奇美黃山（外一篇）

徐志俊

“薄海內外之名山，無如徽之黃山。登黃山，天下無山，觀止矣！”這是徐霞客游覽黃山后留下的感慨，被后人改成了耳熟能詳的“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的千古名句。

黃山原名黟山，因其峰巖青黑、遠望蒼黛而得名。后因黃帝曾在此煉丹，故改名曰“黃山”。黃山的主要山體為花崗巖，經歷了造山運動和地殼抬升，以及冰川和風化作用，逐漸形成了現在的峰林結構。黃山以其險峻、雋秀的特點聞名于世，加上奇松、怪石、云海、溫泉……千百年來，不知有多少文人雅士慕名而至。李太白曾到此賦詩：“黃山四千仞，三十二蓮峰。丹崖夾石柱，菡萏金芙蓉。伊昔升絕頂，下窺天目松。”人民教育家陶行知也曾這樣吟道：“少年生長黃山邊，足跡未到黃山前。黃山之神如有靈，應已記過萬萬千。”正因為有了歷代文人墨客的詩詞歌賦，原本險峻秀美的黃山越發令人神往。

在一個秋日的清晨，我和妻子踏上了探訪黃山的征程。秋風颯爽，天高云淡。天空澄藍澄藍的，點綴其間絲縷般的白云，好似碧藍大海上的片片白帆。我的心也早已隨著這白帆飛到了那秀美的黃山之巔。

我們輪流換駕，經過四個小時左右的長途跋涉，在工作人員的指引下，緩緩地駛進了景區的停車場。巍峨壯觀的黃山已然矗立在我的眼前。那黛青色籠著云霧的山體仿佛妙曼女子披著的輕紗薄絹，輕盈而又飄逸。

旅途的勞頓絲毫沒有減弱我們對黃山的神往與憧憬。由于只擠出兩天的時間，我們出發前就已做好了攻略：先是迎客松，然后一線天，最后住光明頂看日出。

找了家土菜館，點了幾道黃山的特色美食，目光不由自主地透過餐館窗戶飛向遠處籠著輕紗的山巒，所及之處仿佛皆是馬良精心繪制的畫卷。我的心也早已隨著目光在這如畫的風景中徜徉起來。一種融入其間的沖動驅使我顧不上休息便要投入它的懷中。

在店家的指引下，我們踏上了去往迎客松的征程。山路陡峭，層巒疊嶂。然而當我看到迎客松的那一剎那，山路的艱辛和它給我的震撼相比，早已微不足道了。它于玉屏樓側，文殊洞上，倚青獅石而生；它獨臂迎客，根卻像須蔓般迎風飄揚；它蒼翠挺拔，用頑強的生命力在石縫間生存了一千多年。它以驚人的毅力、剛強，挑戰著一個又一個極限，從而雋秀飄逸，千古流芳。

過了迎客松，爬過蓮花峰便到了一線天。一線天是兩壁夾成的一條狹長石巷，人行其中，仰望天空，浩瀚的蒼穹好似被擠成了一條窄線，讓你不得不贊嘆大自然的鬼斧神工。用“一夫當關，萬夫莫開”來形容它是再恰當不過了。

順著陡峭的石道拾級而上，游客們無不謹小慎微，心中更是惴惴不安，生怕前面游客后仰跌倒導致踩踏事故。看著那被腳印磨得光亮的石階，我不禁感嘆，古往今來，這里留下多少探訪者的腳印。歲月不居，那些也曾于此感慨、暢懷的古人早已化為塵埃，隨著浩瀚的歷史遠去。只有這石階依舊，它們仿佛是一群隱居于此的長生老者，從日益增多的游客們的歡聲笑語中，體會到外面的世界早已發生翻天覆地的變化。

過了一線天，經鰲魚峰、海心亭、天海，便到光明頂了。光明頂，金庸在《倚天屠龍記》中不惜筆墨，給讀者留下了深刻的印象。然而小說總歸是小說，那只是金庸先生杜撰出來的美麗故事罷了。不過這也正說明了光明頂這一覽勝之地，早已深植于華夏兒女的心中。這里因地勢高而開闊，日光照射時間長，故名光明頂。站在這里，你會有種游目騁懷、一覽眾山小的舒暢，所以這里自然是黃山觀日出的絕佳之所。

找了家賓館，早早地入睡，等待黃山日出的到來。

鬧鐘響起，我與妻匆匆趕往高位，去領略大自然賞賜的壯美奇觀。

除了早起看日出人們的竊竊私語，四周是那么寂靜。淡青色的天空鑲嵌著幾顆殘星，大地朦朦朧朧的，如同籠罩著銀灰色的輕紗。此時的東方已微露出蛋白，云彩都趕集似的聚集在天邊，像是浸了血，顯出淡淡的紅色。白云在腳下洶涌翻騰，仿佛一瀉千里的九天銀河，又好似四蹄生風的破欄白馬。漸漸地，太陽跳了一點兒出來，好似一個羞澀的小姑娘。又過了會兒，它又探出小半個紅撲撲的腦袋。最后它好似被人推了一把，突然間全跳了出來。這時萬道金光頃刻間灑金繪彩， 東方的景致頓時穿上了金色華麗外裝。大地仿佛也瞬間蘇醒了過來。成群的鳥兒此起彼伏，發出悠揚悅耳的叫聲。山頂，不知名的草兒在清風的吹拂中搖曳著優美的舞姿。看日出的人們也從剛開始凝神靜氣，變成了一片歡騰。他們和我一樣被這大自然的景觀征服了，洋溢在每個人臉上的是那種由衷的歡暢……

故鄉留下了我兒時許多的回憶，最讓我難忘的，莫過于過年時的舞獅子與耍龍燈了。

舞獅子，又稱“獅子舞”“舞獅”，大多是在過年或喜慶時表演。舞獅子由舞獅者穿上獅褲、獅鞋，裝扮成獅子的模樣，一人舞頭，一人舞尾，模擬著獅子的動作，做出各種形態，以圖喜慶。千百年來，舞獅一直被老百姓認為能驅邪避害，帶來吉祥好運。

故鄉一帶的舞獅活動，一般是在農歷正月初一開始，到正月十五元宵節結束。領獅者拿著一個繡球，帶著舞獅者走村串戶。每到一戶人家，領獅者會說出一連串的好話，大都是恭喜發財、好運連連之類的吉祥語。

領獅者的話音剛落，舞獅者就披上他們的“獅頭”“獅背”開始表演了。說到舞獅表演，很多人會想到電影《黃飛鴻之獅王爭霸》里舞獅者表演騰翻、撲跌、登高、走梅花樁等高難度的動作場景。那種動作，鄉村的舞獅者是很難做到的。

農村最常見的舞獅動作就是跳八仙桌。所謂八仙桌，就是指桌面四邊長度相等、桌面較寬的方桌。大方桌四邊每邊可坐二人，四邊圍坐八人（猶如八仙），故中國民間雅稱八仙桌。

舞獅時，主戶人家會把堂屋內除八仙桌以外的其他物件收拾得干干凈凈，好為舞獅者騰出施展身手的空間。兩位舞獅者一會兒從八仙桌上面穿過，一會兒又從八仙桌角落處躍起，上下跳躍，甚是精彩。

屋外早已擠滿了看熱鬧的村民，有的孩童看不到，索性騎在大人的脖子上。叫好聲、歡呼聲不絕于耳。

由于舞獅在老百姓的眼里是辟邪的活動，所以，家里有孩子的父母會在這時向領獅者討要幾根舞獅的鬃毛，別在自家孩子的胸前，以求平安。

舞獅結束后，主戶人家會給領獅者香煙和點心之類的東西，以表感謝。

與舞獅不同，耍龍燈是不可以在家戶人家的堂屋里表演的。村上一般是在元宵節那天晚上才舞一次龍燈。由于耍龍燈時需要場地開闊，所以基本上是在共場上舉行。而舞龍的費用都是村民們自發籌集的，有錢的多捐點兒，實在沒錢的就到共場上做做后勤。

龍是古老的圖騰，傳說中龍能行云布雨、消災降福，象征祥瑞，所以鄉親們對舞龍燈這個活動是相當敬重的。

聽父親說，舞龍的人在舞龍前必須進行祭拜儀式。不然輕則擺不動龍尾，重則噴火時會傷了自己。鄉親們更是沐浴更衣，懷著神圣的心情來瞻仰舞龍者的表演。

舞龍者身穿黃色對襟衣、燈籠褲，腰扎紅色綢帶，頭裹黃布，高舉舞龍桿，興高采烈地舞動。那龍頭碩大而威嚴，龍須飄動，目光如炬，真有一種神龍的感覺。兩條龍都有二十幾米長，一會兒交錯，一會兒翻騰，一會兒又噴火，看得我們眼花繚亂。

龍頭擺動，鑼鼓齊鳴。龍隨鼓動，鼓助龍威。真可謂“龍頭擺動地天搖，鑼鼓喧天震九霄”。

現在，故鄉的春節已很少看到舞獅子與耍龍燈的身影了。聽父親說，隨著經濟條件的不斷改善，舞獅子與耍龍燈的后人們，早已不癡迷于先人們這走村串戶的手藝。

兒時舞獅子與耍龍燈的記憶，只能到夢里去找尋……