳播模式“新風(fēng)口”，立足于城市文化推廣，利用當(dāng)下熱度高、傳播廣的抖音、B站等傳播媒介平臺，通過多渠道的形式打造傳播矩陣，精準(zhǔn)迎合受眾喜愛的視頻形式和內(nèi)容消費(fèi)習(xí)慣，為后續(xù)的Vlog內(nèi)容創(chuàng)作和傳播范圍提供有力的保障，展現(xiàn)出大連城市形象的全風(fēng)貌，為大連城市文化Vlog的長久發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

滿足需求，貼近受眾生活?！笆褂门c滿足”理論是站在受眾的立場上，通過分析受眾對媒介的使用動機(jī)和獲得需求滿足來考察受眾傳播給人類帶來的心理和行為上的效用。大連城市文化Vlog注重受眾的“使用與滿足”，將城市的客觀存在與受眾的主觀認(rèn)知相統(tǒng)一，在前期的策劃階段深入分析大連文化的內(nèi)涵所在，了解受眾對于大連這座城市存在的需求和疑問，并在投放視頻后對平臺的數(shù)據(jù)進(jìn)行監(jiān)測，總結(jié)哪類文化更受受眾喜愛。同時在各個短視頻平臺保持與觀眾的互動，解答一些有關(guān)大連的問題，受眾借由Vlog所構(gòu)建的“媒介意象”從而對大連城市形象有更深層次的認(rèn)識。在滿足觀眾的需求時拉近了主客體間的距離，創(chuàng)作的視頻內(nèi)容十分貼近受眾的現(xiàn)實景觀，Vlog強(qiáng)烈的代入感也讓受眾的身體與精神得到雙重的滿足和情感上的共鳴，增加了創(chuàng)作者與受眾間的黏性，進(jìn)一步拓寬了大連城市文化傳播途徑，構(gòu)建出了大連城市文化優(yōu)質(zhì)傳播策略。

結(jié)語

文化傳播是城市軟實力的具體體現(xiàn)，外露為城市氣質(zhì)，內(nèi)顯為城市靈魂。目前，Vlog作為短視頻范疇內(nèi)的新的傳播形態(tài)，它彌補(bǔ)了傳統(tǒng)媒體在城市文化宣傳上的局限性，打破了以往城市文化構(gòu)建上的單向式傳播模式，取而代之的是具有生活化、交互化、人格化的擴(kuò)散式傳播模式，迎合了新媒體時代對城市文化內(nèi)涵的深度挖掘和受眾的內(nèi)心訴求，為城市文化傳播注入新活力,打開新窗口。