意林

石性與玉質(zhì)

☉那秋生

《紅樓夢》的主人公賈寶玉最初同時擁有石性和玉質(zhì)，石性是其本質(zhì)，而玉質(zhì)是世俗賦予他的幻象。最終，他拋棄了自己的玉質(zhì)，回歸了石性，棄俗緣，歸山林。石性最終戰(zhàn)勝了玉質(zhì)，表達(dá)了作者對自然、本真的追求，故曰：“石者，實也。”

在中國傳統(tǒng)文化中，石代表原始自然，是不加雕琢的本真，玉則更多地被用來象征財富、地位和權(quán)力，是世俗欲望和社會規(guī)范的象征。故曰：“玉者，欲也。”

（洛奇獅摘自《新民晚報》2022年2月16日）

我時常站在原地

☉〔法〕安德烈·紀(jì)德

◎陳 陽譯

對我來說，選擇不是優(yōu)中選精，而是放棄沒有選中的一切。

我滿心恐懼地意識到，時光飛逝，就像白駒過隙；時間只有一個維度，而不像我所期望的那樣是一片廣袤的空間。時間只是一條線，我的種種欲望在這一條線上奔騰，難免彼此沖撞。

我只能選擇做一件事，如果做了這件事，我很快就會后悔沒有去做另外那件事。所以我時常站在原地，什么都不敢做。我心中狂亂，不知所措，就這樣一直張開雙臂不敢放下，就怕僅能擁有一樣?xùn)|西而失去其他的一切。這是我一生中最大的敗筆。

（曉曉竹摘自云南人民出版社《人間食糧》一書）

凡·高的愛情觀

☉慶 山

凡·高說：“愛情正如自然萬物，確有凋萎與萌發(fā)，但沒有一樣?xùn)|西全然死滅。盡管有退潮與漲潮，但海洋依然是海洋。不管是對一個女人還是對藝術(shù)的愛情，都有倦怠虛弱的時候。我不僅把愛情當(dāng)作一種感覺，更當(dāng)作一種行動。”

人在戀愛之前與之后的差別，好比一盞未點燃的和一盞已點燃的燈之間的不同。燈擺在那里而且是一盞好燈，而如今它發(fā)出亮光，這才是它的真正功能。

這種認(rèn)知程度在一兩百年之前或之后，也是屬于靈性層面的。

（劉 振摘自人民文學(xué)出版社《一切境》一書）