民間拾遺·古村故事（七章）

李霞明

鬼送子

明末，上古村人王某婚后三天暴亡，其妻李氏與夫情篤，不愿改嫁，苦守其志。半年余，李氏孤燈難熬，請荊山泥塑匠劉某做王某泥像與其相伴，視如生夫，每餐必敬。此事被閻王得知，感動之下特批王某一月假期回家與妻同居，待妻孕后再行召回。此后，李某泥像每至深夜三更便成活人與妻同床共枕，至雞叫時復回泥塑之形。不久，李氏懷孕，日日嘔吐，飲食難下。婆母以為李氏生病，請中醫為其診治，中醫先生號脈后密告婆母，非病，乃身有孕也。婆母大驚，以為兒媳與人私通，吵罵之后告于縣衙，要求治其不守貞節之罪?？h官著人緝拿李氏詢問，李氏聲淚俱下，據實相告?？h官疑惑，泥人怎會使妻懷孕呢？豈不荒唐？便令李氏生下孩子看是否與王某相像。數月后，李氏產下一子，過百日觀察，婆家無一人承認與王某相像，再次告官，強烈要求治其有罪?？h官不知依據何在，想出一招，令人針刺小兒手指，滴血于王某泥像，若瞬間浸入，必為親生。若非如此，則為婦人與他人私通所生。結果，血滴泥像，瞬間即逝?？h官以此斷定李氏無罪，當堂赦釋。婆家人亦釋然，自此待李氏母子親熱有加，一家人和美如初。

此事后被蒲松齡在沂水劉南宅教書時獲知，改王某為馬某，李氏為王氏，加工后寫入《聊齋志異》，取名《土偶》。現上古村仍有“土偶老宅”遺址，百姓皆知所在。只是村人有言：當年李氏擔心自己年老無依，便與泥塑匠劉某私通懷孕，又怕婆家不依，就編出鬼丈夫送子謊言，欲蒙混過關。只不過縣官宅心仁厚，不忍李氏母子淪落孤苦，才生出滴血之計保護他們也。

若真如此，此縣官令人生敬。

代理閻王

明末清初，五十八歲古村人李伯言因病將死，家人為其準備后事，他卻囑咐家人：“我死后千萬不要下葬，我死并非真死，而是陰曹地府三日內閻王之位空缺，玉皇大帝派我前去代理此職，待有新閻王上任，我即返回?！奔胰藢⑿艑⒁桑瑓s也聽其言，在其死后停靈未葬。

三日后，李伯言復活，言其在陰間代理閻王三日審案兩起，一起：江南有一地痞無賴奸污良家婦女多人，被他緝拿歸案，施以烙刑。另一起：大戶王某，強行占有婢女，致其懷孕，卻不愿娶之為妾，與妻合謀將婢女趕出家門，致其跳河而死。早已亡故的婢女之父告至閻羅殿，李伯言緝拿已入地府的王某審問，見王某乃是遠房一表弟也，遂生袒護之心。王某見殿上所坐原是自己的表哥，于是有恃無恐，拒不招認。伯言便令婢女之父出使證人，否則即為誣告。婢女之父說王某家奴周某可為證。伯言遂遣小鬼將在陽間的周某請來，以為其會袒護主人，不想周某如實證之，說：“主人雖待我不薄，但做人需誠實，否則良心何安?！辈詰M愧不已，當即判王某有罪，并送周某生還人世。

李伯言還陽后活至七十八歲方死，但其代理閻王之事廣為流傳，并被蒲松齡寫入《聊齋志異》。

現上古村東部有巨墳一座，村民說那就是代理閻王李伯言之墓。村內原本也有李伯言故居遺址，但在二十世紀六十年代被毀掉了。

戀狐園

秦志顏，明末沂水上古村人，形象高大，臉龐俊美，為人仗義，性格開朗，一日在山里獨自耙地，遇一“話狐”，跳躍至前如孩童般可愛，說：“老秦，我餓了，給口飯吃?！敝绢伇銓㈦S身攜帶肉火燒予之，次日又是。

所謂“話狐”者，即會說話之狐貍也，體形矮小，長相乖巧，討人憐愛。民間傳說，此狐多為仙狐，得人點化，可轉化為人。

秦志顏所遇話狐，喜歡志顏久矣，故以尋食接近之。一來二往，情更深切，遂于村中偷來女子花帽一頂戴于頭上，志顏耙地，它隨其后追問：“老秦老秦，你看我可像一個漂亮女子？”此時志顏若說像，它即刻轉化為漂亮女子。但志顏故意不予理睬，只顧耙地。話狐緊問不舍：“老秦老秦你快說，我到底像不像一個漂亮的女子？”如是者幾次，志顏回身罵道：“像個屁！滾一邊去！別誤我干活。”話狐憤而離去，臨走扔下話：“老秦你等著！看我如何治你！”

當夜，話狐將志顏家蠶絲一塊兒偷來織網般纏于山中叢林，又將耙地耙齒盡皆拔掉埋于地下。志顏見狀，自知話狐不可得罪，再見面，便給話狐道歉：“小生粗野，失禮于妹妹，還望海涵?！痹捄f：“那你說，我像不像一個漂亮女子？”志顏忙說：“你何止像個漂亮女子，簡直美若天仙啊！”話狐一聽，興奮不已，搖身一變，即成美女，說：“老秦，我是你命中注定紅顏知己，往后莫再叫我話狐，只喚我小環便是。”志顏大為驚喜，自此與小環來往密切，不久二人即成露水夫妻。

三年后，志顏原配吳氏因病去世，村人念其家財豐厚，多有為其保媒者，然志顏不管門戶是否相當，人才是否過人，均不應允。村人不解，暗中觀察，發現一狐夜夜潛入志顏庭院，且有交歡聲隱隱而出。于是議論驟起，言其與狐仙私通。志顏父母大覺羞慚，勸說無效打罵之，打罵無果以死相逼之。但志顏戀狐如命，難以自拔，跪言死而不棄。父母無奈，留下大小二孫，將古村東邊黑山溝田地予志顏數十畝，逐其出門，永不再認。

志顏于黑山溝建起宅院一座，自題“戀狐園”與小環同居。一年后，環生一女，起名嬰寧，一家三口其樂融融。但志顏父母不甘就此失去兒子，使重金自嶗山請來天師暗中作法，將小環逼回原形，打入了地獄。

夫妻分離，陰陽兩隔，志顏夜夜聽得小環悲號之聲蕩于天際，如針刺心，痛不欲生。不日，大病，飲食難下，徹夜不寐，惟喚小環之聲不絕。父母前來探望，聲淚俱下訴說愛子之情，但志顏不予理睬，只別身哭泣。不久，身亡。

幼女嬰寧尚在襁褓，祖父母視為妖孽棄之荒野不顧。志顏前妻吳氏，可憐此女，于陰曹地府跪求閻羅開恩，放小環回到陽世，免嬰寧之孤苦。小環回到陽間，抱走嬰寧，將其撫養成人。亦便有了嬰寧與莒縣羅店人王子服的愛情故事。

據古村老人說，《聊齋志異》中的《嬰寧》一篇，簡言嬰寧之出身，即來源于此也。

現上古村東邊黑山溝內仍有戀狐園遺址，遺址旁即百姓所言“屁狐溝”。溝內有一泉，冬夏長流，甘甜如蜜，傳說人若連飲十年可增壽二十年，狐若連飲十年則可成仙，故“屁狐溝”多出狐仙。只是今天早無狐貍蹤影。

丫鬟蝴蝶與麻風少爺

清朝光緒十四年，上古村李家少爺李學坤去省城參加秋闈，非但未中，反染麻風病，得人相助才回到家鄉。怕禍及鄉親家人，不敢進村，只捎信回家，請求父親在古村西北山坡上為其筑一茅舍，讓他自生自滅。李父雖心疼兒子，卻也害怕其病傳染一家老小，遂在西北山坡建起兩間茅草小屋，讓兒子住了進去。

李家有丫鬟名叫蝴蝶，暗戀少爺已久，只因身份懸殊，不敢妄想，現少爺遇難，她挺身而出，自愿前去照顧少爺。

少爺感動不已，但為保護蝴蝶，不許蝴蝶上山與他同住，只讓父親在山下河溝對面蓋起一間小屋供其居住，并命她每天把飯做好后送到河溝對面山石上，他自去取食。

蝴蝶感念少爺仁厚，更加深愛少爺，日日燒香拜佛，祈盼少爺快些病愈，然后好娶她為妻。

但是好夢難圓，半年后，大禍降臨。

一天深夜，學坤聽到蝴蝶哭喊救命，急奔出屋，看到月光下兩只野狼正在撕咬蝴蝶屋門。他抄起木棍沖下山去與狼搏斗，結果被狼咬死，拖至林中啃食殆盡，只剩兩只鞋子和殘骨碎渣。

蝴蝶失去少爺悲痛欲絕，不日即成瘋女，常常于深夜裸身出門，滿山遍野哭尋少爺。

起初，李家念其一片深情，尚能遣人尾隨保護，或弄回家中照顧，但時日以久，便失耐心，一日在其出門后將門鎖閉，再不管其死活。而蝴蝶自此失蹤，再未回歸。

一年后，西北山坡上竟在寒冬臘月出現一只大如茶盤的粉色蝴蝶，它盤旋于學坤少爺居住的小屋周圍，整整三日才消失不見。當地人猜測，此蝴蝶必是丫鬟蝴蝶轉化，她來西北山坡是為攜同少爺陰魂去天宮成仙的。李家人信以為真，后悔未能善待蝴蝶于始終，便為蝴蝶姑娘在西北山坡下修筑一座蝴蝶庵，請尼姑三名，在此天天為蝴蝶念經，并把西北溝改稱蝴蝶谷。

此后，蝴蝶谷每至春夏都會出現無以計數之蝴蝶，據說，那是丫鬟蝴蝶和學坤少爺成仙后所生后代子孫也。

今蝴蝶谷仍有蝴蝶庵殘跡。

人蛇結拜

1937年春，上古村發生一件怪事，一張姓漢子竟與一條大蛇結拜成了兄弟。

張姓漢子名大，身高九尺，膀大腰圓，一張臉如同鍋蓋，一雙眼好似鵝卵，耳朵則如蒲扇，走起來前后扇動，呼呼帶風。此人食量極大，一餐吃十二斤白面饃、一盆菜，喝三大壺水。干活自是力大無窮，推車可推兩千斤，挑擔可挑五六百。他早年失去父母，只有一個兄弟，名張二，與他不相上下。兄弟倆靠種自家三畝土地難以維持生計，便輪番給外村一戶財主干活，不要工錢，只求吃飽。通常吃三天可三天不食。

一日晨，張大去東山種地，忽見一棵削枝去根大樹倒在他家地中，他高興不已，心說這是老天相送否？扛回家去賣掉，可為我和兄弟添置幾件遮體之衣也?？伤呓豢?，頓時嚇得冷汗直流，哪是什么大樹，乃一蟒蛇也。此蛇長有一丈，粗如大筐，臥在地上難以行走，唯有尾巴尚見抖動。張大膽子素來很大，稍作冷靜也就不再害怕。于是琢磨，如此巨蛇，怎會躺在此處不能行走呢？莫非受到了什么重大傷害嗎？走近仔細觀察，發現蟒蛇腹部竟有一尺多長刀口，白肉外翻，血流殷殷，甚是驚人。張大略通醫道，平日自己和兄弟若受外傷或患小疾，從不尋醫，皆是自己上山采藥處理。此時，他想到白芨、三七等草藥可治外傷，趕緊四處尋覓，采到后用嘴嚼爛，涂于蟒蛇傷口。然后，又跑回家中取來雞蛋數只，磕碎后喂與了蟒蛇。

事過三日，張大在夢中與此蟒蛇相遇。蟒蛇說：“張大，你救我一命，我無以回報，惟愿與你結成兄弟，以后如影相隨，助你做事。天亮后我在得救處等你，盼你如約而至。”

張大醒來，眼見窗口發白，趕緊起床穿衣，去了東山。

蟒蛇果然在被救之處等候，張大奔去，蟒蛇抬起前身向他行禮，他則上前擁抱蟒蛇，以示親近。

然后，張大摟土為爐，插草為香，與蟒蛇結拜成了生死兄弟，并在此地自建一座石屋，用于兄弟相聚之所。

此后，張大食量增加一倍，一次能吃掉二十斤白面饃，吃完腹部平平，兩肋卻漲大如鼓。力氣也增大了一倍，他挑一擔秫秸，十余漢子分而挑之仍難挑盡。他搬一塊巨石，用做碾盤尚需剃掉三車碎石。村中李姓大戶在臨沂買下一根千斤重的松木房梁，使二十兩銀子雇人前往搬運，張大得知后攬下此活，兄弟二人頭一日趕往臨沂，第二天下午即把房梁扛回古村，交給了李家。

只是張大的生活習性不再似人，每至冬日他便不再出門，只在家中昏睡，直到來年春天才能重新煥發活力。古村人都說他已與蟒蛇成為一體，所以有了冬眠的習性。

此人活至1996年病逝，享年98歲。安葬之日墓穴周圍遍地蟒蛇，足有百條，抬棺人驚恐之下棄棺而逃，眾蟒蛇瞬間爬滿棺材，許久方散。據說那是蟒蛇子孫前來為其送葬也。

龍女與秀才

明朝崇禎年間，家住淄川的李秀才因連試不第而遭兄弟唾棄，一氣之下自挑書箱來至沂水，落戶于南門樓，給一江姓大戶教私塾為生。本打算娶妻生子，平穩度日，再不強求富貴，怎知這年正月，一顆桃子的出現，又改變了他的想法。

這顆桃子是他到私塾東墻下取玉米秸燒火時發現的，一捆捆玉米秸圍住了一棵桃樹，他揭開一捆抱走時，忽然發現桃樹的一根枝杈上竟有一顆鮮亮的桃子，他想，大正月樹上結桃，必是神仙所賜，即神仙所賜，就是寶物，我一介書生怎配享用？應該獻給當朝皇上才行，獻給了皇上，說不定龍顏大悅，還能賞自己一個小官做做呢。于是他悄悄將桃子藏起，跟主家借馬一匹，謊說回淄川探親，便趕赴京城，將桃子獻給了崇禎皇帝。

崇禎吃了桃子果然龍顏大悅，卻未給李秀才封官，只下旨在李秀才所居村莊建一座牌坊，以示對李秀才的獎賞，同時也對李秀才提出了要求，從此以后，李秀才需年年正月進貢桃子，否則便治其私藏寶物之罪。

李秀才回到家中，愁眉不展，因為桃子是偶然所得，明年未必還有，屆時皇上降罪，自己豈不人生盡毀？思想再三，三十六計走為上，他連主家也未辭別，便深夜離開南門樓，遷居到了上古村。

李秀才來到上古村，自知再想考取功名已不可能，因為若再參加科考，便是到皇上面前自投羅網，還有個好嗎？可他種地無力，經商無能，以后的日子該何去何從呢？想來想去沒有任何辦法，愁得李秀才幾近白頭。

發源于上古村的順天河上游，緊靠東側山嶺的懸崖下有一巨大漩渦，俗稱水漏，據說直通東海龍宮。李秀才愁緒萬千之時，常到水漏邊游逛，心說實在沒招，自己就跳進水漏結束這條賤命了事，可是決心下了無數次，終是沒有勇氣跳下去。

一日清晨，李秀才再到水漏邊游逛時，忽見一位美艷女子從水漏內飄然而出，輕聲慢語地對他道：“李公子，我已觀察你許久，看你愁容滿面，想必遇到什么難處了吧？”李秀才說：“承蒙姑娘關心，小生實在難以啟齒。我乃一介書生，屢試不第，種地無力，經商無能，到如今已經二十有八，連個家室也沒有，我心灰意冷，正想投進這水漏自盡呢?！惫媚镎f：“你即讀書人，該知天無絕人之路的道理，也該知道‘天降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其肋骨，餓其體膚’之深意，怎可一時艱難就欲自斷其命呢？若如此，怎對得起生身父母，又如何在地下面對孔老圣人？這樣吧，我幫你一把，讓你生計無礙，你繼續好好讀書，即便考取不了功名，也做孔圣人那般的老師，為沂水這方土地培桃育李，教化后代，你看如何？”李秀才大喜，倒地磕頭，連聲道謝。

此后，女子每日清晨從水漏中托出碗盤十套，讓秀才帶到附近集市去賣。三年后，秀才漸漸豐衣足食，便在村中辦起一座書院，專門教授附近村莊的孩子讀書。此時，他仍單身無妻，便在水漏邊燒香磕頭，祈求水漏中的女子嫁他為妻。女子本是東海龍王之女，怎能嫁與凡人？但在數年交往中，龍女已深深愛上秀才，便違逆父命，偷偷與秀才結成了夫妻，并在不到十年時間里，生下了六個兒女。日子可說越過越好。

村內有井姓人家，居于順天河東岸，嫉妒秀才一家日子紅火，總盼秀才一家出事。某日清晨，井家一小兒在河邊玩耍，忽見秀才之妻來到水漏邊，左右觀察一番，跳入水漏，隨漩渦飄然而失。小兒驚詫，跑回家中告訴了父母，說李秀才之妻適才跳水自盡了。井氏夫妻高興不已，說：“定是那窮秀才欺負其妻，婦人才跳河自盡的。我們就等著看他熱鬧吧！”可是過了一日，非但未見李家尋人發喪，反見秀才之妻又在村中挨戶送瓷碟，說剛自娘家而回，帶些不值錢的物件，給鄉親們共享。井氏夫妻又急又恨，心說這是哪般怪事？難道秀才之妻并未跳河，是小兒看錯不成？細問小兒，小兒斬釘截鐵，一口咬定親眼所見。夫妻二人便想，難道這婦人是東海龍王的女兒不成？跳入水漏并非自盡，而是回娘家了？如此一想妒火更旺，便決定守在水漏邊觀察，看看秀才之妻到底是不是東海龍王之女，若是，必定還會再回娘家的。

過了月余，一日晨霧彌漫，井氏夫妻臥在水漏東側草叢中原本已經失去耐心，正欲撤離，忽見秀才之妻踏霧而來，悄然跳入水漏而去。井氏夫妻一躍而起，仿如家中財寶被盜一般捶胸頓足，惡語迭出，隨即肩扛車推，弄來一堆石塊，投入了水漏。

龍女回到龍宮待了一日，返回時已無通道。

李秀才等待妻子歸來，卻是數月未見蹤影，思念之下，大病不起，整日飲食不進，精神恍惚，不到半年便死去了。

死前，秀才看到龍女飄然而至，告訴他，讓孩子們搬離河邊，到山腰居住，不日將有大災降臨。秀才聽言，趕緊轉告圍繞床前的諸兒女，然后兩腿一蹬，瞌目而去。

是年仲夏，暴雨突降，山間洪水傾于順天河，席卷沿岸，井家三十余口無一生還。自此，古村再無井姓。而李姓子孫卻越發興旺，且有多位名流賢士涌現。

李姓后人掏出水漏石塊，以求龍祖母重現，卻終是未見蹤影，只得在水漏東側修下一座“龍女祠”以志紀念。動亂中，此祠被拆，又經多次洪水沖刷，如今連遺址也無處可尋，只在李氏子孫的傳說中存焉。

狼代還物

1924年三月，一只野狼闖入上古村李姓人家羊圈，咬死一只山羊，大快朵頤，但因吃得過飽，難以行走，被李家長工武二活捉。本欲扒皮去臟煮而啖之，當家人自外歸來，趕緊阻止，道：“別別別，千萬莫殺，此物不可為敵，若殺之，必有群狼前來報復，咱家羊群恐難保全?？煨⑺诺舭桑　?/p>

武二雖對主人決定不滿，卻又不能違背，就想，放歸放，但不能白放，需折騰一下這個害人之物。于是，把李家小兒玩耍的兩串銀鈴掛于狼之雙耳，又于狼尾系上煙花一串，然后將煙花點燃，將狼放行。

煙花爆炸使狼驚恐不已，遂舍命奔跑。跑出很遠，煙花已熄，但是銀鈴叮當依然響徹耳畔，狼即以為有人追趕，繼續奔跑，不敢停歇，整整跑了一夜，于天亮時跑進泰安城，闖入了位于大道一側的王家旅店，一頭扎進柴堆，死了。

一年后，上古村李家主人去泰安燒香，恰好住在王家旅店，見店家門后掛著兩串銀鈴非常面熟，便問店掌柜：“你家這兩串銀鈴是從哪里所買？”王掌柜道：“此物非是我買，乃我祖父小時候玩耍之物也。想當年，祖父出生，曾祖父高興萬分，便找銀匠為其打造了此物。誰知某年來一住店者，看好此物，趁我家人不備，順手牽羊而去。走前留下字條，說家中困難至極，借此銀鈴以渡難關，日后必會折錢以償。誰知一晃過去七十余年，一直未見那人折錢以償。然而一年前，突然跑來一只野狼，扎入店內柴堆而死，祖父聞聲出門一看，只見狼之雙耳竟然掛此銀鈴，摘下一看，上邊刻著祖父小名‘來旺’，驚喜不已，便喊我們去看，說這便是當年那兩串被人偷走的銀鈴矣，真是奇怪也，怎被一只野狼送來了。我們亦奇怪，連說就是啊，怎會被一只野狼送回來了呢？莫非上天安排呼？”李家主人更是驚奇，說：“天下會有這么奇的事嗎？這兩串銀鈴本是我們家的，十年前，崔家峪有夏某人做買賣欠下我家二十塊大洋無力償還，因病將逝，我去探望，他便拿出此物給我，說好歹頂債。去年有只野狼闖入我家羊圈啖羊，被長工武二抓獲欲殺之，是我阻止，狼被放生。但武二淘氣，竟把這兩串值錢的銀鈴拴在狼的雙耳朵上以嚇之，想不到狼卻帶到了這里。更想不到，這狼是替你們討回寶貝的。這倒也好，轉了一圈，這寶貝也算是物歸原主了?！?/p>

王掌柜聽罷，更加稱奇不已，當即設宴，與李家主人把酒言歡，自此成為摯友。