“心法式班會課”的設(shè)計思路

張玉石 戴鑫貽

摘 要“心法式班會課”的設(shè)計應(yīng)立足班級整體、學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和生活實際，按照班會課的基本流程，關(guān)照學(xué)生品德形成規(guī)律，在主題設(shè)計上關(guān)注成長，在目標(biāo)設(shè)計上各有側(cè)重，在內(nèi)容設(shè)計上重在內(nèi)化，在形式設(shè)計上重在體驗，在過程設(shè)計上重在走心，從而促進學(xué)生思想品德的有效生成和自我構(gòu)建。

關(guān) 鍵 詞 班會；設(shè)計思路；知情意行；心育

中圖分類號G41

文獻編碼A

文章編號2095-1183（2022）04-0058-04

主題班會課是根據(jù)學(xué)校立德樹人和促進學(xué)生健康成長與班級發(fā)展的要求，針對學(xué)生特點和班級實際進行的有目的的班集體教育活動。貼近年級生活和學(xué)生實際，按照班會課程的基本程序，遵循品德知情意行發(fā)展規(guī)律，是心法式班會課的基本要求。

1.立足班級整體情況

班會課是班主任對本班學(xué)生進行思想教育的主陣地。“心法式班會課”強調(diào)立足班情進行個性化、針對性設(shè)計，即內(nèi)容符合所處學(xué)段學(xué)生的年齡特征及身心發(fā)展規(guī)律，契合班級目前的實際情況。例如，初二是學(xué)習(xí)分化現(xiàn)象的高發(fā)期，具體分化原因因班而異，若原因是本班學(xué)生未樹立理想目標(biāo)導(dǎo)致內(nèi)驅(qū)力不足，則班會課的設(shè)計就要側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生樹立理想目標(biāo)；若原因是本班學(xué)生未掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法導(dǎo)致學(xué)習(xí)困難，則班會課的設(shè)計就要側(cè)重于學(xué)法指導(dǎo)。

2.立足學(xué)生認(rèn)知規(guī)律

“心法式班會”的內(nèi)容設(shè)計一方面強調(diào)依據(jù)實際學(xué)情，符合學(xué)生所處年齡階段的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，適合其思維水平和判斷力，使主題班會成為學(xué)生愿意參與，而且能夠充分理解的活動；另一方面，還要考慮到主題班會的活動形式是否契合學(xué)生情感、意志品質(zhì)的發(fā)展，是否符合他們心理發(fā)展的階段性特征。

例如，對小學(xué)生進行愛國主義的班會課教育，過去主要采用以“歌唱祖國”為主題的大合唱形式，如《黃河》大合唱、《歌唱祖國》大合唱等，此外就是詩朗誦。這些活動的形式設(shè)計表演色彩過重，形式化印記明顯。心法式班會則盡量貼近學(xué)生生活，通過“曬曬爸爸媽媽的老照片”等活動形式，借助父母的老照片，讓學(xué)生感知服飾、照片背景、家具擺設(shè)等細節(jié)變化，見證時代的進步和祖國的發(fā)展。這樣“由圖生感”更符合小學(xué)生從具象思維向抽象思維過渡的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，能真正讓愛國主義教育落地。

同一個主題根據(jù)不同的學(xué)情會有不同的組織形式。同樣是愛國主義教育，小學(xué)低學(xué)段采取情景劇演繹、繪本共讀的形式更能激發(fā)學(xué)生興趣，也符合該年齡段學(xué)生的思維水平；小學(xué)中高年段則可以引導(dǎo)學(xué)生從身邊的小事做起，如“愛國凝聚在升旗時刻”；初高中階段則可以通過辯論等思辨形式，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和理想信念。

3.立足學(xué)生實際情況

“心法式班會”的內(nèi)容設(shè)計建立在對學(xué)生實際情況進行充分調(diào)研了解的基礎(chǔ)上，進行個性化的教育引導(dǎo)。比如，在寄宿制學(xué)校，針對學(xué)生宿舍行為表現(xiàn)，就可在調(diào)研的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生面臨的實際問題，設(shè)計諸如“新住宿時代”“宿舍風(fēng)情展”等主題班會。再比如，在初一下學(xué)期有家長反映孩子在家和父母溝通意愿不大的問題，筆者即進行問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)班里近80%的家長有相似困擾，于是就將常在初二下學(xué)期開展的“有話也要‘友’好說——心理閉鎖期親子溝通秘笈”主題班會提前在初一下學(xué)期安排。

心法式主題班會的設(shè)計與傳統(tǒng)主題班會一樣，要確保主題班會內(nèi)容要素的完整性。在此基礎(chǔ)上，還要關(guān)照到學(xué)生品德形成的規(guī)律性。

1.確保主題班會內(nèi)容要素的完整性

主題班會由主題、目標(biāo)、內(nèi)容、形式、流程五大要素組成。為此，主題班會課設(shè)計需要特別注意確定主題、明確目標(biāo)、規(guī)劃內(nèi)容、設(shè)計形式和過程銜接等。

主題是班會的靈魂。班會的主題必須有時代性、教育性、針對性、可操作性，需圍繞兒童發(fā)展特點、成長需要，以及班級學(xué)生的實際情況來擬定。只有站在讀懂學(xué)生、理解學(xué)生、發(fā)展學(xué)生的維度上，基于立德樹人總目標(biāo)，聚焦學(xué)生的成長需要確定的主題，才能真正促進學(xué)生的成長。主題的選擇盡量小且實，讓每一節(jié)班會課都能落地，切忌空喊口號。

當(dāng)選定一個班會主題后，就要確定通過班會期待達成的目標(biāo)。目標(biāo)的明確性、可達成性、可度量性會直接影響班會效果。

班會內(nèi)容指班會過程內(nèi)涵的組織結(jié)構(gòu)，班會形式指班會內(nèi)容的呈現(xiàn)方式。為了實現(xiàn)預(yù)設(shè)目標(biāo)，班會內(nèi)容要有實效性和教育性，形式要有創(chuàng)新性和針對性，過程要突出學(xué)生的主體性和師生的互動性，讓每一位學(xué)生都能在交流合作中體驗生命的成長，從而實現(xiàn)主題班會的育人價值。

2.關(guān)照學(xué)生品德形成的規(guī)律性

學(xué)生的道德成長是道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為相互作用的結(jié)果，德育就是培養(yǎng)學(xué)生的知、情、意、行的過程。

“知”是品德形成的基礎(chǔ)，這也是我們大部分班會課首先要解決的問題；“情”是品德發(fā)展的強心劑，有了情感觸動才更容易轉(zhuǎn)變行為；“意”是品德發(fā)展過程的關(guān)鍵，也是“行”能否持續(xù)下去的關(guān)鍵；“知、情、意”是心理活動的三個步驟，而“行”是對前三者的實施過程，是品德形成的歸宿，是大多數(shù)班會指向的最終目標(biāo)。知、情、意、行四個心理要素彼此關(guān)聯(lián)、相互促進，在四者的共同作用下，促進學(xué)生的品德發(fā)展由不穩(wěn)定走向穩(wěn)定。

“心法式班會課”是根據(jù)學(xué)生品德形成的自我建構(gòu)原理，運用心理技術(shù)設(shè)計和實施班會，讓班會課經(jīng)歷走進、喚醒、引導(dǎo)學(xué)生心靈的過程，從知、情、意、行等方面引領(lǐng)學(xué)生品德發(fā)展的班會課模式。[1]下面從主題、目標(biāo)、內(nèi)容、形式、過程五要素來闡述“心法式班會課”設(shè)計的著力點。

1.主題設(shè)計關(guān)注成長

傳統(tǒng)班會側(cè)重解決班級問題，設(shè)計思路是“發(fā)現(xiàn)問題-分析問題-解決問題”。“心法式班會”除了針對現(xiàn)實主題的班會，還有計劃性系列主題班會，側(cè)重引領(lǐng)學(xué)生成長，有預(yù)見性地根據(jù)學(xué)生的成長需要選擇主題；其設(shè)計思路遵循青少年價值觀及知、情、意、行等發(fā)展的基本規(guī)律，旨在科學(xué)有效地促進學(xué)生品德形成和健康發(fā)展，將道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為品德素質(zhì)，由被發(fā)展演變?yōu)樽园l(fā)展。

例如，以往學(xué)生課間經(jīng)常出現(xiàn)互相潑水、不扭緊水龍頭等現(xiàn)象，于是在學(xué)生初一剛?cè)雽W(xué)時，我們就有預(yù)見性地設(shè)計了“生態(tài)文明”類系列班會，其中一節(jié)主題即為“一杯水的力量”，環(huán)節(jié)依次是“一杯水有多輕”“一杯水有多重”“一杯水我珍惜”“一杯水我守護”等。該班會主題從一個細小的角度切入生態(tài)文明教育，環(huán)節(jié)設(shè)計遵循知、情、意、行發(fā)展規(guī)律，層層遞進，引導(dǎo)學(xué)生形成節(jié)約資源的品德素質(zhì)，由“自律”走向“自覺自為”。

2.目標(biāo)設(shè)計各有側(cè)重

“心法式班會”不僅解決學(xué)生的問題，而且充分考慮品德形成的知、情、意、行心理元素，綜合考慮認(rèn)知、情感、行為等三維目標(biāo)[2]，根據(jù)不同主題，側(cè)重不同的目標(biāo)維度，并用學(xué)生喜聞樂見的形式提升班會實效性，力求讓每一節(jié)班會都能走進學(xué)生心靈。

有的班會側(cè)重認(rèn)知目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生理想和價值信念。如針對讀書無用論的觀念，通過“校園模擬招聘會”讓學(xué)生體驗到學(xué)歷對自身職業(yè)發(fā)展與終身成長的重要性。通過價值澄清方式幫助學(xué)生進行正確的價值選擇，進而實現(xiàn)認(rèn)知目標(biāo)。

有的班會側(cè)重情感目標(biāo)，注重情感體驗。如為了培養(yǎng)學(xué)生耐挫力，傳統(tǒng)班會通常將行為目標(biāo)作為重點，教授學(xué)生應(yīng)對挫折的方法。而“心法式班會”則將“知”和“情”作為重點，讓學(xué)生在收集、閱讀偉人不畏挫折的事跡后，撰寫以“如何面對挫折”為主題的偉人傳記，在閱讀和撰寫中感悟耐挫力對成功的重要性，從而樹立正確認(rèn)知，加深情感體驗，增強“心理彈性”。

有的班會側(cè)重行為目標(biāo)，注重引導(dǎo)行為。如針對學(xué)生試卷收納混亂的現(xiàn)象，我們設(shè)計“書山尋寶”班會課，教給學(xué)生正確的分類收納方法，給予具體的行為指導(dǎo)，從而實現(xiàn)班會的行為目標(biāo)。

3.內(nèi)容設(shè)計重在內(nèi)化

班會課如果采取單向說理等“外塑”式做法，往往導(dǎo)致學(xué)生參與度低，內(nèi)化生成道德認(rèn)知與道德情感程度有限，造成德育低效現(xiàn)象。因此，“心法式班會課” 強調(diào)“德性內(nèi)生”，內(nèi)容設(shè)計重“內(nèi)化”生成。

例如，筆者開展的生命教育主題班會采取“敘事德育”方式，通過敘述繪本故事《活了一百萬次的貓》，組織學(xué)生分享最觸動自己的故事情節(jié)，進而引導(dǎo)學(xué)生思考“人只有為自己而活著，為愛而活著才是真正的活著”，將珍愛生命的價值理念滲透到敘述故事中。其班會內(nèi)容讓學(xué)生經(jīng)歷了“感受-感動-感悟” 的心路歷程，由感受（道德故事）到感動（情感共鳴），由感動到感悟（道德認(rèn)知），進行品德的自我建構(gòu)，進而內(nèi)化生成為品德素質(zhì)。[3]

4.形式設(shè)計重在體驗

如果班會課只停留在“說教”“灌輸”層面，就難以喚醒學(xué)生情感上的認(rèn)同。如果缺乏情感體驗和認(rèn)知感悟，則他們從道德知識到道德觀念、道德信念的構(gòu)建，也必然難以實現(xiàn)。因此，“心法式班會”尤其重視學(xué)生體驗，目的就是讓學(xué)生在實踐中認(rèn)知、明理和導(dǎo)行。如學(xué)生對教職員工不夠尊重，與其說教，不如安排學(xué)生在保安、宿舍生活老師、飯?zhí)脝T工等崗位上實地體驗，并讓他們分享感悟，如此更能達到教育目的。

如為開展“珍愛生命”主題班會，教師在課前將學(xué)生分為四組，讓每個學(xué)生都最大限度參與體驗。第一組學(xué)生采訪孕婦或剛生過孩子的媽媽，感受生命孕育的艱辛；第二組學(xué)生觀看電視節(jié)目《來吧，孩子》，切身感受生命誕生的美好與感動；第三組學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源收集交通事故的資料，感受生命的脆弱；第四組學(xué)生采訪年長的老人，聆聽即將走到生命盡頭的老者的生命感言。體驗活動結(jié)束后，每位組員都寫感想，每個小組制作課件和剪輯視頻，最后在班會課上展示。這一設(shè)計充分調(diào)動了學(xué)生參與的積極性，讓學(xué)生在實踐中體驗，在體驗中感悟，在感悟中成長。

5.過程設(shè)計重在走心

“心法式班會”注重學(xué)生的主體性和師生的互動性，班主任像是節(jié)目主持人，根據(jù)學(xué)生的回答不斷調(diào)整原有設(shè)計，讓學(xué)生在班會中獲得積極感受，達成更好的共情效果，進而促進品德的形成和發(fā)展。

所謂“走心”，一是指通過共情、體驗等形式走進學(xué)生的心靈，學(xué)生經(jīng)歷了知、情、意、行的心路歷程；二是指運用心理學(xué)的原理和技術(shù)解決班級中出現(xiàn)的問題。

例如，針對學(xué)生考前焦慮現(xiàn)象，過去我的班會課一直以說教和撫慰為主。后來我查閱了大量心理學(xué)書籍，咨詢了心理學(xué)教授及一線心理老師，力圖用專業(yè)的心理學(xué)技術(shù)進行干預(yù)和引導(dǎo)，有質(zhì)量地陪伴學(xué)生平穩(wěn)度過中考，并為此設(shè)計了“我和中考有一場約會——考前焦慮調(diào)適主題班會”。第一環(huán)節(jié)：問卷反饋，打消顧慮。通過問卷情況反饋，把特殊問題普遍化，個體問題大眾化，讓學(xué)生意識到考試焦慮是正常的、普遍存在的情況，輕度焦慮有助于考試發(fā)揮。再出示“耶克斯-多德森定律”，用專業(yè)知識減輕中度焦慮學(xué)生的心理負擔(dān)，打消學(xué)生的顧慮。第二環(huán)節(jié)：活動體驗，直面焦慮。“不要想水怪”和“打敗焦慮小人”兩個活動，讓學(xué)生直接面對焦慮，用認(rèn)知療法改變學(xué)生的不合理信念或消極想法：第一步，自我覺察，讓學(xué)生寫出自己的擔(dān)憂；第二步，自我剖析，反駁自己的擔(dān)憂，指出擔(dān)憂的不必要性和危害性；第三步，與自己積極對話，不斷強化積極心理暗示。第三環(huán)節(jié)：方法指導(dǎo)，克服焦慮。教授學(xué)生“肌肉放松法”和“想象放松法”，不僅為了讓他們感受和體驗，更重要的是通過老師的演示讓學(xué)生記住自我放松的步驟，學(xué)會自我放松的方法。第四環(huán)節(jié)：互贈“能量卡”，積極應(yīng)考。通過同桌之間互贈“能量卡”，獲得同伴的鼓勵，一方面是給予積極的心理暗示，另一方面也有助于營造積極而有力量的班級氛圍。

“心法式班會”不是心育與德育的簡單相加，而是要尋找兩者的融合點，以心導(dǎo)心，用心育心，培養(yǎng)學(xué)生健全人格和優(yōu)良品德。

參考文獻：

[1][2]張玉石.心法式主題班會的內(nèi)涵及實踐樣態(tài)[J].中小學(xué)德育，2017（02）：10-11

[3]莫雷.德性內(nèi)生是德育心理學(xué)的一個重要命題[J].中小學(xué)德育，2012（01）：23-24

責(zé)任編輯 余志權(quán)