2022年全國高考北京卷作文題(選做題一):
古人說,“學不可以已”,重視學習是中華民族的優良傳統。在當代中國,人們對學習的理解與古人有相同之處,也有不一樣的地方。
請以“學習今說”為題目,寫一篇議論文??梢詮膶W習的目的、價值、內容、方法、途徑、評價標準等方面,任選角度談你的思考。
要求:論點明確,論據充實,論證合理;語言流暢,書寫清晰。
師:這道作文題中,命題的形式為“材料+命題”?!皩W習今說”,表明評論的對象是“今天的學習”。同學們看,是不是抓住這一點進行議論就行了?
生:不行,還要注意照應材料中的關鍵提示語。
師:有哪些?
生:“人們對學習的理解與古人有相同之處,也有不一樣的地方?!?/p>
師:相同之處,體現傳承;不同之處,體現發展。關于學習的話題,同學們應該有切身體驗。接下來,我們試著舉例分析。
生:比如,閑暇時我喜歡讀周作人的小品文。
師:老師也喜歡讀周作人的小品文?,F在我們就來對此進行分析。
生:我認為,閑暇,不是蒙頭大睡,更不是無所事事,而是應該找到適合自己的學習方式。我感覺,在閑暇中讀周作人的小品文,能讓自己的生活節奏真正慢下來。
師:他的小品文有何特點?
生:飄逸灑脫,平和恬淡,睿智而不失幽默。
師:這樣的閑暇閱讀,不只是讓我們的生活節奏慢下來。
生:我也有這樣的閑暇閱讀經歷,總感覺自己能夠靜心,能夠更真實地感受到自我的存在,似乎在和睿智的長者拉家常,輕松愜意又如沐春風。
師:這樣的學習,看似無用,實則有大用。我們再往更深處挖一挖。
生:可以修身養性。
生:浸潤靈魂。
生:功利的學習,往往并不能涵養靈魂。這樣的閑暇學習,可以使我們的靈魂得以成長和升華,變得不再堅硬、冷漠,而是柔軟且有溫度。
師:現在的高中生,真正的閑暇很少。偶爾有閑暇,你們還會做些什么呢?
生:“刷抖音”。
師:什么感覺?
生:看的大多是熱鬧的大雜燴,很少有讓人回味的內容。
生:我會選擇網絡游戲來打發時間。
師:你有何體會?
生:感覺像打了雞血,欲罷不能!而回到真實的生活中,就切實感覺到視力減退,精神恍惚。
師:這兩種方式看似是放松,實際上是令人更疲勞的放縱,甚至可能讓人迷失自我,而上述閑暇閱讀卻能使人真正找到自我,發現更好的自己。好,現在盤點一下前面的相關分析,看看我們是從哪些層面對學習進行切入和鋪展的。
生:有橫向的分析:在閑暇時,讀周作人小品文、“刷抖音”、打網絡游戲等。
師:縱向分析呢?
生:探究點從放慢生活節奏,到靜心,到浸潤靈魂,進而到靈魂的成長與升華,最后到尋找到真正的自我,發現更好的自己。
師:在生活節奏逐步加快的今天,在功利學習觀甚囂塵上的當下,古人“日中就南牖,日斜隨西窗”式的閑暇讀書,常常被我們拋棄。這種有溫度的學習,不僅是一種生活情趣,更是一種生命姿態。
1. 通過審題,把握作文命題材料在立意上的要求,按照要求列舉事實論據,需要注意事實論據的切題性、典型性與個性化。
2. 對事實論據進行多角度分析時,可以對材料進行橫向的要素分析,比如,對在閑暇時讀周作人小品文、“刷抖音”、打網絡游戲等活動的列舉,以及對當下快餐化、放縱式消遣方式的審視。
3. 分析事實論據,還需要往縱深處拓展。比如上述對話探討的內容,從生活節奏延伸到靜心,再到浸潤靈魂,進而到靈魂的成長與升華,這樣的分析由實及虛、步步深入。
4. 分析時需要各個擊破,更需要突出重點。比如上述分析并非在多點泛泛而談,而是在學習對靈魂的積極影響方面進行濃墨重彩的分析。
學習今說
江蘇省上岡高級中學高三(1)班季煒
指導老師:李正浪
“耶魯哥”秦玥飛,放棄美國百萬年薪,毅然選擇回國到鄉村扶貧。他求學,從國內名校到國外名校,原來不是為了撕掉“工人家庭出身”的標簽,而是為了回報國家,帶領基層老百姓脫貧致富。令人肅然起敬的不在于他勤奮求學本身,而在于他勤奮背后的信念:摒棄“精致的利己主義者”的自私與狹隘,在利他信念中發掘自我的潛能,從而在更高層次上實現自我的社會價值。其實,秦玥飛做村干部,何嘗不是一種學習呢?走出象牙塔,扎根鄉野,在實踐中檢驗真知,培養真能,錘煉真志。這樣的學習,不只是一種方式,更是一種境界。更難能可貴的是,他在面對提拔的機會時,竟然選擇放棄,寧愿到條件更艱苦的山村去繼續擔任村干部?;蛟S有人會質疑,頂著國際頂級名校的光環,就做一名村干部,不是屈才了嗎?首先,當下中國,急需到基層一線磨煉打拼的有志青年。莘莘學子若只想拿著畢業證書謀個高薪崗位,然后“躺平”,抑或只是暫時拼搏,為的是日后“躺平”,這樣的學習,根本毫無社會意義可言。其次,秦玥飛做的是別樣的村干部。他充分利用身邊同學的資源,與優秀畢業生聯合發起了“黑土麥田”公益項目,吸引更多杰出的有志青年投身鄉村扶貧的實踐學習中來。秦玥飛的鄉村實踐學習,既腳踏鄉村貧窮落后的實地,也仰望鄉村未來發展的星空。
在審題的過程中,我想到了很多經典的名人素材。最終,通過比較,我覺得關于秦玥飛的素材更能打動人。這一素材不僅可以引發人們對學習意義的深度思考,且具有時代價值。秦玥飛是2016年度“感動中國”人物,用到今天的寫作中,似乎是在“炒冷飯”,然而秦玥飛不是紅極一時的“網紅”,而是至今一直堅守山村的時代青年。秦玥飛素材的價值點有很多,我想到從在校求知與鄉村實踐這兩個層面的學習對人物進行橫向分析。而對這兩個層面的縱向分析,主要采用遞進式挖掘的方式:關于秦玥飛在校求知的分析,側重挖掘其勤奮背后的利他信念;關于他鄉村實踐學習的分析,主要從他“腳踏實地”與“仰望星空”兩個層次進行漸進式內涵挖掘。
作文命題
(2022年全國新高考Ⅰ卷作文題)
閱讀下面的材料,根據要求寫作。
“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術語。本手是指合乎棋理的正規下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會受損的下法。對于初學者而言,應該從本手開始,本手的功夫扎實了,棋力才會提高。一些初學者熱衷于追求妙手,而忽視更為常用的本手。本手是基礎,妙手是創造。一般來說,對本手理解深刻,才可能出現妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升。
以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章,體現你的感悟與思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
手熟之后
鹽城市實驗高級中學高二(28)班李弘藝指導老師:李正浪周麗媛
呂義聰,原本是一名普通的汽車裝配工,后來通過不懈努力,逐漸成長為吉利汽車路橋公司總裝廠總工程師。他先后取得了五十多項改善創新成果,其中包含兩項國家專利。在拆裝與維修上,他以本手的扎實功底把平凡的工作做到熟練,但并沒有止步于熟練。
對初學者而言,由生手到熟手,往往并非難事,對弈如此,汽修亦然。而在手熟之后便心滿意足,停滯不前,這就是眾多普通勞動者職業生涯的縮影。這樣的勞動者是踏實能干的本手,但更值得尊敬的是那些手熟之后選擇突破而達到妙手境界的人。行業生產力的提高、技術的創新正需要這樣的人。
我不禁想到關于賣油翁的寓言故事。賣油翁在倒油手法熟練之后,繼續挑戰更細的瓶口,甚至練成了油“自錢孔入,而錢不濕”的爐火純青的技藝。這與當時射箭“十中八九”就很驕傲的陳堯咨形成對比。跳出寓言故事來看真實歷史中的陳堯咨,會有不一樣的發現?!端问贰泛汀稘扑嗾勪洝酚涊d,陳堯咨“以錢為的,一發貫其中”,“百發百中,世以為神”。如果他只滿足于“十中八九”的“差不多”,難免會出現“十不中一二”的俗手,但他把基本功練到了極致的熟練。
手熟之后,有兩重境界:一是對本手精益求精,將技藝練到極致而達到妙手,這樣的妙手,其實還是本手,是更熟練的本手;二是在本手之后,精益求“變”而達到妙手,這樣的妙手突破了原有思維的禁錮,從而實現觸類旁通的創造。如文武雙全的陳堯咨,沒有囿于狀元及第、擔任文職的現狀,而是在邊患告急時投筆從戎,從而實現了自我的新突破。
呂義聰不也如此嗎?他不滿足于手熟,而是通過不斷積累汽車裝配經驗來實現工程技術的創新。當然,在技術創新的路上,他需要克服因熟能生巧而陷于舒適區的怠惰,還要補自己在汽車工程技術知識方面的短板,他還轉崗到公司技術質量科,以便更好地實現技術改造創新。正是這樣的突破性挑戰使他成為精于技術創新的工程師,而非技術熟練的汽車裝配工。
于是,我們發現,將熟練的本手視作妙手,實則給思維與個人發展加上了“天花板”。這樣的自我設限者往往自矜其功,而打破束縛者卻能擁有新的天地?!段迨分校吧茷椴积斒种帯钡乃稳耸来云唇z絮為業,僅僅是通過以藥護手來提高漂洗作業的產能,而有個客卿買下藥方用來取悅吳王,憑借它打了勝仗并獲得封疆。就像惠子只想到用大葫蘆做水瓢,而莊子卻想到“何不慮以為大樽而浮乎江湖”。
若只滿足于本手的熟練,懶于突破,最終只會泯然眾人,淪為隨波逐流的庸人。而只有那些在練熟本手之后精益求“變”者方能突破自我,并推動時代發展。勤勞是美德,而在勤勞基礎上的求變思維才能成就人生的更高境界。
棋盤上,妙手偶得,而正是在這樣的妙手偶得中,在那一瞬間的靈光乍現中,棋技便不知不覺地攀上一個新的臺階。人生的棋局、時代的棋局,就在本手練熟之后,要么滑向低端競爭的“內卷”,要么在某一個瞬間攀升到更高的維度。
個人與時代的發展,需要練熟本手,更需要在練熟本手之后,突破本手之俗,達到妙手。
作文評點
該生選擇從對手熟之后的深度思考切入,思考本手、妙手、俗手的辯證關系,既切合命題要求,也體現出自己的獨特見解。本文選擇呂義聰、賣油翁、《五石之瓠》作為論證材料,首先對材料進行橫向分析,比如對賣油翁和陳堯咨手熟的分析。在此基礎之上,再進行縱向追問,進而引發關于精益求精和精益求“變”的深度思考,并自然地過渡到對本手、妙手的不同層次的思考。文章對相關事例的分析情理兼具、鞭辟入里。思維風暴,在縱橫交錯的立體分析中熠熠生輝。
(江蘇省上岡高級中學李正浪、周麗媛)