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紅色文化遺產資源數字化傳播與創新發展研究*

2022-04-07 21:15:46
山東圖書館學刊 2022年5期
關鍵詞:資源文化

姜 曄 黃 靜 程 煜

(南京圖書館,江蘇南京 210000)

1 引言

習近平總書記明確強調,中國革命歷史是最好的營養劑,是黨和國家的寶貴精神財富;共和國是紅色的,要發揮紅色資源優勢,把紅色基因一代代傳下去。2022年五四青年節前,習近平總書記在中國人民大學對館藏紅色文獻、古籍等進行考察,并強調,紅色文獻是我黨正規高等教育創辦的歷史見證,是十分寶貴的紅色記憶[1]。推進紅色文獻數字化,是傳承紅色精神的必經之路,紅色文化遺產的利用和保護工作是我國紅色基因傳承的基礎,也是鞏固我黨執政基礎的重要手段。紅色文化遺產價值與功能的充分發揮,不僅可以塑造國家形象、堅定文化自信,更能夠推動我國紅色文化與紅色精神傳承與弘揚。隨著數字化程度不斷提高,人們獲取信息的方式逐漸轉變,傳統的紅色文化傳播形式已無法滿足人們的需求。因此,紅色文化與數字技術深度結合是時代的要求,也是時代的產物,既利于傳承我國傳統優秀文化,培養社會主義核心價值觀,也有利于增強網絡文化的引領力。

2 紅色文化遺產資源數字化的意義

2.1 滿足數字化大環境下人們使用習慣的需求

隨著科學技術的進步與發展,海量數據充斥著人們的生活,無論是吃、穿、住、行,還是學習與工作,身邊都離不開數據。大數據時代,人民的生存方式和以往相比發生了天翻地覆的改變。根據中國互聯網絡信息中心(CNNIC)第48次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示,截至2021年6月,我國網民規模達10.11億,互聯網普及率達71.6%。其中,網絡視頻用戶規模達9.44億,占網民整體的93.4%,短視頻用戶規模為8.88億,占網民整體的87.8%[2]。由此可見,人已經成為數字網絡環境構成中不可或缺的一個要素,數字信息成為人們主要接受信息的渠道。大數據時代信息傳播更新速度快、傳播平臺多樣、信息內容載體也是豐富多彩,較為單一枯燥的信息無法抓住大眾的眼球,人們心中的滿足的閾值也不斷在提高,對于文化產品不僅僅追求表面的符合審美,對其體現的內涵與背后的創作背景也更加注重,也更加期待擁有技術含量的文化產品的出現,與藝術融合創新并貼近社會生活甚至有更深層次的表達。綜上所述,這些無疑為紅色文化的數字化變革帶來巨大機遇。

2.2 完善紅色文化遺產保存的需求

紅色文化遺產的保護是其創新傳播發展的前提,以往對紅色文化遺產的保護多為實體、實地、具象的保護,但一些年代久遠的紅色文化遺產受損嚴重,除了具體修復外還需使用數字化手段加以輔助,但僅僅利用傳統數字手段如圖像復制或采集無法滿足其修復的需求,也無法適應大數據時代的要求。對此,高技術含量的數字化手段的使用尤為重要,通過開發利用新型實用化輔助技術,在基于網絡大環境下對受損資源進行修復,之后將相關的數據信息、圖像、音頻、文字等進行云端存儲,同時留下關鍵字節便于后期查詢檢索,建立科學系統的數字化信息結構,提高紅色文化遺產資源保護的便利性與有效性。此外,有些紅色文化遺產地處較偏僻的地方,交通通訊不便利,保護難度較大,利用數字技術則可以很好地緩解這一問題,一方面可以將紅色文化遺產以圖片、視頻、音頻、數字信息等方式保留,另一方面可以避免因為地段開發過程中的損壞導致紅色文化遺產資源無法完整保存。在紅色文化遺產保護的過程中,利用數字技術手段可以逐步解決面臨的難題,讓其盡可能的保持完整狀態,從而更直觀的出現在大眾視野中,成為我國寶貴的文化財產。

2.3 喚醒人們紅色精神的需求

紅色文化作為一種精神財產,是我國珍貴的文化遺產,紅色文化作為中國特色社會主義文化的核心,在提升國家文化軟實力和競爭力上起到關鍵作用。2018年,習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出:“建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態,是全黨特別是宣傳思想戰線必須擔負起的一個戰略任務。”[3]這為大數據時代,紅色文化要處于當代文化價值觀的引領地位提供了根據。數字網絡環境下,信息傳播的方式和速度相較以往都有極大的提升,善用此可以更高效的傳播紅色文化精神。紅色文化數字化傳播一方面可以起到良好的引領作用,在網絡環境復雜的當下,充斥著各種信息,網絡既有可能正確地引導網絡群體的知、情、意、行的各個方面,也有可能產生誤導,因此紅色文化數字化的廣泛傳播可以對網絡文化價值觀的正確方向進行有效把握,從而多方面的提升科學文化素養和思想道德素質;另一方面可以擴大紅色文化遺產的宣傳途徑,提高傳播效率,豐富傳播形式,使之更符合年輕人獲取信息的習慣,對喚醒年輕人一代的紅色文化情感認同起到事半功倍的效果。

3 紅色文化遺產資源傳播發展面臨的問題

3.1 政策支撐力度不足

黨的十八大以來,習近平總書記對革命文物保護利用作出重要指示批示20多次,考察革命舊址、革命博物館紀念館30多次,提出系列新思想新觀點新要求,為加強新時代革命文物工作提供了根本遵循[4]。2018年印發的《關于實施革命文物保護利用工程(2018-2022年)的意見》,是新中國成立以來首個以中辦、國辦名義印發的專門針對革命文物的中央政策文件,明確提出要“融通多媒體資源”“建立革命文物大數據庫”“讓革命文物活起來”,進一步凸顯黨中央對紅色文化遺產保護利用工作的高度重視[5]。由此可見,政府制定的政策在促進紅色文化遺產傳播發展中擁有指導和引領的作用。但目前我國在紅色文化遺產方面沒有專門的政策文件支撐,現有相關法律政策無法完全滿足需求,同時,支撐紅色文化遺產數字化傳播與創新的相關政策較少,與當下數字化需求的情況不匹配。

3.2 資源轉化難度較大

紅色文化遺產資源在自身挖掘過程中或多或少會存在一些問題,如挖掘不夠充分、自身歷史地位、價值梳理不夠到位,從而導致資源轉化受阻,發展目標不明確,后續的保護與建設工作缺少統籌,無法形成完整有序的體系。此外,如何進一步豐富紅色市場也是需要思考的問題,紅色文創、紅色演出、紅色游戲等既符合當下熱門的消費方式,也是促進紅色文化領域內消費的手段。大數據時代給予了轉型的契機,物理空間難度的降低可以讓多行業破除壁壘共同協作,利用新媒體的數字傳播優勢將散落在各地的紅色文化遺產有效串聯在一起形成規模效應,同時保留其自身原有特色,是紅色文化遺產保護與傳播的一個突破點。

3.3 數字化進程較慢

在新技術新基建的背景下,數字化發展成為紅色文化遺產融入人們生活的必經之路。一方面,數字技術是紅色文化遺產資源進行原始采集、加工處理過程的重要手段。另一方面,紅色文化遺產想要更好、更全面的向公眾展示宣傳也離不開數字技術的支持。利用數字技術進行數字化保存工作,深度挖掘紅色文化遺產內涵,通過新角度新形勢展示與傳播,為紅色文化遺產的傳承打下堅實的基礎。較為發達的地區對于紅色文化遺產數字化保護做的可圈可點,但紅色文化遺產并不僅僅存在于發達地區,更多欠發達地區的紅色文化遺產在數字化上都面臨或多或少的問題,例如紅色文化遺產數字內容轉換率不夠高,挖掘的方式較為傳統單一,傳播展示的渠道不符合年輕一代的獲取信息習慣,同時數字衍生類產品較匱乏,種類不夠豐富,紅色文化遺產數字化程度總體偏弱。

4 紅色文化遺產資源數字化傳播與創新發展的對策

4.1 加強頂層管理,政策引導紅色文化遺產數字化發展

4.1.1 明確紅色文化遺產保護范圍

我國與紅色文化遺產相關的法律主要有《文物保護法》《非物質文化遺產法》《公共文化服務保障法》和《英雄烈士保護法》。目前紅色文化遺產開展的相關工作的依據主要來自這些政策法規,但在保護范圍上存在著一些邊界不清晰,界定不明確的問題,例如紅色文化遺產屬于文物的受《文物保護法》保護,屬于非物質文化遺產的受《非物質文化遺產法》管理,但是仍有不少紅色印記、紅色記憶、紅色人物、紅色景點等無法納入以上幾個法律的規制范圍[6]。對此,可以在現有政策法規中對紅色文化遺產保護范圍進行界定,例如將《文物保護法》第一章第二條修改為“與重大歷史事件、革命運動或者著名人物有關的以及具有重要紀念意義、教育意義、紅色意義或者史料價值的近代現代重要史跡、實物、代表性建筑”等,從法律上給予紅色文化遺產更為明確的定義。

4.1.2 地方政策配套與之呼應

除遵循中央政府制定的頂層政策法規外,各地區應根據自身實際情況落實相關政策配套,才能自上而下對紅色文化遺產資源進行合理開發與利用管理,為此“要建立國家、省、市、縣(區)、鄉(鎮)的法律保護體系”[7],從而為其提供有效的法律保障。政策法規在發揮其權威性和規束性作用的同時,能夠對紅色文化遺產工作進行有效的指導,使其開展工作時有法可依、有跡可循,明確各部門的職責及相互關系,從而提高紅色文化遺產工作管理的效率。我國地域遼闊,紅色文化遺產資源多呈分散性分布,并帶有當地特色,因此在后續開發管理過程中,想要妥善保存并保留地域特色,需要地方性法律法規予以積極配合。地方各級政府應當遵循法治統一原則,在遵循中央立法理念和原則的基礎上,因地制宜,制定符合當地實際情況相關條例,保護區域紅色文化遺產資源特色。對此,地方政府可以與地方立法同步開展工作,制定如《紅色文化遺產標準體系》《紅色文化遺產保護基本規范》標準等,為我國的紅色文化遺產資源的保護與傳播利用提供有效的法律保障[8]。

4.1.3 積極推進出臺數字化政策

《關于實施革命文物保護利用工程(2018-2022年)的意見》中明確指出“要建立革命文物大數據庫,推進革命文物資源信息開放共享”[9]。紅色文化遺產的數字化工作,是讓革命文物等紅色文化“活起來”的必要手段,對于紅色文化遺產的傳承、社會主義核心價值觀的弘揚、社會主義意識形態的建設等具有重要意義。但目前并無紅色文化遺產資源數字化相關的專門法規政策。想要切實做好“革命文物資源目錄和大數據庫”“適度運用現代科技手段,增強革命文物陳列展覽的互動性體驗性”等工作,真正讓紅色文化“活起來”,出臺專門的政策引導的重要性毋庸置疑。同時,在出臺紅色文化遺產資源數字化政策的時候,也要積極推動紅色數字化的有關規范、標準等的研究和制定,完善知識產權保護制度等,做到全方位促進“紅色文化+數字化”健康發展。

4.2 提高資源轉化能力,催生數字化紅色創意產業

4.2.1 順應數字化發展趨勢,催生紅色文化遺產新場景

數字技術與傳統技術很大的不同之處在于能夠給人們提供一種“真實”感,通過技術裝備就能夠“親眼”“親耳”“親身”的體驗,極大的滿足了人們的感官需求,對此可以采用建構VR體驗場所的方式,利用VR技術對過去的革命歷史場景再現,讓體驗者切實參與其中,既能加深印象,更可以激發人們對紅色文化遺產的興趣與積極性。除此之外,VR技術還可以用于宣傳與推廣,相較于傳統的宣傳方式,利用VR技術可以無視地域與時間的限制,達到更好的宣傳效果。

此外,利用數字技術可以讓紅色文化遺產資源“活”起來,從紙質的資料、靜態的陳列中“走”出來。國內已有成功案例,如貴州長征國家文化公園利用全息成像、投影沙盤、VR講解等數字技術手段講述長征故事,讓觀眾立體、生動的了解當時的場景,達到了良好的互動效果,對紅色文化進一步有了全面而深刻的認知[10]。例如廣西壯族自治區文化和旅游廳主辦的“紅旗漫卷壯鄉——中國共產黨在廣西革命歷程文物圖片展”,采用“線下+線上”同等重要的“雙線展覽”模式[11],從線上展就是實體展的虛擬化這一概念跳出來,加入了當今流行的“盲盒”元素,用更豐富的主題、更生動的內容、更活潑的形式、更多元的平臺去展現和詮釋展覽主題。

4.2.2 扶持精品創作,催生數字紅色文化遺產新產品

一方面,紅色文化遺產創作是最直觀展示給受眾人群的方式之一,借由視覺和聽覺載體對歷史原境和形象進行復刻展現以及藝術加工,也是沖擊力最強的方式之一。紅色文化遺產創作的存在不僅提高人們了解紅色文化的興趣,同時也喚醒人們對紅色精神的認同感,延續民族歷史血脈感。另一方面,立足當下思維, 基于已經發生的歷史事實,重新塑造紅色文化遺產創作也是價值所在。新時代背景下,立足的歷史視角相較于過往會有所變化,對于紅色精神會有更深、更獨到的見解。因此,基于真實歷史背景基礎上,創造符合當下時代背景與價值觀的作品,是紅色文化遺產創作需要遵守的原則與底線。

基于此,可以線上線下資源聯動整合,加強與文化、科技機構溝通協作,扶持精品創作,創作紅色主題游戲、動漫作品、影視劇、文藝匯演等,爭取產出優質紅色文化項目。例如首部全數字化紅色經典動畫電影《小兵張嘎》,是中國第一部把二維傳統技術和電腦三維技術結合而成的動畫電影[12],以家喻戶曉的紅色經典內容為創作靈感,塑造孩子們的小小英雄夢,在心中埋下紅色文化的種子。通過迎合年輕人喜好的形式,發揮紅色文化遺產資源的育人價值,進而讓紅色精神得到傳承。張藝謀導演的《印象中國》系列中“印象鹽城”的大型紅色文化實景演出等,為數字紅色精品文化創作開了個好頭[13]。

4.2.3 開發紅色產品,提升紅色文化遺產消費原動力

一方面,可以通過開展紅色研學之旅為紅色文化遺產消費創造環境。習近平總書記指出“紅色旅游是紅色文化傳承的生動課堂”,強調“要把紅色資源利用好、把紅色傳統發揚好、把紅色基因傳承好”。對此,紅色旅游與研學得到了國家的大力支持與發展,其中紅色旅游經典景區300個,愛國主義教育示范基地428處,首批“中國研學旅游目的地”和“全國研學旅游示范基地”名錄中超半數與紅色旅游相關[14]。由此可見,紅色研學是培養思想政治素養和傳承紅色精神行之有效的方式之一,同時也為消費紅色文化產品創造了有利的環境。

另一方面,可以通過開發文創產品等方式提升紅色文化遺產消費動力。文創是當下社會一種深受年輕人喜愛的消費形式,開發紅色文創可以吸引年輕消費者的眼球,提高他們對紅色文化遺產的興趣,進而提升對紅色文化遺產的消費動力。紅色文創的“紅色特性”是其最主要的特色,除包含政治訴求與價值引領功能外,還擁有鮮明的時代特征,利用紅色文創這一載體講好“紅色故事”,既實現歷史原境再還原,也是引導優秀文化傳播的藝術形式。較早前紅色文創大多以旅游紀念品形式出現,如紀念幣、鑰匙扣等,造型設計單一,如今已無法激起人們的購買欲望。對此,想要紅色文創產品賣的好,就得從紅色文化遺產內涵入手,深挖紅色文化遺產資源,結合實時熱點,提升產品價值,借助新技術、新視角對紅色文化遺產進行升華,最終打造紅色文化遺產文創IP。例如以驛道串聯遺產點,通過標識系統打造、文創產品開發等手段的“南粵古驛道”品牌[15]。

4.3 創新數字化傳播方式,強化紅色文化遺產宣傳效果

4.3.1 深度性挖掘,展現數字紅色文化遺產

針對未挖掘資源,可以組織專業團隊,對紅色文化遺產資源進行科學系統的開采挖掘,由于紅色文化遺產類型多樣、分布廣泛、保存情況不一,團隊中應吸納不同學科人才專家,如歷史學、考古學、計算機學等,利于紅色文化更好的開采與保護。針對已挖掘資源,則應通過實地走訪相關人員,進一步全面掌握紅色文化遺產資源情況。同時,重點開展數字化資料采集工作,包括對遺產現場進行全息拍攝與數字攝影,對實物的拍攝、掃描、錄入,對訪談口述等錄音等,并按照時間或主題順序進行記錄、分類、存儲,盡可能做到面面俱到,為后續數字化傳播發展提供充足的準備工作。

此外,為了更好的實現紅色文化遺產的展覽展示,可以建立一套專門為紅色文化遺產展示的系統模型。該模型以展示紅色文化遺產資源場景為主,可以利用分布存儲、多層級疊加的方式,便于對構建的虛擬場景進行適當的結構優化及調整。也可以采取B/S架構,即客戶層、業務處理層和數據層來實現分層模式,以便將各個模塊區分開來,讓其完成各自的功能[16]。與以往單一的展示方式不同,該操作能夠促使紅色文化遺產無論是線上或是線下都能產生良好的展示效果,在發揮傳統媒體資源優勢的基礎上,利用數字技術增強主體交互性,能夠讓紅色文化展示更為生動具象。具體而言,可以將人工智能技術融入到紅色文化中,結合VR/MR/5G等前沿科技,將所展示的紅色內容可視化,形成紅色圖譜[17]。例如,贛南紅色旅游區開發的“紅色初心地圖”,融合了贛南紅色革命歷史遺址、遺跡、人物、歷史事件等紅色元素并進行可視化操作[18]。

4.3.2 體驗式宣傳,利用數字紅色文化遺產

一方面,線下視角從改變傳統的陳列方式入手。無論是博物館還是紀念館,大多采用的是靜態陳列的方式,此類方式雖然很直觀,但是卻稍顯乏味,很難抓住觀眾的眼球。對此,數字技術的提升帶來了改變的契機。例如建立戰爭場景模擬室,利用多點觸控技術、巨幕投影技術、多媒體影視技術等提高展示方式的生動性,并配合音效、影像技術等,模擬戰場情況,還原當時場景,讓其藝術化重現,讓參與者有種身臨其境的體驗,使展示變的更加生動立體,如延安革命紀念館借助數字技術對直羅鎮戰役、延安城墻、延安新市場等進行了場景復原并模擬體驗[19]。還可以采用趣味方式如互動游戲,讓參與者在娛樂的同時學習到相關知識點,在觀展的過程中也實現寓教于樂。

另一方面,線上視角利用新媒體方式加強宣傳效果。大環境的變化讓信息的傳播方式也逐漸改變,互聯網成為人們主要獲取信息的渠道,智能手機的普及讓人們可以隨時隨地互聯沖浪。對此,善用微博、微信、抖音等新媒體APP,通過微信公眾號發布相關資源信息情況、及時通知活動安排,抖音拍攝趣味小視頻,生動展示紅色文化遺產資源的現狀等,能夠讓受眾更方便的接受到紅色文化遺產資源相關信息,隨時隨地感受紅色文化。同時,評論和轉發分享的功能,將過去的“觀看”變成了“宣傳”,每個人都可以是一條宣傳通道,充分發揮了個體的宣傳作用。由此可見,數字化的宣傳模式將嚴肅與輕松活潑結合到了一起,生動形象地為廣大人民群眾傳遞了紅色文化遺產資源與精神,讓紅色從生活中處處體現,進一步推動了紅色精神的發展。

4.3.3 智能化復原,傳承數字紅色文化遺產

由于年代久遠以及保護不到位等情況,紅色文化遺產在傳承過程中會存在一些問題,如照片模糊不清、紙質資料蟲蛀發霉等。因此,通過數字手段進行修復和重現,是紅色文化遺產長久保存與利用的基礎。此項工作的開展重點在于將數字化技術與傳統的文物保護修復工作相結合,以修復工作為核心,配合圖像處理、VR技術、音頻處理等數字化技術,讓受損的紅色文化遺產資源得到初步的修復與復原,隨后進一步采取更精細的步驟對資源進行打磨與加工,如圖像重構、聲音修補等,盡可能重現原始面貌。再加上3D MAX和 Sketch Up三維軟件,可以有針對性的對紅色文化遺產資源建立三維數字化檔案,進行立體化展示,便于后期精準修復工作的開展。

在此基礎上,可以建立紅色文化遺產數字資源庫。對已經搜集或修復好數據資料按照一定類別進行系統性的歸類與總結,留存備用。同時,安排專業工作人員對這些數據信息進行管理,查缺補漏。有條件的情況下可以建立信息數據庫,通過數字傳輸、模擬等方式將各地紅色文化遺產數字資源實現互通互聯,為紅色文化遺產的數字存儲提供空間,解決時間、空間及環境因素帶來的不利條件,便于進行系統化與科學化的管理與使用,進一步促進紅色文化遺產的保護與傳播。例如,延安革命紀念館錄制的巨幕影片《記憶延安城》,通過利用數字技術再現當年延安城遭受日軍狂轟濫炸和黨中央進駐延安城的歷史場景,給受眾帶來強烈的視聽沖擊[20]。

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