論中國式現代化新道路的生成邏輯

唐興軍

[摘? ? 要] 現代化是民族國家從傳統向現代轉型的必經發展階段，中國式現代化新道路超越了西方和前蘇聯的現代化范式，是導向“中國奇跡”、實現“中國之治”的成功之路。中國式現代化新道路的生成源于歷史、理論與實踐的交匯融合，是歷史與現實、理論與實踐的辯證統一。近代以來中華民族對現代化道路的艱辛探索，中國共產黨人為實現現代化的歷史重托孜孜以求接續奮斗，是中國式現代化新道路的歷史之維;馬克思主義現代化理論與中華優秀傳統文化及中國國情的有機結合，創造了中國化現代化理論體系，是中國式現代化新道路生成的理論之源;百年來中國共產黨領導中華民族以解決社會主要矛盾、回應時代之問、契合人民之需為指向，在現代化進程中實踐拓新，是中國式現代化新道路生成的實踐之基。

[關鍵詞] 中國共產黨;馬克思主義現代化理論;科學社會主義;馬克思主義中國化;中國特色社會主義現代化

[中圖分類號] D23? [文獻標識碼] A? [文章編號] 1002-8129（2022）04-0032-09

黨的十八大以來，中國現代化事業全方位、持續性向前推進，現代化的目標藍圖更加明晰、現代化的進程更加平穩開闊，取得了舉世矚目、令人欽佩的現代化成就奇跡。這些成就的取得，源于中國共產黨領導人民選擇了正確的現代化方向，開創性地探索出一條符合中國國情、契合人民意愿、具有中國特色的社會主義現代化之路。正如習近平總書記所指出的：“我們堅持和發展中國特色社會主義，推動物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明協調發展，創造了中國式現代化新道路，創造了人類文明新形態。”[1]中國式現代化新道路不是簡單嫁接在西方現代化模式之上的，其生成有著深厚的歷史底蘊、理論淵源和實踐根基。“十四五”時期，我國在莊嚴宣告全面建成小康社會之際，也開啟了全面建設社會主義現代化國家的新征程，在新的歷史起點上需要對標藍圖，繼續堅持并不斷完善中國式現代化新道路。當今世界處在百年未有之大變局中，尤其是新冠肺炎疫情席卷全球，引發世界格局的大變革，全球現代化面臨諸多不確定性風險，中國在全面建設社會主義現代化的征途上也面臨著諸多壓力與挑戰。在后疫情與全球化逆流疊加的今天，要想消除阻力突出重圍，不斷開創中國現代化事業的新局面，就必須追根溯源，深入研究新時代現代化理論，深刻認識中國式現代化新道路的歷史之維、理論之源與實踐之基，為應對現代化道路上的風險挑戰凝聚共識、積蓄力量。

一、歷史之維：近代以來中華民族對現代化道路的接續探索

習近平總書記指出，實現中華民族偉大復興，是近代以來中國人民最偉大的夢想與歷史使命。鴉片戰爭之后，中國逐步從一個獨立自主的封建經濟大國淪為半殖民地半封建社會，中華民族飽受經濟社會落后與長期戰亂之困。毛澤東將近代中國社會之衰頹概括為“社會制度腐敗與經濟技術落后”[2]。這意味著，當時之中國要擺脫貧窮落后的境遇，實現民族獨立與復興的歷史大任，就必須推動社會制度變革與經濟技術現代化。在特殊社會歷史背景下開啟的中國現代化，必須重新建立一個包括革命在內的現代化分析框架，涵納了現代生產力、經濟發展、政治民主、社會進步、國際性整合等[3] 488。為此，中華民族開啟了探尋適合自身的現代化道路的艱辛歷程，尋求救亡圖存與擺脫積貧積弱的經濟狀況成為眾多仁人志士的共同理想和追求。包括太平天國運動、洋務運動、辛亥革命等在內的探索，其目的都是要通過革新或革命實現民族獨立與復興，實現中國經濟社會的現代化。但由于指導思想、依靠力量及領導力量的局限，一系列的變革并沒有取得根本性成功。中國共產黨的成立，為中國現代化帶來了新的曙光。在百年來的奮斗歷程中，中國共產黨一直把探尋符合中國國情的現代化道路作為革命、建設與改革的重要使命。在當今兩個百年的歷史交匯點，中國共產黨正帶領全國人民開啟全面建設社會主義現代化國家的新征程，也正是基于歷史的邏輯與考量。從歷史進程來看，中國式現代化新道路的生成經歷了四個階段。

（一）革命進程中現代化道路的探索

這是一個時間跨度近110年的艱辛歷程，可劃分為舊民主主義革命和新民主主義革命兩個時期。這一階段的現代化是以打碎舊的國家機器，建立新的政權制度為主題的，在尋求制度變革體制革新的同時，引進現代工業技術和軍事裝備，發展現代交通運輸事業，變革舊俗禮制均被提上日程。舊民主主義革命時期的現代化相較于封建守舊大有進步，但并未實現傳統與現代的決裂顛覆，表現為不徹底的革命與器物式現代化的結合。在新民主主義革命期間，中國共產黨人把革命與現代化建設有機結合，逐步探索出了一些適合革命時期的現代化經驗。毛澤東在《論聯合政府》中曾指出：“為著打敗日本侵略者和建設新中國，必須發展工業……在新民主主義政治條件獲得之后，中國人民及其政府必須采取切實的步驟，在若干年內逐步地建立重工業和輕工業，使中國由農業國變為工業國。新民主主義的國家，如無鞏固的經濟做它的基礎，如無進步的比較現時發達得多的農業，如無大規模的在全國經濟比重上占極大優勢的工業以及與此相適應的交通、貿易、金融等事業做它的基礎，是不能鞏固的。”[4] 1080-1081可見，這一時期的現代化是圍繞實現徹底的民族民主革命的目標而服務的，而在即將取得革命勝利之際，中國共產黨人已深刻認識到現代化之于新政權的建立與鞏固的重要性。

（二）計劃體制下的經濟與社會現代化

新中國成立以后，中國共產黨更加注重對社會主義現代化道路的探索。毛澤東明確指出，中國共產黨全面執政后的任務“就是要安下心來，使我們可以建設我們國家現代化的工業、現代化的農業、現代化的科學文化和現代化的國防”[5] 58。黨在過渡時期采取了社會主義工業化和社會主義改造同時并舉的方針，并明確將工業化作為過渡時期總路線的主體，形成了“一體兩翼”的社會主義改造和現代化之路。1954年，周恩來在《政府工作報告》中指出：“如果我們不建設起強大的現代化的工業、現代化的農業、現代化的交通運輸業和現代化的國防，我們就不能擺脫落后和貧窮，我們的革命就不能達到目的。”[6]此后，《論十大關系》的發表和中共八大的召開，為開啟中國工業化、現代化建設道路做了很好的理論準備。尤其是中共八大明確提出要把中國盡快地從落后的農業國轉變為先進的工業國的論斷后，現代化成為黨執政的重要任務。1964年，周恩來再次提出，要在不長的歷史時期內，把我國建設成為具有現代農業、現代工業、現代國防和現代科學技術的社會主義強國，全面實現農業、工業、國防和科學技術的現代化。這一階段的工業化、現代化建設是在借鑒和改良蘇聯現代化道路模式基礎上進行的，計劃體制下國家成為現代化的單一主導力量。雖然中國共產黨也開始認識到蘇聯現代化模式的弊端，但對如何開拓形成中國式現代化道路仍在曲折中摸索前進。

（三）改革開放和社會主義現代化建設新時期的市場化改革與現代化建設

1978年召開的十一屆三中全會，對黨和國家工作重心的轉移作出了正確表述和安排，提出“把全黨工作的著重點和全國人民的注意力轉移到社會主義現代化建設上來”[7]。在和平與發展的時代主題與歷史背景下，鄧小平在總結我國社會主義建設探索時期經驗教訓的基礎上，作出了我國處于并將長期處于社會主義初級階段的科學判斷，提出了社會主義的本質是解放和發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕，更加明晰了現代化道路的目標方向。這一階段的現代化內容不僅包括經濟現代化，而且將精神文明、執政黨的自身建設、社會和諧等納入到現代化建設的范疇，尤其是提出了建立健全社會主義市場經濟體制的奮斗目標，市場在資源配置中的作用地位日漸凸顯，市場化改革與現代化建設齊頭并進。隨著“三步走”戰略的穩步推進，中國在世紀之交實現了“解決溫飽問題”和“總體小康社會”的現代化任務目標。黨的十六大正式宣布“我國進入全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的新的發展階段”[8]。黨的十七大又明確提出了全面建設小康社會的新要求，一以貫之地推進社會主義現代化國家的歷史進程。這一階段我國的社會主義現代化從原來單純追求工業化轉向了全面發展的提檔升級，中國式現代化新道路在改革開放中逐步發育成型。

（四）從全面建成小康社會向全面建設社會主義現代化國家的轉換

黨的十八大將“全面建設小康社會”的現代化目標更新為“全面建成小康社會”，在中國共產黨的堅強領導與全國人民勠力同心的接續奮斗下，中國特色社會主義現代化事業取得了歷史性變革與歷史性成就，中國式現代化新道路日趨成熟。基于對百年未有之大變局的世情把握，立足于新發展階段的基本國情，在“兩個一百年”的歷史交匯點，中國共產黨提出在全面建成小康社會的基礎上，乘勢而上開啟全面建設社會主義現代化國家的新征程。縱觀近代以來中國現代化的艱辛歷程，可以說探尋中國現代化道路，實現中華民族的偉大復興，是近代以來中國人民的共同夙愿，是中國共產黨人百年來持之以恒、矢志不渝的奮斗目標。中國特色社會主義的發展是階段性和連續性的統一[5]，全面建設社會主義現代化國家同樣如此，也是中國共產黨人對建設現代化中國、實現中華民族偉大復興的歷史使命的擔當承繼，是順應中國社會歷史發展規律的偉大創造。當前我國正處于大有可為的歷史戰略機遇期，這個歷史機遇正是黨領導人民開創全面建設社會主義現代化國家的黃金時期，需要我們搶抓機遇，銳意進取、勇于創新、真抓實干，以不負歷史和人民的重托，把中國式現代化新道路堅持好、維護好、發展好。

二、理論之源：馬克思主義現代化理論及其在中國的創新發展

理論是道路的指南和行動的先導。馬克思主義理論是在全球工業革命與現代化浪潮中形成和發展起來的無產階級革命與現代國家建設的理論。同時，馬克思主義理論又是世界現代化理論的奠基思想之一。現代化是馬克思主義經典作家關注的重要議題。現代化實踐是人類社會由傳統進入現代必經的大變革歷程，具體表現為工業化大生產的普及，物質生產與日俱增、精神文化水平的日漸提升。中國特色社會主義現代化是社會主義性質的現代化，中國式現代化新道路的理論源于馬克思、恩格斯關于科學社會主義的思考論斷，其價值旨歸是實現人的全面自由發展。此外，中國共產黨人關于現代化的重要論述也為中國式現代化道路的發展提供了重要的理論資源。

（一）科學社會主義是中國式現代化新道路的理論根源

馬克思、恩格斯雖未專門論述界定過“現代化”這一概念，但“現代國家”“現代國家政權”“現代工業”“現代生產力”等概念常見于其論著中，并指出大規模的工業化、商品化是現代化社會的顯著特征。在《共產黨宣言》《哥達綱領批判》等著作中，馬克思、恩格斯描繪了以工業文明為代表的近現代化過程在社會生活的一切領域造成的深刻變革，肯定了資本主義國家在現代化進程中取得的偉大成就與進步，認為現代化在不到一百年時間里，所創造的生產力，比過去一切世代創造的全部生產力還要多、還要大[9]。誠然，這并不意味著資產階級擁有了現代化的手段和盾牌，就能構建起一個堅不可摧、萬古長存的帝國。相反，馬克思、恩格斯主張從批判舊世界中發現并建構新世界，在分析批判資本主義、創立科學社會主義的過程中，形成了關于社會主義現代化的思想[10]。

科學社會主義認為，人類社會在不同的生產力發展水平上應該有與之對應的生產關系，而生產關系的總和又構成社會的經濟基礎，并決定著上層建筑的發展與變遷。上層建筑雖具有相對的獨立性和穩定性，但對經濟基礎具有能動的反作用，這是人類社會發展的一般趨勢。從社會形態演進的規律來看，生產力與生產關系的矛盾及其調和過程是推動社會從低級向高級邁進的原動力。在資本主義社會，以機器工業化大生產的應用帶來的生產力飛速發展，必將造成生產力與生產關系間的尖銳矛盾，這將不可避免地引致生產資料公有制取代私有制，也就意味著資本主義終將被共產主義取代更替，這一規律將“以鐵的必然性發生作用并且正在實現的趨勢”[11]。科學社會主義關于未來社會發展階段的理論包含了對資本主義生產關系進行根本變革以及創造實現共產主義的物質基礎的思想，強調人類不可能由資本主義一步跨越到理想社會[12]，而現代化就是實現未來發展目標的途徑手段。社會主義作為實現共產主義的過渡階段或是初級階段，其首要任務和目的就是建立較資本主義更為先進的生產關系，最大程度地解放和發展生產力，釋放生產要素活力，彰顯社會主義生產關系和制度體系的優越性，而這些任務目標的實現，必須借助現代化的方式手段。中國式現代化新道路是科學社會主義基本原則和現代化規律與中國實際相結合的新型現代化道路，是無產階級及其政黨現代化理論的研究對象和基本問題，是價值旨歸明確、覆蓋面廣泛、涉及領域深入的新型現代化模式，有別于資本主義生產關系制約下以實現少數統治階級利益為目的的現代化。因此，中國式現代化新道路脫胎于馬克思主義現代化理論，是在科學社會主義理論指導下立足于中國國情的新創造。

（二）實現人的全面自由發展是中國式現代化新道路的價值旨歸

依靠誰、為了誰是任何一個現代化模式形成必須回答的理論問題，也是中國式現代化新道路的價值旨歸。馬克思依據社會歷史變遷與人的發展內在關聯，將人的發展概括為對人的依賴、物的依賴、人的全面自由發展三個階段。科學社會主義的社會理想和價值目標，是構建全人類解放的“自由王國”，即每一個社會個體都超脫了自然、社會和精神關系的奴役，實現全面自由發展的未來理想社會。馬克思指出，未來社會中人的自由、全面發展的實現取決于這一時代的物質經濟基礎、一切人的自由發展的必要的團結一致和在現有生產力基礎上的個人的共同生活方式[13]。現代化正是通向這個“自由王國”，實現人的全面發展的必由之路。在生產力落后的社會形態下，人終身可能束縛于某一職能，人的發展受制于物、依賴于人，人們征服改造自然的能力也是極其有限的，人的發展受到自然與社會的限制，無從實現全面自由發展。馬克思所說的人的全面自由發展，不是單指某個具體的人的發展，而是一個社會集合體概念，即全體社會成員都能得到全面充分的自我展現。從內容來看，人的全面發展包括的才能與品質等多方面發展，是個人社會關系的豐富和發展以及個人與社會的協調統一發展[14]。而人的全面自由發展又是建立在人的需求不斷滿足的基礎之上的，這些需求既有物質層面的，又有精神層面的。以馬克思主義為指導的中國式現代化新道路，正是以滿足人民物質生活和精神生活在內的美好生活需要為價值旨歸[15]。人的需求是隨著社會的變遷而不斷變化的，尤其是尚處在社會主義初級階段的中國，人民的現實需要與社會現實之間還存在著較大差距，這也是當前社會的主要矛盾。

（三）中國共產黨人關于現代化的探索為中國式現代化注入新源流

現代化道路非一時一日能完成，中國式現代化新道路的成型、成熟與發展，是百年來中國共產黨人對現代化探索的經驗總結，匯集了幾代中國共產黨人關于現代化的思考與智慧。在革命時期，共產黨人關于現代化的論述主要聚焦于軍事尤其是技術裝備的現代化，比如毛澤東在《論持久戰》中就指出：“革新軍制離不了現代化，把技術條件增強起來，沒有這一點，是不能把敵人趕過鴨綠江的。”[16] 511在中國共產黨即將取得革命勝利之前，原來聚焦軍事器物現代化的觀念逐漸被以工農業生產為主題的經濟現代化觀念所取代[17]。比如七屆二中全會提出的將黨的工作重心由農村向城市轉移，逐步實現由農業國向工業國轉變的現代化理念。社會主義改造完成后，“四個現代化”的提出并不斷優化完善，中國共產黨人逐步形成了現代化理論體系，現代化所覆蓋的面更加全面寬廣。雖然在社會主義建設探索時期，我國現代化的目標任務仍聚焦于工業，尤其是重工業的發展，但是對現代化道路有了更深刻的認識。改革開放后，中國共產黨人提出搞現代化建設必須進一步解放思想，堅持實事求是的原則。鄧小平提出了“兩手抓、兩手都要硬”的論斷，經濟建設與法制建設、物質文明與精神文明被視為現代化中同樣重要的內容議題。他指出：“我們要實現的四個現代化，是不同于西方資本主義國家的中國式現代化，即建成小康社會。”[18]關于如何實現現代化，鄧小平還提出了“科學技術是第一生產力”和“三步走”戰略等重要論斷，認為科學技術現代化是社會主義現代化的核心內容，循序漸進有計劃有步驟地推進是實現社會主義現代化目標的有效路徑。此外，執政黨的領導水平、執政能力建設，社會主義生態文明建設也被納入現代化建設的內容框架。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，立足新發展環境和新發展階段對全面建設社會主義現代化國家作出新的戰略部署，提出了五位一體的現代化總體布局，將國家治理體系、治理能力現代化和經濟體系現代化等納入現代化建設的目標范疇。黨的十九大豐實了“四個全面”戰略布局的內容，賦予新時代社會主義現代化建設更豐富的內涵。從工業化到四個現代化，再到全面建設社會主義現代化國家，中國式現代化新道路的理論框架愈加成熟、價值目標愈加明晰，這不僅是對馬克思現代化理論的拓展延伸，更是對黨的歷代領導集體關于現代化論述的接續發展和傳承創造。

三、實踐之基：從走中國工業化道路到貢獻現代化的中國實踐方案

現代化作為人類社會發展的一項重大活動，必須從實踐中來并回到實踐中去。中國式現代化新道路是馬克思主義現代化理論的實踐運用，是中國共產黨百年奮斗歷程中一直堅持、努力實踐探索的結果，是黨在“兩個百年歷史交匯點”把握歷史機遇堅持問題導向、化解矛盾危機的莊嚴承諾，也是融入世界現代化之潮流大勢、貢獻中國現代化實踐方案的必然選擇。

（一）中國式現代化新道路是在建設實踐中探索出來的

新民主主義革命取得勝利與社會主義革命的完成，標志著社會主義制度在中國的基本確立，實現了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為在新中國實現社會主義現代化掃清了障礙，開辟了道路，創造了條件[19]。黨在過渡時期的總路線明確了社會主義現代化首先要把工業化放在首位。“一五”計劃啟動之后，優先發展重工業的現代化之路開啟，為中國工業打下了基礎。但是在蘇聯工業化模式的影響下，中國工業化出現了體制僵化、結構失調等問題，黨和國家領導人也認識到要以蘇為鑒，獨立自主地探索適合中國情況的工業化道路。毛澤東提出了“以農業為基礎，以工業為主導，以農輕重為序發展國民經濟的現代化總方針”。但是走中國工業化道路的主張并沒有得到堅持和落實，八屆三中全會后，中國工業化陷入了急躁冒進的“大躍進”運動之中。雖然這一時期也曾提出要突破蘇聯模式，分步實現“四個現代化”、建立完整的現代化工業體系，但是主要靠強化政治手段與群眾運動的趕超式現代化戰略并沒有取得最后成功[3] 501，中國工業化道路經歷了艱辛曲折的實踐探索。

鄧小平在總結前期工業化和現代化建設道路經驗和教訓的基礎上，開啟了中國特色社會主義現代化道路。隨著社會主義初級階段基本路線的確立，一條從封閉到開放、從計劃到市場、從單一經濟結構到多元經濟組成的新型現代化實踐道路逐漸成型。在漸進式改革、摸著石頭過河、兩手抓兩手都要硬、“三步走”戰略等理論指導下，取得了新時期社會主義現代化建設的偉大成就。尤其是在總結改革開放實踐經驗的基礎上，中共十四大提出了建設社會主義市場經濟體制，這是關系整個社會主義現代化全局的一個重大問題[20]。進入21世紀后，中國共產黨人繼續在改革開放的實踐中不斷總結積累經驗，形成“三個代表”重要思想、科學發展觀，將政治文明、社會文明和生態文明納入現代化建設之中，開啟了全面建設小康社會的進程。

黨的十八大強調，建設中國特色社會主義，總任務是實現社會主義現代化和中華民族偉大復興。十八大以來，在五位一體總體布局和四個全面戰略布局的穩步推進過程中，以習近平同志為核心的黨中央，統攬全局審時度勢，在社會主義現代化實踐進程中不斷總結經驗，形成了以新發展理念為指引、以人民為中心的新時代社會主義現代化理論，創造性地將全面深化改革的總目標確定為推進國家治理體系和治理能力現代化，納入到全面建設社會主義現代化的范疇，進一步豐富了社會主義現代化的內涵，完善了中國特色社會主義現代化理論。

（二）中國式現代化聚焦發展中的現實問題具有鮮明的問題指向性

問題是時代的聲音，也是現代化的直接指向。不斷滿足人民的物質文化需求、促進人的全面發展成為執政黨領導人民開創中國式現代化新道路的邏輯主線。社會主義政權建立之初，由于經歷了長期戰亂，中國的生產力與現代化水平十分落后，人民的需要得不到有效滿足，以毛澤東為代表的第一代中央領導集體提出了“四個現代化”的建設目標，以解決物質短缺、滿足人民的急切需要。十一屆三中全會之后，鄧小平認為我國還處在社會主義初級階段，無論是生產力發展水平還是生產關系對物質生產的分配調節，離人的全面自由發展階段都還有很長的距離，需要艱辛探索、不斷前行。面對人們日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾，確立了建設富強民主文明的社會主義現代化國家的新目標。隨著社會主義現代化的不斷推進，全面建成小康社會的目標即將實現，落后的社會生產得以改變，人民的需求也已上升為對美好生活的向往，發展的不平衡不充分已成為現實短板。人的全面發展有了新的更高要求，為回應人民新的需求、解決社會主要矛盾，就必須開創出一條符合中國國情和人民期待的中國式現代化新道路。

全面建設社會主義現代化國家這一宏大目標的確定，具有很強的問題指向性和現實價值。首先，全面建設社會主義現代化國家是在全面建成小康社會的基礎上展開的，其首要任務就是堅持問題導向，深入剖析新時代社會主義現代化建設中面臨的問題，通過發現問題、研究問題、解決問題，不斷提高應對考驗、戰勝風險的能力[21]。針對發展中的現實問題補短板、強弱項、揚優勢，實現全面建成小康社會與建設社會主義現代化強國偉大事業的有序銜接。要將提高科技創新能力、社會文明程度、共同富裕水平等作為著力點，培育新時代經濟社會發展的新增長點，凝心聚力促發展。黨的十九屆五中全會指出：“發展是解決一切問題的基礎和關鍵。”全面建設社會主義現代化國家面臨著百年未有之大變局的宏觀環境，這就需要把握歷史機遇、找準方位坐標，在危機中育先機，在變局中開新局。在現代化建設戰略布局上，要立足新發展階段，貫徹新發展理念，構建新發展格局。發展理念是發展行動的先導，是管全局、管根本、管長遠的東西，要把創新、協調、綠色、開放、共享的理念貫穿于全面建設社會主義現代化的實踐之中，要順應發展規律，構建起以國內大循環為主體，國內國際雙循環相互促進的新發展格局。此外，還要明確全面建設社會主義現代化國家的目標，堅持以人民為中心、人民利益至上的價值取向，循序漸進分步推進現代化建設方針。

（三）中國式現代化新道路為世界提供了中國模式

現代化乃世界發展之大勢，人類之共同文明。人類社會從傳統農業向現代工業以及數字智能時代轉型的過程，有著一般規律和共性趨勢，比如生產力從低級向高效的梯級升進，社會結構由單一向復雜的層層演進等。中國式現代化新道路既是歷史自覺，也是文明交流互鑒中的創造[22]。但是，中國共產黨人清醒地認識到，“世界上沒有放之四海而皆準的具體發展模式，也沒有一成不變的發展道路”[23]。歷史文化和發展階段的差異，決定了現代化道路的多樣性。而通向現代化的道路與實現現代化的方式各不同，社會變革順序與發展模式也就各異[3] 131-132。與西方現代化和蘇聯模式相比，中國式現代化新道路始終堅守本色特質，有著顯著的優勢，但這并不意味著我們的現代化是與世隔絕、格格不入的。相反，中國式現代化新道路充分吸收融匯了世界各國現代化的實踐經驗，汲取了西方發達國家及蘇聯現代化過程中的教訓。比如新中國成立之初提出既要向蘇聯學習又務必堅持走中國工業化道路。資本主義國家在現代化過程中所遭遇的困境危機、蘇聯現代化模式的折戟，為中國式現代化道路的開辟提供了前車之鑒。改革開放之后，中國以一種更加開放包容的姿態推進現代化，但獨立自主、自力更生的發展原則始終沒變，這為中國式現代化新道路的生成堅定了實踐立場。

另一方面，黨領導人民成功走出中國式現代化道路，創造了人類文明新形態，拓展了發展中國家走向現代化的途徑，給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇[24]。從世界意義來看，中國式現代化道路為發展中國家、世界社會主義和全球現代化貢獻了中國智慧，具有很強的實踐參考價值，用中國實踐回答了“世界怎么了，我們怎么辦”的世界之問、時代之問[25]。比如，就現代化中如何處理好內生動力與外部環境、經濟增長與生態保護、物質富有與精神文明、人的現代化與物的現代化等多重關系，避免資本邏輯與對抗式崛起等霸權現代化模式橫生等問題給出了中國答卷。

總之，任何一個國家和民族的現代化之路都不是一帆風順的，社會主義現代化作為后發外源型現代化，比西方資本主義國家的現代化面臨著更多阻力，中國的現代化也歷經坎坷曲折。但實踐證明，中國共產黨領導中華民族開創的中國式現代化新道路，實現了對西方資產階級國家和前蘇聯現代化模式的超越，是順應歷史潮流、契合人民需要、回應時代之問的中國特色社會主義現代化。但我們也必須深刻地認識到，人類社會關于現代化理論的認知與實踐探索正處在螺旋上升、不斷深化之中，中國式現代化尚在前進之中，中國式現代化道路也并非完美無缺，其理論創造與實踐創新都需持續推進。全面建設社會主義現代化國家必須回應時代呼喚、必須堅持問題導向，既要在宏觀歷史中把握現代化的規律，在實踐歷程中總結經驗形成理論體系，也要善于運用理論指導現代化實踐，有序推進社會主義現代化理論創新，為中國現代化事業譜寫新篇，為世界尤其是后發國家的現代化提供可借鑒的中國智慧和方案。

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[責任編輯：李利林]