韓 婷 田夏彪
(1. 大理大學 民族文化研究院 2. 大理大學 教師教育學院,云南 大理 671003)
黨的十八大以來,習近平總書記多次提到鑄牢中華民族共同體意識。在黨的十九大報告中也再次提出要深化民族團結進步教育,鑄牢中華民族共同體意識,加強各民族交往交流交融。[1]在2021 年8 月召開的第五次中央民族工作會議上,習近平總書記再次強調,要將鑄牢中華民族共同體意識教育納入干部教育、黨員教育、國民教育體系。有學者指出,深化民族團結進步教育是鑄牢中華民族共同體意識教育的重要路徑。[2]學校作為教書育人的重要場所,承擔著鑄牢中華民族共同體意識的教育教學任務。小學鑄牢中華民族共同體意識教育需重視小學生正確價值觀、國家觀、民族觀的形成,讓其對國家、中華民族有初步的認知。為達成目標,小學鑄牢中華民族共同體意識教育應從教師培訓、創新教學方式、開展實踐活動及加強校園環境建設四個方面展開,以更好地將鑄牢中華民族共同體意識教育融入學校教育教學過程中。
小學鑄牢中華民族共同體意識教育主要是讓學生對“國家”這一概念有所認知。當前民族地區小學鑄牢中華民族共同體意識教育主要從課堂教學、校園文化建設以及實踐技能課程方面來開展教學活動。
課堂教學是小學鑄牢中華民族共同體意識教育的主渠道,將中華民族共同體的符號文化融入課堂,有助于強化學生對中華民族的整體認知。[3]從現實層面來看,小學多使用《中華民族大家庭》和《民族常識》兩本教材。其中,一到三年級共用《中華大家庭》,主要了解中華大家庭中的五十六個民族,各民族的地理分布情況、生計方式、民族特色飲食以及歌舞藝術等方面的基礎內容。四到六年級的學生共用《民族常識》,了解不同地區的服飾、住房、飲食及民族節日等符號文化。通過課堂教學,學生對各民族地理分布以及特色文化有基本的認識,了解各民族的服飾、歌曲、舞蹈等生動有趣的民族文化,培養愛國情感,增強民族自豪感。
校園文化環境對于小學生形成正確的價值觀具有重要的指導作用。小學鑄牢中華民族共同體意識教育應以象征教育為主[4],通過將民族、國家等的象征物融入校園文化的方式,有助于增強學生對民族、國家的理解。以云南省大理白族自治州(以下簡稱“大理州”)Q 小學為例,該校在校園文化長廊上展示了當地著名的茶馬古道、火把節、回族歌舞等文化。教學樓一樓走廊以圖文結合的形式介紹了當地彝族的節日和服飾文化;二樓主要介紹了當地的回族文化;三樓則展示了民族團結的悠久歷史,并在走廊轉角處展示了扎染布偶、彝族刺繡等民族傳統手工藝品,向學生展示了豐富多彩的民族優秀傳統文化。民族交往交流交融有助于達成鑄牢中華民族共同體意識的根本目標[5], 校園文化環境中所突顯的文化特征能讓各民族學生真切地感受不同民族的特色文化,為各族學生與“他者”文化進行交流互動提供平臺,拓展民族文化交流的空間。
鑄牢中華民族共同體意識教育不能只停留在書本知識教學層面,還需要實踐技能課程的指導。體驗式的教育能促使參與主體在切身感受中產生真實的情感和豐富的聯想。[6]親身參與實踐技能課程,既能促進學生對優秀民族文化的深刻認知,又能推動優秀民族文化的傳承和發展。如大理州Q 小學以中華民族大家庭為主題布置手工作業,要求學生收集不同省份的民族特色服飾、歷史人物、飲食、房屋建筑、首飾等圖片,做成圖文并茂的畫冊;大理州X 小學則是在校園文化長廊打造扎染基地,邀請專門的民間藝人到學校,開展扎染課程,讓學生體驗扎染。學習特定的技能或知識必須根植于學生成長的文化背景,這樣才能讓學生更好地體驗、理解和感悟。[7]充分利用地方教育教學資源,形成地方特色的教學內容,深刻感悟傳統文化的魅力以及中華文化的多樣性,這一做法既增強了學生傳統技藝能力,又豐富了鑄牢中華民族共同體意識的文化內涵。
小學鑄牢中華民族共同體意識教育離不開教學內容、教學方式以及教學過程的有效支撐。然而,從現實來看,教學內容缺乏整體性、教學方式單一以及教學過程中情感體驗不足等問題影響了小學鑄牢中華民族共同體意識教育的成效。
教學內容應根據小學生的身心發展規律,由淺入深地體現中華民族的特點。既要講“差異性”,又要強調共性,強化且認同一體。[8]教學內容不僅限于了解各民族之間的差異與不同的民族文化,還應在了解各民族基本常識性內容的基礎上,明確各民族之間是一個大家庭里不同民族成員的關系。[9]然而,就小學課堂教學內容來看,首先,《中華民族大家庭》和《民族常識》兩本教材過多講解各民族之間的差異,缺乏對中華民族整體性及一體性的強調;其次,在民族地區,學生對其他民族成員或民族文化等認知和理解可能存在偏差和誤解,教師在講述“差異”時應讓學生明確各民族是“家庭成員”的關系,幫助學生樹立正確的民族觀,但由于大多數教師的民族理論知識匱乏[10],且課堂上缺乏整體性的強調,使得學生只知道各民族之間的不同,對中華各民族是“家庭成員”的整體關系沒有準確的認知。
學校作為鑄牢中華民族共同體意識教育的主渠道,應采取多樣化的形式和途徑開展教學活動。除課堂教學以外,還要以內隱的方式將鑄牢中華民族共同體意識的知識、價值觀或行為規范等融入學校的實踐活動、規章制度等各個方面[11],使學生在潛移默化中牢固樹立中華民族共同體意識。首先,就現實層面而言,小學鑄牢中華民族共同體意識教育主要是以課堂講授為主,純粹以教師“講”、學生“聽”的方式進行教學,學生在課堂上的參與度較低,難以將其與具體的生活實際相結合,學生容易產生“厭學”情緒。其次,中華民族共同體意識的形成主要經過環境輸入、人腦感知,最終生成中華民族共同體意識。[12]在實踐活動方面,由于民間專業藝人稀缺,所以學校沒有開設專門的民族音樂或舞蹈課程,教學方式單一且偏向理論性,導致“環境輸入”不足,“灌輸式”的教學方式缺乏“感知”經歷和體驗,“說教式”教學枯燥乏味,難以激發學生的學習興趣,制約了小學鑄牢中華民族共同體意識教育的成效。
開展校外實踐活動能讓學生親近自然,切身體悟民族文化。在教學過程中,教師應以貼近學生生活實際的教學內容為主,借助生動有趣的實踐活動將復雜深奧的道理以“無聲”的方式向學生展示。然而,就大理州部分小學的情況來看,只有X 小學曾在五一勞動節組織學生爬巍寶山,其余的小學則從未開展過校外實踐活動,也未曾組織學生參與當地東山打歌、彝族刺繡等民族藝術活動。從情感層面而言,小學生主要是從具體事物的感知上來產生情感體驗,但目前的教學過程中缺乏直觀有趣的實踐活動,沒有充分考慮學生的需要和感受。[13]情感性體驗的缺失,以及對民族文化心理的關注不足,使得學生對于地方民族文化缺乏深刻的認知,甚至在認知不足的情況下導致學生對民族文化產生“不喜”的態度,民族文化認同感“薄弱”,各民族學生之間的“心理距離”較遠。
學校是鑄牢中華民族共同體意識教育的重要場域,學校可從教師培訓學習、創新教學方式、開展實踐技能活動以及建設校園文化環境四個方面著手,“四位一體”共同推動鑄牢中華民族共同體意識教育的發展。
教師的教育能力決定了教育教學的實效性。[14]教師作為知識的傳播者,只有準確掌握了中華民族共同體意識的本質內涵,才能更好地將知識傳授給學生。因此,在提升教師綜合素質方面,首先,教育部門、民宗委等可對任課教師進行培訓,加強教師對黨的民族理論、政策以及“地方性知識”的學習,著力提升教師理論水平,增強其將本土知識與民族理論相結合的能力。其次,為教師提供交流平臺,通過學校與學校、教師與教師之間定期的相互交流學習,共同探討在教學過程中的經驗與不足,調整與改進教學方法。通過培訓學習,教師具備形塑“劇場化情境”[15]的能力,能有針對性地將教學內容進行整合,在強調豐富多彩的民族文化的基礎上將中華民族、中華民族大家庭等知識觀念準確地傳達給學生,讓學生明確中華民族的整體性,培育學生的愛國情感及“大家庭”意識,引導學生牢固樹立中華民族共同體意識。
新媒體的運用為學生呈現了生動形象的文化圖景,有助于增強學生對“中華民族共同體意識”的理解。[16]小學鑄牢中華民族共同體意識教育就是要借助多媒體創設教學情境,激發學生的學習興趣。首先,可運用微視頻、微電影的方式,向學生展示各民族團結奮斗的歷史。如大理州小學可將當地著名的馬幫文化以微電影的方式在課堂上展示,向學生介紹以往物資運輸過程中各民族互通有無、互幫互助的歷史。其次,可將紅色文化以短視頻的方式,加以“流行”元素,向學生展示紅軍不怕苦不怕累、艱苦卓絕的奮斗精神。情感認同是鑄牢中華民族共同意識的前提[17],運用直觀淺顯的教學方式,加強學生的認知建構,讓學生感受各民族互幫互助、團結奮斗的歷史,從情感上增強學生對中華民族共同體的認知體驗,不斷加強學生對中華民族共同體的歷史認同。
少數民族優秀傳統文化中包含了與鑄牢中華民族共同體意識精神相契合的愛國主義。[18]民族地區小學可充分挖掘校外教學資源,將民族優秀傳統文化融入學校教學過程。首先,從校內實踐活動開展情況來看,可將優秀民族文化納入教學實踐活動。如在大理州小學可在每周課間操時間段內開展二至三次打歌活動,或以興趣小組的方式,將當地特色的彝族刺繡、吹葫蘆笙等非物質文化遺產納入每天的課后服務中。其次,充分利用當地的文化資源,構建開放式的“教育場”[19]。教師可帶領學生參觀非物質文化遺產傳承基地、博物館等地,向各族學生展示不同的民族風情,讓學生通過實踐感知中華優秀民族文化,增強情感體驗,對民族文化及民族成員產生積極的情感,深刻認識民族文化是中華傳統文化的組成部分,明確中華各民族是“家庭成員”的關系,形塑共同體情感。
和諧校園文化能在無形中影響小學生的意識和行為[20],應充分借助校園文化環境,共同推進小學鑄牢中華民族共同體意識教育。首先,教師以中華民族一家親、團結就是力量、中華民族大家庭、鑄牢中華民族共同體意識等為主題制作板報,加以生動形象的圖畫,配以簡潔的文字介紹,幫助小學生初步認識與理解民族與國家的概念。其次,學校可充分利用文化長廊、走廊等空間資源,展示民族特色的服飾、手工藝品等實物。校園文化環境中的內隱要求對學生的行為具有約束和規范作用。[21]因此,在構建校園文化環境的過程中,應融入社會主義核心價值觀、鑄牢中華民族共同體意識以及民族優秀傳統文化等元素,構建以“地方性知識”和國家方針政策為載體的校園文化環境,幫助學生更好地認識中華文化的多樣性、差異性與整體性,使學生充分感受“美美與共”的校園氛圍,并在良好的校園風氣中促進學生鑄牢中華民族共同體意識知行合一的行為自覺。
在小學鑄牢中華民族共同體意識教育中,教師是教育的主體,學生是學習的主體,教師應營造活躍的課堂氛圍,激發學生的學習興趣。小學生的身心發展規律決定了小學生更樂于接受淺顯且直觀的教育方式,學校可通過實際的實踐活動,幫助學生從實踐中感知中華傳統文化的魅力,從校園文化環境建設方面來增強學生對中華文化的認同。“四位一體”鑄牢中華民族共同體意識教育,培育學生的愛國情感,在潛移默化中形成中華民族一家親的思想觀念,引導學生牢固樹立中華民族共同體意識。