環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)理念問題

吳一銘 劉攀軍

摘 要：目前，經(jīng)濟社會的高速發(fā)展，人們生活水平的不斷提高，隨之而來的環(huán)境問題也日益增加，對環(huán)境問題的思考也讓環(huán)境藝術(shù)設(shè)計對生態(tài)理念更為偏重，為了能夠讓生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中更好的發(fā)揮，在本文中，對目前的現(xiàn)狀以及設(shè)計理念特點進行詳細的探究。

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)、生態(tài)理念

發(fā)展一直以來都存在兩面性，社會經(jīng)濟的發(fā)展依賴于工業(yè)、重工業(yè)的發(fā)展由此而來的環(huán)境問題日益嚴峻，各國家在注重發(fā)展的同時對環(huán)境問題也越來越重視，生態(tài)理念滲透到發(fā)展的各個環(huán)節(jié)。人們對環(huán)境問題引發(fā)了更深入的思考，環(huán)境藝術(shù)作為現(xiàn)代化藝術(shù)，主要通過室內(nèi)室外各個空間要素進行設(shè)計，強化設(shè)計的同時要滿足生態(tài)環(huán)境的要求也是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中著重考慮的問題。

一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)理念

環(huán)境設(shè)計主要是結(jié)合環(huán)境中的綜合因素完成相關(guān)設(shè)計工作，這其中包含園林、室內(nèi)、建筑、環(huán)境等相關(guān)設(shè)計方向，設(shè)計不能只存在于理論上，在設(shè)計過程中，要遵從“高效”的特性，原本環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的初衷就是將生態(tài)理念貫穿所有，因此在設(shè)計過程中，就要摒棄鋪張浪費“大手筆”的設(shè)計方式，采用資源利用，資源再生，用最低的設(shè)計成文，完場最有有效的設(shè)計內(nèi)容，并將此作為設(shè)計的主要目的。同時，在設(shè)計應(yīng)當要有持續(xù)性，無論從設(shè)計的構(gòu)思還是設(shè)計落地，都要本著可持續(xù)性的發(fā)展目標進行思考，這項設(shè)計不僅要有實際的用途，滿足人們的基本需求是設(shè)計之本，還能得到循環(huán)，在往后很長一段時間中都能發(fā)揮其作用。再者，環(huán)境藝術(shù)本身具有多樣性和生態(tài)理念相結(jié)合之后，要滿足更多人群的需要，設(shè)計要為人而用，為實用而生。

二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計和生態(tài)理念的內(nèi)涵

（一）環(huán)境藝術(shù)的基本內(nèi)涵

環(huán)境藝術(shù)和生態(tài)是兩個單獨學科，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計本身是一種藝術(shù)理念，也是結(jié)合了人與自然的發(fā)展內(nèi)涵，將環(huán)境和藝術(shù)想結(jié)合遵循一定規(guī)律在特定的環(huán)境中，利用所有可用材料和設(shè)施進行構(gòu)建的一種設(shè)計形式，這門學科中所涉及和涵蓋的學科繁多復(fù)雜，對設(shè)計者的綜合素質(zhì)要求較高，就目前，最常見的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計行為體現(xiàn)在綠化、城建、公共設(shè)施等方向，在一定空間環(huán)境進行搭建。

（二）生態(tài)理念的基本內(nèi)涵

生態(tài)理念也就是生態(tài)學的一種表表現(xiàn)，生態(tài)學主要研究的也是人和自然之間的和諧關(guān)系，也是探究各生物體和外界環(huán)境之間的相關(guān)關(guān)系，可以說，生態(tài)理念是生態(tài)可循環(huán)的重要表現(xiàn)，社會性的發(fā)展，也依賴于生態(tài)理念，在發(fā)展中，沒有一味的索取，從根本上也是一種相互制約和想過成就的過程，這和環(huán)境藝術(shù)的基本內(nèi)涵不不謀而合，通過科學的可持續(xù)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，對現(xiàn)有生物資源加以利用和保護，形成一個良好的人與自然發(fā)展循環(huán)環(huán)境，二者之間將這觀念相結(jié)合，貫穿始終，有利于實現(xiàn)最佳的設(shè)計方案。

三、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)當遵循的生態(tài)理念原則

（一）遵循更科學的原則

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計需要遵循更科學化的原則，發(fā)展不斷進步，更為科學的理念也再不斷的深化，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計核心中更是將科學化作為設(shè)計的根本，在人與自然生態(tài)發(fā)展過程中更科學的理念才能持久發(fā)展。不過在以往的發(fā)展過程中，環(huán)境世藝術(shù)設(shè)計對科學化的生態(tài)理念多有忽略，導(dǎo)致在發(fā)展中沒有將資源最大化，科學理念不斷深化，因此環(huán)境藝術(shù)的核心也應(yīng)當將科學技術(shù)作為根本，科技的力量是不容小覷的，人和自然的生態(tài)理念發(fā)展也離不開科學技術(shù)，不過，在發(fā)展的過程對生態(tài)理念多有忽略，因此，在設(shè)計中，需要將所有資源更科學化有效利用，避免資源浪費。

（二）遵循更自然的原則

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，應(yīng)當遵循一定的自然規(guī)律，“自然界是天然的設(shè)計”很多優(yōu)秀的設(shè)計理念，都“借鑒”了自然界中的靈感，而且，在自然界中都有很強的自我修復(fù)和長久留存，這給環(huán)境藝術(shù)設(shè)計和生態(tài)理念提供了很多思路，在設(shè)計中，應(yīng)當減少對資源的過度使用和浪費，減少因為設(shè)計對環(huán)境的破壞，可再生資源應(yīng)成為設(shè)計的主體。于此，如何將這自然規(guī)律滲透在設(shè)計理念中也是環(huán)境藝術(shù)和生態(tài)理念相融合的關(guān)鍵。

四、環(huán)境設(shè)計理念和生態(tài)理念的應(yīng)用實施

（一）重視有意義的設(shè)計理念

縱觀發(fā)展，環(huán)境問題一直都是伴隨著發(fā)展不斷深化，在治理環(huán)境問題中，一直在進行從未減少，環(huán)境問題也得到了很好的恢復(fù)，但是這和生態(tài)理念還相差甚遠，這給環(huán)境藝術(shù)設(shè)計提供了一定的發(fā)展空間，在秉承生態(tài)理念的同時，還要倡導(dǎo)更多有效的設(shè)計理念“低碳環(huán)保、資源可再生利用”在設(shè)計中選擇更環(huán)保的材料，也杜絕設(shè)計中存在破壞環(huán)境的材料的設(shè)計方式，不能對生態(tài)環(huán)境造成二次傷害。對固有環(huán)境設(shè)計過程中，也要結(jié)合所處環(huán)境中的自然人文特點，創(chuàng)造出更有深度的設(shè)計。

（二）科學可持續(xù)性的使用“自然”材料

生態(tài)理念中自然的、天然的材料是設(shè)計的重要組成，如何將正確有效的使用這些材料是每一個設(shè)計者應(yīng)當具備專業(yè)素養(yǎng)，在設(shè)計中時刻謹記可持續(xù)發(fā)展目標，特別是設(shè)計材料的選擇，總所周知，人造材料很大程度上存在不環(huán)保，甚至有毒有害的成分，長時間使用這些材料對人體和自然環(huán)境都會產(chǎn)生不良影響，因此在使用過程中，不僅要考慮到設(shè)計外觀的需求，還要考慮材料的“健康”。

四、結(jié)束語

生態(tài)理念伴隨著發(fā)展不斷深化，這對設(shè)計師的要求也越來越高，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計和生態(tài)理念的融合，將成為未來設(shè)計發(fā)展的主流，無論是設(shè)計材料還是理念都要遵從生態(tài)理念，讓設(shè)計更符合時代的發(fā)展，更好的服務(wù)于社會和人們的需要。

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