杜春雷
舊題元人陳秀民著《東坡文談錄》《東坡詩話錄》是兩部較為知名的專門評說蘇軾詩文的文話、詩話著作。《四庫全書總目》、孫詒讓《溫州經(jīng)籍志》曾指出二書體例不純,采輯隨意,并雜收明人著述,懷疑其是偽作,但因無確證,并未被學(xué)界接受。二書仍被認(rèn)作是較早成書的東坡詩文話,廣受重視,屢見征引憑依。如周振甫《中國修辭學(xué)史》、蔡鎮(zhèn)楚《中國詩話史》據(jù)《東坡詩話錄》介紹陳秀民的修辭與詩歌主張,王宜瑗點(diǎn)校本《東坡文話錄》認(rèn)為其是首部“蘇文匯評專書”等。
經(jīng)查勘,《東坡文談錄》《東坡詩話錄》與王世貞編著、璩之璞增補(bǔ)《蘇長公外紀(jì)》卷四“詩話”、卷五“文談”內(nèi)容近乎全同(僅極少數(shù)用字和條目次序有異)。此外,此二書的部分條目會在條末標(biāo)注書名或人名出處,其中明確注明“燕石齋補(bǔ)”的有十三處。關(guān)于“燕石齋補(bǔ)”所指,翁方綱纂四庫提要稿認(rèn)為“似是元人書”,孫詒讓《溫州經(jīng)籍志》認(rèn)為是明人書,現(xiàn)代學(xué)者則一般認(rèn)同《四庫全書總目》的觀點(diǎn),認(rèn)為是一部世罕傳本的著作。但實則“燕石齋”乃是《蘇長公外紀(jì)》增補(bǔ)者璩之璞的齋號,璩之璞對王世貞所編原書,“撮百余事,次第補(bǔ)入之”,所謂“燕石齋補(bǔ)”即表示該條目是由璩之璞增補(bǔ)。可見,《東坡文談錄》《東坡詩話錄》是截取《蘇長公外紀(jì)》卷四、卷五“詩話”“文談”內(nèi)容,托名元人陳秀民,別署書名,以充秘本的偽書。