◆麻軍偉(浙江 青田)

有鳳來儀 麻軍偉

梅花鹿 麻軍偉
青田石最早的名字叫圖書,即青田印章的制作。根據明代徐官《古今印史》載:“古人于圖書、書籍皆有印記某人圖書,今人遂以其印呼為‘圖書’。”因元明之后青田石被大量用于“雕刻圖書印記”,故得“圖書石”之雅號,世人并將與青田石有關的事物均冠以“圖書”二字,諸如“圖書山”“圖書洞”“圖書凳”“雕圖書”等,相沿成習。
青田石有“二妙”,入刀最及神韻,一妙;石色瑩潔,久而愈佳,又一妙也。清人王士禎《香祖筆記》記載:“印章舊尚青田,以燈光為貴。”韓錫胙在《滑疑集》中記載:“趙子昂始取吾鄉燈光石作印,至明代而石印盛行。”
青田石之所以被譽為“印石之祖”,它的由來就像世間好多事冥冥之中存在著一定的因果關系。西泠印社副社長劉江先生曾經幾度親手為青田題刻過“印石之祖”。即2002年,他走訪青田,應倪東方大師之索,在一塊青田三彩石上刻下“印石之祖”(現收藏于青田石雕博物館),有款曰:“趙子昂始取吾鄉燈光石作印,至明代而石印盛行”。2004年他又為青田石雕博物館鐫刻“印石之祖”印章。2008年,李嵐清也同樣為青田石題寫下“印石之祖”。
但“印石之祖”真正的起源應該與清周亮工《印人傳》記載文彭從西虹橋得到青田石后、不復作牙章的重大歷史事件有關。在文彭大力推廣之下,“于是凍石之名,始建于世,艷傳四方矣”,推動了明清時代的篆刻繁榮,被譽為“篆刻之祖”。文彭趣用“燈光凍”,歷久而不衰,為篆刻界所尊崇。現代青田印人王經偉在《庸翁篆刻絮語》(載2004年6月7日《書法報》)一文提出:帝王以黃色為尊,受寵為臻“印石之王”;商賈祈求業紅財豐,雞血為其所好,榮獲“印石之后”;文人性癖清高,燈光瑩潔,恰如品性。三橋取燈光作印,催綻篆刻藝術的春天,不愧為“印石之祖”之譽。

獬豸 麻軍偉
由此,青田石 作為“印石之祖”文化流傳的歷史脈絡非常清楚,我們可以將青田印石對中國篆刻的歷史貢獻歸納為兩方面:一是引發了篆刻用材的大革命,二是推動了篆刻藝術的大發展。幾百年來的每個階段,青田石治印都有著歷史依據和實物證明其“印石之祖”的特殊地位。
我們有理由相信青田石必將光照千秋印壇,大放“印石之祖”的光彩!

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