抽中盲盒的你，幸運嗎？

災難來臨的時候，人們總是希望自己是僥幸存活的那一個;幸福來臨的時候，人們往往希望自己是被上天選中的那一個;平淡的生活中，人們常常想要成為不平凡的那一個。人生充滿了不確定性，如果能有一個“幸運值進度條”，或者“僥幸度測試機”，那該有多好！

如今，在盲盒機前大排長龍的人們，是在測試“幸運”，還是在制造“上帝”，抑或是在購買“不凡”？

人們對未知的探求推動了科學的進步，但“幸運”似乎一直游離在科學的邊界之外，于是催生出各種各樣的占卜儀式，又在不同的文化中幻化出千姿百態的操作程式。中國古人靠著簽筒里面有限的簽條預測未來，消費主義盛行的現代商家則利用人們對“運氣”的渴望來販售更多的商品。無論是水滸英雄卡還是“二次元”扭蛋，又或是商品福袋，都在慫恿著人們掏出錢包，滿足自己蠢蠢欲動的好奇心。

| 抽簽占卜

和八卦一樣，抽簽也是中國自古就比較流行的一種占問吉兇的方式。我們去道觀、廟宇之類的景點旅游時，能看到帶著簽筒待人占問的攤主。

| 水滸英雄卡

20世紀90年代末，小浣熊干脆面風靡全國，吸引學生們的不是干脆面，而是里面隨機附贈的“水滸英雄卡”。

這套卡片有108張主卡，6張惡人卡，卡片畫面精美，背面還有豐富的人物故事。集齊全套卡片，幾乎是當時所有學生的追求。

| 扭蛋

扭蛋是日本“宅”文化的特色之一。玩家在不同主題的扭蛋機上隨機選中一個塑料膠囊，打開后才知道是什么款式的玩偶。除了扭蛋機，玩家還可以通過交換、二手交易等方式獲得自己心儀的扭蛋。

| 福袋

福袋是日本各大百貨公司在新年前后采取的一種促銷策略。商家在福袋里放入價格和種類不一的若干商品，以統一價格出售，而在購買前顧客通常無法知道每個福袋內商品的具體價值。近年來國內不少商家也開始采取類似的銷售方式。

新聞聚光燈

視線聚焦一 驚喜與“氪金”：大眾集體迷狂

素材鏈接1：盲盒領域的“頭部博主”王驚奇，從2017年至今，開了四千多只盲盒，花費五六十萬元。“我覺得大家對這種未知的驚喜都會很感興趣，拆盲盒就像拆不知道誰送的禮物一樣，你永遠不知道它里面裝的是什么，拆盲盒的過程讓我感覺很興奮。”

在盲盒經濟迅猛發展的同時，問題也不斷涌現，其中不少商家將盲盒當成清庫存的工具。

（摘編自《有經營者用盲盒清庫存，記者揭秘市場亂象》，“中央廣電總臺中國之聲”微信公眾號）

素材鏈接2：與手機游戲《陰陽師》同時走紅的還有網絡熱詞“非酋”“歐皇”“氪金”。“非酋”用來稱呼游戲中抽取角色卡片時手氣十分差的玩家，與之相對的，“歐皇”玩家往往能夠抽中厲害且珍稀的角色卡片。玩家們為了獲得更好的游戲成績一般都會給游戲充值，也就是為游戲“氪金”。卡牌類手機游戲中，只有充值才能有更多抽取隨機卡片的機會。

寫作角度 1

從“盲盒”到“抽卡”：“小確幸”OR“賭徒心理”？

和王驚奇一樣，不少人購買盲盒，為的是拆開盲盒、“真相大白”時好奇心被滿足的快感。這種“小驚喜”“興奮感”在“快樂文化”大行其道的當下有不少受眾。花一筆不多的錢，滿足自己的一點點欲望，得到一個還不錯的“小禮物”，這種消費對現在的年輕人來說，既可以補償童年時對玩具的渴望心理，又能在工作之余忙里偷閑，獲得一份解壓的“小確幸”。

游戲、盲盒公司設計出抽中概率極低的“SSR卡”“隱藏款盲盒”，則更加放大這種抽中時的“幸運感”，讓整個過程變得刺激起來。隨機性結合低概率，再搭配游戲的對抗性，讓玩家們清楚地認識到只有“氪金”才能獲得更優質的游戲體驗。盲盒作為一個裝有未知物的小盒子，從設計中就體現了心理學所說的行為上癮的六大要素——懸疑、目標、反饋、進步、挑戰、社交，它利用人性弱點，形成了一個令人上癮的消費閉環，設計出了一個完美的消費陷阱。

寫作角度 2

“粉絲盲盒”：同好交流OR不良炒作？

日本扭蛋經濟走紅的關鍵之一就是和知名IP合作，比如著名連載漫畫刊物《周刊少年JUMP》。通過論壇，喜歡同一IP的粉絲可以用已經有的扭蛋玩偶去交換自己想要的角色，也可以出價購買自己心儀的扭蛋玩偶。聯絡、交易的過程，也是形成同好會、友善交流的過程。

時下國內流行的盲盒也會選擇和一些“熱點”“流量”合作，如小說、動漫、明星等，以吸引更多消費者購買，即利用所謂的“粉絲經濟”進行營銷。在粉絲內部，蹲點搶奪首發、一式購買多份、“收集癖”一般地追求齊全，成為一種“風尚”。原本普通的商品在營銷下，因“粉絲濾鏡”被賦予了太多的情感價值，最后促成二手交易市場上“黃牛”的狂歡。

視線聚焦二 文物盲盒：文化的傳承與創新

“考古+盲盒”，古老與新潮的交融吸引了新一代消費者的眼球，使其紛紛加入“挖土”陣營。事實上，考古盲盒消費成風潮，不僅因為能“挖寶”、有驚喜，背后還有更深層的原因。

河南博物院：我在家里“修文物”

河南博物院推出考古盲盒“失傳的寶物”“散落的寶物”等系列，讓玩家在家也能體驗到考古的樂趣。其中，“失傳的寶物”系列不僅含“唐代武則天金簡”“宋代鵝頸瓶”等“重磅級”寶物，更附贈中國考古鉆探工具的象征——洛陽鏟。“散落的寶物”系列則別具匠心地將考古發掘與“文物”修復結合在一起，深度還原考古學家的工作場景。手套一戴，“考古學家”的感覺就來了！拿起鏟子挖土，刨出一塊未知的“寶物”，再細細掃去塵土，這樣在家就能“修文物”。

新疆博物館：古絲綢路上尋寶

新疆博物館別出心裁地推出了“時間盲盒”。這套盲盒的設計理念堪稱絕妙——把古絲綢之路上的“高昌吉利吉語錢”“虎紋金牌飾”“草原石人”等寶物裝進陶罐封存，你要做的，就是將“稀世珍寶”從“塔克拉瑪干的風沙”中挖出來。盲盒中有一個純銅沙漏，可以用來計時，感受“慢生活”。還有優質的新疆棉花籽，你可以把棉花籽種在陶罐中，時間慢慢流淌，種子慢慢發芽，生命將又一次在時間的長河中孕育生長。

（摘編自《玩法升級：我在家里“修文物”，這些考古盲盒也太火了，和孩子把歷史玩出花》，“耳朵里的博物館”微信公眾號）

觀點碰撞 1"傳承歷史：文化“出圈”，文物“入圈”

2010年以來，國內各大博物館紛紛開始設計具有本館特色的文創產品，借助《國家寶藏》《如果國寶會說話》一類文物科普節目，更是實現了非常好的推廣效果，形成了文創熱潮。為體現館藏特色，博物館在設計文創產品時多選擇知名度高、典型性強的藏品作為主要構成元素，涉及的品類一般集中在文具辦公、生活百貨、服裝配飾等方面。年輕人購買這類文創更多的是作為禮品，一方面是因為這類文創造型精美，既有創意又有趣，符合年輕人求新求異的探索性和娛樂性的消費心理與個性化的審美趣味，同時也較好地平衡了性價比;另一方面它將傳統文化與現代時尚有機融合，讓文化真正地走進日常生活，增強了年輕人對文創背后的中華歷史的文化認同。

觀點碰撞 2"探尋傳統：保持原汁原味，還是迎合市場？

考慮到需要融合現代生活場景和文物經典元素，博物館設計文創產品時往往只會選取館藏特色的某個方面，對其背后的歷史文化和文物價值則很難兼顧。比如故宮文創中廣為人知的“雍正御批”系列折扇，選擇雍正御批文字中“朕亦甚想你”“朕就是這樣漢子”“朕即福人矣”等話作為扇面題字。消費者多被御批語言的幽默吸引，但在購買以后，未必會對雍正其人、奏章制度等文化背景做進一步了解。

傳統文化的發展固然離不開創新形式，通過盲盒的方式，人們固然可以有更多的機會了解和認識文物，但僅僅通過市場化的方式來試圖增加大眾對傳統文化的黏性，其效果未必樂觀。等“盲盒風”一過，文物盲盒在市場上未必能保持持續的熱度。而且由于盲盒銷售的本質是市場行為，流行元素的加入不可避免地會在某些方面影響傳統的原汁原味。文物對接盲盒，體現出我們對傳統文化的解讀存在一定娛樂化和媚俗化的傾向。

視線聚焦三 寵物盲盒：一面道德的鏡子

盲盒經濟興起后，寵物盲盒引發的悲劇已接連發生多起。2021年5月，成都中通快遞就因被發現網點攬收了177件寵物快件而被四川省郵政管理局、成都市郵政管理局聯合約談。同月，蘇州中通快遞中轉站也發現寵物盲盒，發現寄遞的活體動物快遞共13件，動物均已死亡。2021年9月20日，百余只寵物盲盒被遺棄在上海嘉定區街頭，被發現時，已經有不少動物死亡。

寵物抽獎的模式最早出現在2020年11月的上海。當時中山龍之夢商場內出現了一臺自助抽獎機，玩家用一定游戲積分就可以換取貓、狗等寵物。這些作為獎品的動物都被關在空間狹小的抽獎機里。

（摘編自《寵物盲盒生意悲劇再現：快遞運輸價格二三十元，寵物托運價格三四百元》，“中國新聞周刊網”）

寫作角度 1"“流量密碼”還是“人性黑洞”？

盲盒經濟火了以后，“萬物皆可盲盒”的說法也逐漸冒頭。盲盒從最初的玩具擴展到美妝、文具、美食等各類消費領域，甚至蔓延到寵物寄售。豐富多元的社交渠道為人們提供了追逐流量和熱點的途徑，而熱點和流量的廣泛影響力又吸引了更多資本參與其中。受利益驅使，人和資本都會尋求更加快速有效的運營模式，在“炒作流量”“追求熱點”的逐利之路上，稍有不慎就會觸及道德和法律的底線。

寫作角度 2"賣家黑心還是買家無良？

面對生命，人人都需要懷有一顆敬畏之心。我國對活體動物交易和運輸都有嚴格規定。商家在制作“寵物盲盒”時為了控制成本，往往不走專業物流，不管檢疫要求，這不僅僅存在法理和公共衛生上的問題，更是對生命的漠視。“沒有買賣就沒有殺戮”，“寵物盲盒”的亂象之中，買賣雙方沒有一方是無辜的。

文化補給站

面對不確定的人生，每一次選擇都像是在開啟一個新“盲盒”：它可以是阿甘捧著的那盒巧克力，雖然你永遠不知道下一顆是什么味道，但只要你努力，它嘗起來就滋味醇厚，值得回味;它也可以是“斯金納箱”，即使是隨機的獎勵，也被默認為對某一種堅持的犒賞;它還可以是“潘多拉的魔盒”，魔盒被打開后，你的前路從此晦暗不明，但仍有“希望”這盞孤燈燭照。當然，“盲盒”也可能是包裝精美的劣質巧克力，是商家誘惑你“氪金”的糖衣炮彈，是需要你付出不小代價的“魔盒”。

|潘多拉的盒子

潘多拉和埃庇米修斯生活在一起。有一天，普羅米修斯帶給埃庇米修斯一個大盒子，并反復叮囑他一定不能打開，但潘多拉是一個好奇心很重的女人，普羅米修斯的反復叮囑使她產生了打開盒子的欲望。趁埃庇米修斯外出時，潘多拉悄悄打開盒子，結果里面并沒有潘多拉所期待的東西，而是無數的災禍。在潘多拉打開盒子以前，人類沒有任何災禍，生活幸福寧靜，那是因為所有的災禍惡疾都被關在盒中。由于潘多拉的好奇，災難與瘟疫逃出來，從那時起，各種災難日日夜夜、處處危害人類，讓人類受苦。在慌亂與害怕中，潘多拉悄悄地關上了盒子，結果留下盒子中唯一美好的東西——希望。因此，人類即使不斷受苦、被生活折磨，心中總是留有可貴的希望。在死亡之前，希望永遠存在。

|阿甘的巧克力

電影《阿甘正傳》中，利用自己“飛毛腿”的天賦，阿甘跑出他橄欖球巨星、越戰英雄、乒乓球外交使者、億萬富翁的傳奇一生。電影中的阿甘始終記得媽媽在病床上對他所說的話：“人生就像一盒巧克力，你永遠不知道下一顆是什么味道。”

|“斯金納箱”實驗

美國心理學家斯金納于1938年設計了一個探究動物操作條件作用的實驗。將一只鴿子放到一個設有投食按鈕的箱子里，鴿子啄下按鈕，會有食物被投入箱子，但不是每次啄下按鈕都會有食物。測試者通過改變按鈕的投食機制，發現可以人為地改變鴿子們的決策。這就是“操作性條件反射”。

斯金納還發現這種“操作性條件反射”也適用于人類——讓人持續進行某一動作的最好方法，并不是每次做出動作之后都給予獎勵，而是在人做出幾次動作之后，隨機獎勵一次。

名作觀景臺

賭徒的手

〔奧地利〕斯蒂芬·茨威格

那晚上我一直盯著這雙手——這雙超群出眾得簡直可以說是世間唯一的手，的確令我癡癡發怔了——尤其使我驚駭不已的是手上所表現的激情，是那種狂熱的感情，那樣抽搐痙攣，互相扭結，彼此糾纏。我一見就意識到，這兒有一個情感充沛的人，正把自己的全部激情一齊驅上手指，免得留存體內脹裂了心胸。突然，在圓球發著輕微的脆響落進碼盤、管臺子的唱出彩門的那一秒鐘，這雙手頓時解開了，像兩只猛獸被一顆槍彈同時擊中似的。兩只手一齊癱倒，不僅顯得筋弛力懈，真可說是已經死了，它們癱在那兒像是雕塑一般，表現出的是沉睡、是絕望、是受了電擊、是永逝，我實在無法形容。因為，在這以前和自此以后，我從沒有也再見不到這么含義無窮的雙手了，每根筋肉都在傾訴，所有的毛孔幾乎全都滲發激情，動人心魄。這兩只手像被浪潮掀上海灘的水母似的，在綠呢臺面上死寂地平躺了一會。然后，其中的一只，右邊那一只，從指尖開始又慢慢兒倦乏無力地抬起來了，它顫抖著，閃縮了一下，轉動了一下，顫顫悠悠，摸索回旋，最后神經戰栗地抓起一個籌碼，用拇指和食指捏著，遲疑不決地捻著，像是玩弄一個小輪子。忽然，這只手猛一下拱起，背部活像一頭野豹，接著飛快地一彈，仿佛啐了一口唾沫，把那個一百法郎籌碼擲到下注的黑圈里面。那只靜臥不動的左手這時如聞警聲，馬上也驚惶不寧了。它直豎起來，慢慢滑動，真像是在偷偷爬行，挨攏那只瑟瑟發抖、仿佛已被剛才的一擲耗盡了精力的右手，于是，兩只手惶惶悚悚地靠在一處，兩只肘腕在臺面上無聲地連連碰擊，恰像上下牙打寒戰一樣——我沒有，從來沒有，見到過一雙能這樣傳達表情的手，能用這么一種痙攣的方式表露激動與緊張。

我再也按捺不住了：我一定要看看這個人，看看與這雙具有無限魔力的手相關聯的那張臉。我從來還沒有見到過這樣一張臉，一張如此出神入化忘乎一切的臉。那一對著了魔的眸子從無瞬息轉動，決不顧盼左右：漆黑的瞳仁凝定著，像兩粒沒有生命的玻璃珠，嵌在大睜著的眼瞼下，仿佛兩面鏡子，反映著那個桃花心木的、在轉輪里癲頭傻腦地起勁滾動落進碼盤的圓球。那是一個二十四歲左右的年輕人的臉，狹窄秀俊，稍嫌纖長，然而極富表情。它正像那雙手，完全不是男子氣派，倒更像是在游戲中興會淋漓的孩子的臉。窄窄的嘴焦渴地微張著，露出一半牙齒，讓人十步以外就能看到它們在打寒戰，兩唇始終呆呆地張開著。額頭上粘著一綹濕漉漉的淡黃頭發，往前邊耷拉著，像跌過一跤那樣，兩只鼻翼不住地一張一翕，仿佛皮膚底下有一陣無形的激浪在洶涌翻騰。他一直伸探著頭，不自覺地越來越朝前傾，使人感到他似乎想全身投進輪盤追著圓球旋轉。這時我才懂得為什么那雙手那么痙攣抽搐：只有仗著這種抗力，仗著這樣的撐持，才可以使已失重心的身軀保持平衡。

大約整整一個鐘頭，我隔著人叢只注視著這一個人，不放過他的每一個姿態：當管臺子的終于滿足一次他的急于攫取的欲念，將二十個金幣推到他的面前，那雙眼睛傾瀉出多么輝煌的光耀啊，兩只手像是受到炮彈震撼，痙攣虬結的筋肉頓時松懈，抖抖索索的手指一齊張開了。在這一秒鐘里，他的臉忽然容光煥發，變得非常年輕，平滑潤澤不見皺紋，眼睛開始有了神采，俯斜的身子精神抖擻輕快自如地挺直起來——他居然也坐下了，安安穩穩像是騎在馬上，眉飛色舞滿露得勝之感。他將那些圓圓的金幣攬過來，昂然得意地用指頭彈著它們，使它們彼此碰擊，弄得它們叮當亂響。然后，他又靜靜地轉動著腦袋，對綠呢臺面掃視了一周，恰像一頭小獵狗伸出鼻子嗅查著要找出準確的路線。驀地他抓起一把金幣向前一扔，全投到一個角落上。馬上，又開始了那種急切盼待，又開始了那種緊張不安。嘴角上又起了那種觸電似的抽搐，兩只手重新痙攣不已，孩子氣的神情完全消失，罩上了貪婪的期待神色，直到最后，這種抽抽搐搐的焦灼緊張猛然崩潰，爆炸了似的化成失望：剛才興奮得像孩子一般的臉孔突然憔悴不堪，變得灰白蒼老了，眼神呆鈍失了光輝——這一切全在一秒鐘之內出現，就在轉輪里的圓球落進他不曾猜中的號碼里去的那一秒鐘，他輸了;他瞪眼望著前面過了幾秒鐘，目光近似癡呆，仿佛不明白發生了什么事;可是，管臺子的剛一高聲喊叫，他立刻伸手一攫，又抓起了幾個金幣。然而，信心已經消失，他先將那幾塊錢押在一門上，隨后又改變主意，挪到了另一門上，圓球已經開始滾動，他猛地一俯身，舉起戰栗的手來一揚，飛快地又丟出兩張捏成一團的鈔票，押在同一門上。

（節選自《一個女人一生中的二十四小時》，標題為編者自擬）

玩味品讀

本篇節選自茨威格的中篇小說《一個女人一生中的二十四小時》。故事中，一位充滿仁愛精神的女性C太太，四十多歲時，懷著一種自我犧牲的精神試圖去挽救一個素昧平生的賭徒，結局卻未如所愿。

從十九世紀末開始，受非理性思潮的影響，西方作家將觀察視角從外部世界轉入人類的精神世界。茨威格深受弗洛伊德精神分析學的影響，對研究人類的潛意識有著特殊的偏愛。所以他在小說創作中浸潤了人類精神分析學的基本理論，常常用非常細膩精致的文字將人物內心最激烈的痛苦與掙扎展現出來，通過著重刻畫人物的性格特征和精神氣，來揭示人物復雜的心理變化。

在注重細節刻畫的茨威格小說中，故事情節變成次要的部分。在這篇小說中，有大量又多又密的關于手和臉的細節描寫，與其說是外貌描寫，倒不如說是人物內心世界的外化。一系列手部的描寫，就如“心電圖”一般，清晰而準確地記錄下年輕賭徒的心理活動：等待結果時的緊張和恐懼，輸錢之后的絕望和死寂，再次下注時表現出的狂熱和激情。這些細節描寫對心理的展現可謂淋漓盡致，動人心魄。

小說的另一個重要的敘事技巧是夸大。首先，通過語言的夸大，如“世間唯一”“從沒有也再見不到”等語句有意放大對人物細節的關注。其次，通過對時間的夸張性的放慢——如“這一切全在一秒鐘之內出現”，瞬間放大了短時內的人物細部變化。再次，多次插入議論性的話語，讓讀者將視線聚焦，從而形成細節夸大的效果。

小說還使用了多重的動物比喻，將賭徒與“猛獸”“水母”“野豹”“馬”“獵狗”這些動物聯系起來，意在通過動物來隱喻賭徒在賭博中逐漸喪失了人類應有的理智，人性淪為一種獸性的迷狂。

當然，小說在努力突出人物細部時，會在一定程度上弱化故事情節。但弱化情節不代表沒有情節。實際上小說的情節是通過類似于鏡頭逐漸放大的方式，將視野由手移至臉與身體，再擴大至與賭徒相聯系的他人，從而實現了由點向面的過渡。

嚴歌苓曾說：“大部分男人身心中都沉睡著一個賭徒，嗅到銅錢腥氣，就會把那賭徒從千年百年的沉睡中喚醒。”作者通過文學中的典型形象，傳達出自己的寫作思想;而讀者則需要通過感知文學作品，認知人性的美丑，叩問自己的靈魂。

思路指津

不同于一般的評論，新聞評論更加強調調查所得的一手資料，注重交代采訪對象和其他人物的觀點及態度，如文中對廣博股份和創源股份相關負責人的采訪以及張修志教授觀點的引用。但在材料組織和行文邏輯上，都是一般評論文章的常見思路。在行文上，一般分現象分析和立場說明兩條線。既要有對突出現象重點的概括，也要有對現象多角度展開的具體論述，在論述的過程中，逐步明確立場，這樣才能言之有理、言之有據。現象本身就像一個三棱鏡，其產生、呈現、發展都有討論的空間，選擇不同的角度深入，就能折射出不同的思維光芒。

時事指路牌

驚喜還是套路？警惕文具盲盒“上癮”

盲盒經濟熱度持續不減，除玩具外，食品、美妝、服裝等多個領域也刮起“盲盒風”。如今，盲盒模式被帶入文具這類學生群體的日常用品中。有專家提醒，家長應引導孩子結合經濟能力、消費需求等量力而行，不要過分沉迷盲盒，避免成癮。

記者發現，文具盲盒往往出現在商超精品店或者學校周圍的商店，每一個款式的抽取品類多達十幾種乃至幾十種，以單品或者套裝的形式售賣，精巧的包裝設計和潮流IP輕易就能抓取眼球、俘獲人心，通常在樣式各異的“普通款”之外還附著“隱藏款”。

在走訪過程中，記者隨機詢問了幾名學生為何想要購買文具盲盒，有的表示是因為喜歡這些與文具聯名的IP，有的表示是被打開盲盒時的驚喜感所吸引，還有的是為了得到“隱藏款”集齊全套而反復購買。

文具盲盒受到追捧，相關上市公司是否已有所布局呢？記者采訪了浙江省寧波市兩家涉及文具制造及銷售的上市公司——廣博股份和創源股份。

廣博股份相關負責人表示：“公司并不盲目拓展盲盒品類，而是聯合國內外新銳設計師以及熱門IP，有針對性地推出。比如同《盜墓筆記》聯名推出的系列盲盒筆，受到‘稻米’（小說《盜墓筆記》粉絲的簡稱）們的追捧。未來公司還是會繼續加強同熱門IP的合作，開發出更多質優價廉的產品。”

創源股份相關負責人表示：“公司旗下的自主品牌‘戀嶼’去年9月發售了一款九宮格拆拆樂盲盒膠帶，包含航天、國風等元素。同時授權拼多多店鋪售賣部分促銷福袋禮盒。對于文具盲盒，公司有持續的關注和提案，希望在未來能繼續設計兼具品牌特色與實用性的盲盒產品。”

關于文具盲盒的興起，海南經貿職業技術學院特聘教授張修志表示：“文具盲盒具有神秘色彩，符合中小學生的心理認知發展特點，滿足了他們對不確定事物的好奇心和探索欲望。”

盡管文具盲盒很火，但現階段市場上的產品質量良莠不齊，一些產品披上盲盒外衣，暗藏的卻是假冒偽劣商品、過期變質商品、瑕疵商品及三無產品。此外，由于文具盲盒的購買者大多為中小學生，他們好奇心強、喜歡攀比、消費觀念不健全，容易對盲盒“上癮”，這也引發了家長及社會的擔憂。

對此，北京南山投資創始人周運南表示：“盲盒消費是一種刺激、博弈、新潮的綜合享受，是帶有炒作性的類賭局。將盲盒消費直接送到缺乏判斷力、抵抗誘惑的能力、消費力的中小學生面前，無疑會在某種程度上影響到中小學生的消費觀甚至未來的價值觀和人生觀的正確樹立。”

張修志認為：“要理性看待文具盲盒的熱潮。文具盲盒對商家來說，是一定意義上的產品創新或營銷創新，但容易導致過度營銷、虛假宣傳、質量低劣等問題;對中小學生來說，其好奇心強而自制力差，容易造成相互攀比、沖動購買、過度消費和‘成癮’等問題。文具盲盒問題需要社會、學校、家庭高度警惕，加強管理，正確引導，共同構建文具盲盒的綠色防火墻。”

（摘編自《驚喜還是套路？警惕文具盲盒“上癮”》，“證券日報網”）

本文開篇用極其簡潔的語言交代文具盲盒流行現象的發生背景和專家對此的態度，表明作者的立場。通過背景交代引入核心現象，既能省去后文對背景不必要的鋪展，又能使開頭不顯得突兀、重復，可以在最有限的文本內盡力拓寬文章的社會意義。

接下來就需要考慮現象切入的角度問題。作者在這里選擇從消費者——學生的角度進入，補充介紹文具盲盒的販售形式和學生自己交代的消費心理。選擇真實可感的街邊生活作為現象呈現的“初舞臺”，拉近了與讀者的距離。有買方，自然就會有賣方，從學生視角過渡到文具公司的應對方法，作者利用了事件發生所涉及的主體中天然存在的對立關系，對現象的一個側面做到了全面挖掘。

接著，作者將主要筆力放在了消費者“學生”身份的獨特性上，對第二段觀察到的現象進行了逐層分析。一則說明盲盒的神秘色彩對學生心理上的吸引力，二則強調中小學生觀念不成熟、自制力差的特點，呼吁各方加強監管力度。

至于市面上存在質量問題的文具盲盒，在本文中僅作為概述的補充論據出現，一方面輔助論證加強監管的必要性，另一方面與廣博、創源兩家企業盲盒開發的正面例子形成對比，增加了一個論證維度，使文章反映的現實和討論的問題都更加全面。

牛刀小試

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

某市一所名校即將迎來百年校慶。為了提升知名度，擴大影響力，學校借鑒最近很火的盲盒創意，準備開發校史百年十大人物雕塑盲盒，設計成文創產品。提出這個設想后，學校開始征集意見，發現大家意見不一。有人說這個創意不錯，借盲盒東風，通過文創產品能激活校友對學校的歷史記憶，強化同學們對學校的文化認同感，很有紀念意義;也有人說，校慶是很嚴肅的事情，盲盒創意雖好但嚴肅性不足，而且很可能會在同學們中引起“集盲盒熱”，費錢又費精力。

班級為此專門舉行了一次辯論賽。你同意哪方觀點？你支持或反對的理由是什么？請結合你的思考寫一篇辯論稿。

要求： 結合材料， 選好角度，確定立意;明確文體，自擬標題;不得套作，不要抄襲;不少于800字。

寫作提示

這是一道情境任務作文題。材料探討的核心是“校慶時通過盲盒來擴大學校影響力是否合適”。在寫作時，可以選擇支持或反對，有層次地表達自己的觀點。贊成的同學要更多地從正面理解盲盒的積極意義：盲盒是時代流行元素之一，契合現代人的審美心理;盲盒又能與校史紀念做到很好的個性化結合，讓同學們在紀念學校歷史時有更具體的承載物;等等。反對的同學要看到盲盒和校慶相沖突的地方：校慶是為了紀念，而不是借機謀利;紀念人物雕塑可以有更普通的商品售贈方式，盲盒未必是最佳選項;等等。在寫作時，表達觀點要有辯證性，在指出反方觀點的不足的同時也要承認其合理性，在此基礎上闡述己方的觀點。同時，可以采用駁論、歸謬等形式強化自己的論證;層次上要有從具體走向抽象、從個體走向普遍的思維意識，強化文章的深度與廣度。

悟校史之深意，創時代之新意

江蘇省宜興第一中學高三（2）班 楊佳儀 指導老師：蔣建軍

尊敬的主席、對方辯友：

大家好！

火星上的“中國時刻”已順利開啟，信息領域的“5G網絡”也已投入使用。在飛速發展的時代中，我們更應擁抱新生事物，讓傳統與創新相輔相成，相得益彰！

對于百年校慶利用盲盒來提升學校知名度、擴大影響力的做法，我方持支持態度。

“萬物皆可盲盒”成了時下的流行語。幾乎一夜之間，盲盒已經從玩具領域擴展至食品、服裝、文具等多個領域。借用當下學生感興趣的盲盒形式來宣傳學校文化，不僅貼近學生的心理，更能幫助學生銘記學校的歷史，強化學生對學校文化的認同，從而達到文化傳承的目的。

有些同學認為校慶是很嚴肅的事情，而盲盒的嚴肅性不足，不應利用盲盒來宣傳校史文化。但是就在2020年，國家文物局發布的關于修改《文物保護法》的征求意見稿中，增加了支持文物收藏單位開發文創產品來發揮館藏文物作用的條款，可見官方并沒有因文物的珍貴性和嚴肅性就將其束之高閣，而是從政策層面鼓勵對文物進行文創開發。于是我們才能看到：文物借助各種極富創意的文創，打破了時間的魔咒，穿過了時代更迭的煙云，煥發出新的生命力;《國家寶藏》等一批優質的文博節目探尋文物的前世今生，讓文物“活”起來，走進了新時代年輕人的視野。而這都離不開文化工作者們順應時代潮流，推陳出新、革故鼎新的努力。誠然，守住校史文化的嚴肅性，讓學生懷有敬畏之心是極其重要的，但在新時代，不與時俱進，就會被淘汰。如果我們固守傳統，對校史文化不加以創新，其只會被淹沒在故紙堆中。

如此看來，開發校史百年十大人物雕塑盲盒，對校史文化的發揚光大尤為重要。這一舉措既能引起學生對學校歷史文化的熱情關注，又能使百年校史以全新的姿態在短時間內風靡校園。就像河南博物院借助《唐宮夜宴》呈現的文化元素，開發“仕女樂隊盲盒”，三星堆博物館將新近挖掘出的珍貴文物，進行“萌化”，推出“三星堆考古盲盒”，這些豐富有趣的形式點燃了現代人了解文物背后的傳統文化的熱情。

校史文化本身是嚴肅的，這一點毋庸置疑，但隨著技術的迭代與革新，學生的審美需求也日益提高。故而，讓校史文化換個方式呈現在學生面前不失為一種好的選擇。借助盲盒創意，能讓更多學生對校史文化形成更為具體的視覺印象，同時能促使校史文化在新時代里越發時尚和年輕化，重新喚醒其原本具有的巨大魅力。

毋庸置疑，目前盲盒產品還存在一些問題。有些同學擔心：一些學生會因此陷入“盲盒怪圈”，一旦出現新產品就控制不住地去購買，既費錢又費精力。我認為，在學校的監督與管控下，這種風氣是可以得到抑制的。

由此，我認為推出有關百年校慶的盲盒這一舉措是可行的，畢竟學校的最終目的是讓校史文化在學生心中落地生根、枝繁葉茂，而不是讓其“養在深閨人未識”。

和校史文化一樣，我們要用時尚的、年輕人喜聞樂見的方式去傳承中華傳統文化，讓年輕人重新認識自己的民族文化，熱愛自己的民族文化，乃至將民族文化融入自己的生活、情感和行為，推動構建中華民族共有的精神家園。

余秋雨先生曾說：“學術無界，文化無墻，永遠不能畫地為牢。”對待傳統文化，我們要破除畏首畏尾的觀念，大膽創新，推動傳統文化的年輕化，為傳統文化增添青春色彩。

謝謝大家！

作文點評

文章開篇點明態度——支持開發校史百年十大人物雕塑盲盒并利用其提升學校知名度、擴大影響力的做法。接著作者從讓文物“活”起來、學生的審美需求不斷提高的角度，運用多種論證方法論證觀點，并且反駁了對方的質疑，指出盲盒不會影響百年校慶的嚴肅性，學校正確的引導可以避免出現學生費錢費精力地收集盲盒的現象。最后，總結觀點，并更進一層，提出“要用時尚的、年輕人喜聞樂見的方式去傳承中華傳統文化，讓年輕人重新認識自己的民族文化……將民族文化融入自己的生活、情感和行為”，深化了主題。文章環環相扣，論證充分。

（點評：江蘇省宜興第一中學 蔣建軍）

在盲盒之上保留一片理性的天空

江蘇省蘇州中學校高二（14）班 毛晟杰 指導老師：王羽

尊敬的主席、對方辯友：

大家早上好！

近幾年全國都掀起了一股“盲盒熱”，盲盒經濟作為一種全新的潮流席卷了市場，比如“泡泡瑪特”作為盲盒企業代表已成為上市公司。這次學校也緊跟潮流，這是好事，體現出我校能夠與時俱進。且校史百年十大人物雕塑盲盒可以勾起一代代校友的回憶，有特別的紀念意義，的確是值得收藏的紀念品。但也有和對方辯友一樣的同學發出了不同的聲音：盲盒缺乏嚴肅性，還有可能使同學們盲目跟風，沉迷于購買“盲盒”，費錢費時，因而，此次校慶不宜開發盲盒。對于這個問題，我方的觀點是，學校為了迎接校慶而開發盲盒新文創的做法是可取的，并且值得推崇。

首先，學校每年都會推出新的文創產品，去年每位畢業生都收到了一張設計獨特的“火車票”，它寓意著同學們從母校出發奔向理想的大學，奔向美好的未來。而這次推出的雕塑盲盒反映的是我們的杰出校友的崇高品質和突出貢獻，他們是我們共同的驕傲、共同的精神財富，無不能激起我們學習的斗志，讓我們更加自信，對校史文化有更強的認同感。

至于對方辯友提出的盲盒缺乏嚴肅性的問題，試問對方辯友，與學校有關的一切都應該是嚴肅的嗎？毛主席為中國人民抗日軍政大學制定的校訓為“團結、緊張、嚴肅、活潑”。“嚴肅”是要我們以嚴肅認真的態度對待學習與工作，力求嚴謹、細致，不出差錯;而“活潑”則要求我們勇創新、善突破，體驗豐富多彩的生活。嚴肅和活潑絕不是二元對立的，而是相互依存、相輔相成的。如果單單因為盲盒的嚴肅性不足而將其“一棍子打死”，這樣的做法是荒謬而缺乏邏輯的。

接下來談一談理性購買盲盒的問題。誠然，現在社會上有很多的“盲盒收集控”，有些人為了集齊某系列的全套盲盒或者買到某個“隱藏款”，不惜揮霍大筆錢財，買了一堆重復的產品，這種行為是對資源的浪費和對自己個人財產的不尊重。普魯斯特在《追憶似水年華》中寫道：永遠努力在你的生活之上保留一片天空。同樣，在對盲盒消費的熱情之上，我們也要保留一片理性的天空。另外，學校對學生是有約束力的，而不像盲盒商家以營利為主要目的，學校可以推出強制措施，如“憑借學生卡購買，每人限購三盒”之類，以此杜絕同學們為了收集盲盒而“砸”錢的行為。

同樣值得指出的是，同學們的收藏欲也是可以理解的，因為收藏本身并不是一種錯誤的行為。相反，對于許多人而言，收藏是一種生活態度，更是個人興趣與審美需要的現實表達。BBC紀錄片《無法停止·病態收藏癖》講述了許多“收藏狂”的故事，在旁人眼中“沒用的東西”，對“收藏狂”們來說卻具有不可替代的意義。攝影師杉本博司早年收藏了50只玻璃義眼，這在常人看來無法理解的收集，雖然沒有讓他成為一名醫生，但是讓他解構了人體與美學的奧秘。在“劇院”系列里他用一整部電影的時間去曝光，讓相機變成人的眼睛，然后再去觀察世界在人腦“底片”上留下了什么——空白。可以說沒有他過去的收藏就沒有這樣的“腦洞”。同樣，收集校史人物雕塑也有獨特的意義。收集到如錢偉長、莊小威這樣的科學家校友的雕塑，把它們擺在桌前的時候，怎能不激起我們探索科學的熱情？收集到如匡亞明先生等人文巨匠的雕塑，與他們日日相伴時，又何嘗不能喚起我們讀書報國的志向？收集本身并無過錯，過錯在于不理性、無節制地用盡財力、人力去收集。

因而，我方再次申明觀點：學校百年校慶開發盲盒文創是可取的，并且值得推崇。盲盒雖然是商品，但一定程度上對我們學生而言是有價值的收藏品，能讓我們從中獲得精神財富。也相信同學們能在盲盒之上保留一片理性的天空。

再次向百年母校致敬！謝謝大家。

作文點評

本文作為辯論稿以“理性的天空”反駁對方“盲盒缺乏嚴肅性”和“費錢費時”之論點，先破后立，破中有立，邏輯清晰，思路連貫。標題中“理性”一詞用得精妙機智，既于反駁中避免了單向度思維，盡顯包容，又能反駁對方“跟風逐潮”之斥責，更顯思辨性與融通度。情境任務寫作較難調動作者的閱讀積淀，但本文作者對所引用的素材，無論是毛澤東制定的八字校訓，還是普魯斯特的作品、BBC紀錄片，都能做到精準遷移，充分發揮，使文章形象與理性兼備。

（點評：江蘇省蘇州中學校 王羽）

百年正年輕

江蘇省蘇州中學園區校高三（4）班 宋計遙 指導老師：孫晉諾

尊敬的主席、對方辯友：

大家好。對于學校開發校史百年十大人物雕塑盲盒，我方持支持態度。

校慶，是慶典。我們不否認其中的嚴肅性，但嚴肅不意味著古板，我方并不認為一個板起臉說教的典禮會對學生認同學校文化和外界了解校史有積極的作用。如果說我們希望百年校慶可以“立足當下，回望過去，展望未來”，那么，在當下的人們尤其是受教育的主體——學生都對此興致索然時，我們難道要憑幾頁介紹校史的幻燈片和幾張學生端正聽講的照片來自我感動嗎？其次，盲盒并不與嚴肅性直接沖突。我們似乎習慣于將“盲盒”與“玩具”直接畫上等號，但事實上，盲盒的首要目的是展示，這與我們希望展示百年校史的目的不謀而合。對于任何一個真正認同學校歷史文化的學生來說，校史人物盲盒的紀念意義遠大于其商業性和娛樂性。而且我校開發盲盒作為文創產品并不以營利為目的，更不會存在消費名人的問題。

而對于可能出現的學生收集盲盒費錢費力的問題，對方辯友也有些夸大其詞。學校并未說明盲盒將會以什么形式發放。如果是根據學生的學習表現而定呢？那么學生為此努力學習是否也要被稱為“費時費力”？更何況我校的文創盲盒是以教育與紀念為第一目的的，學生收集盲盒的同時，能受到校史文化與名人精神潛移默化的影響，這是否也要被稱為“費錢費力”？我們對“意義”的評價是否太過狹隘？還是對方辯友認為投入金錢會有損事物的“意義”？這種盲目否定盲盒價值的行為，與否定多元文化價值的行為有何異呢？簡單地將收集盲盒評價為“費錢費力”，更像是一種極端的反風潮之論。僅僅因為某物受大眾追捧就要“自以為是”地先否定其全部價值，這是非常不明智的。

最后，我方認為開發校史百年十大人物盲盒的創意十分契合本次百年校慶的意義。學校是最能夠體現“永遠有人正年輕”的地方，我們學校作為百年名校，正應展現出這種“有積淀的年輕”，讓歷史鮮活于當下。這不僅是我們學校所希望的，更是每一個承載著漫長歷史與厚重文化的地方所希望的。近幾年國內各大博物館掀起開發文創的熱潮，我們見到了一批又一批優秀的文創產品。我們會認為設計印有乾隆比“剪刀手”圖案的購物袋是不尊重乾隆的表現嗎？我想大部分人會更愿意去了解這些文創產品背后的故事。讓歷史在當下煥發生機，才是真正的反歷史虛無主義，鮮活的歷史才不會逝去。

綜上，我方十分支持校史百年十大人物雕塑盲盒的創意。我想，當先賢們看到孩子們興致勃勃地想要以自己的形象為原型設計的盲盒并學習自己的優秀精神品質的時候，也會感到欣慰與自豪吧。

謝謝大家。

作文點評

辯論的精彩點在于邏輯思維的嚴密，思維能力主要表現在能否針鋒相對，而不是“打擦邊球”，而針鋒相對的難點在于要能夠準確剖析對方論點的邏輯漏洞。因此，辯論是一種高級的語言交流。本文對對方的論點、論證一一辯駁：或通過辨析概念，指出對方論點中對概念的混淆;或通過假設反證，指出對方結論的荒謬之處;或從正面推理判斷，使對方無力反駁。這些表現出了作者較好的邏輯思辨能力。同時，結構復雜、邏輯嚴密的長句與質疑、反問等語氣完美融合，使整篇文章語脈流暢，氣韻生動，讀之有酣暢淋漓之感。

（點評：江蘇省蘇州中學園區校 孫晉諾）