天佑國寶根脈存

文物是國家歷史的見證，是民族記憶的載體，是聯系歷史與現實的文化紐帶。抗戰期間，故宮文物南遷華東，避地西南，離京十幾載，為存續文脈譜寫了一曲文化抗戰的壯歌。在那些艱苦卓絕的日子里，故宮文物隨著國家命運跌宕起伏，承載了一段深刻雋永的民族記憶。

文物南遷之問

1931年九一八事變后，國難日深。故宮博物院為謀文物的安全，動議轉移儲存，遂有南遷計劃。經國民政府行政院核準后，工作人員整理文物，準備裝箱。1933年1月，日軍進犯華北，攻陷榆關，平津十分危急。故宮博物院各館處因而加速文物裝箱工作。

1932年8月8日，湖南石門市市民多奇云致函故宮博物院，稱日本軍隊如果繼續南下，北平就可能成為戰場，建議故宮博物院未雨綢繆，采取措施，把文物運到安全的地方。但是，北平市民對于故宮古物南遷卻是強烈反對。北平市的商會、工聯會、工農會等團體共同組成北平市民眾保護故宮古物協會，專事反對古物南遷。北京大學文學院院長胡適，故宮博物院代理理事長江瀚，“旅津名流”華世奎、王人文、齊燮元、孫傳芳、湯薌銘等29人，故宮博物院全體職員也全都反對古物南遷。反對的意見稱：“日人雖蠻橫，亦不敢違反國際公例，破壞文化古物。如謂古物南遷系為保全之計，然則如上海如南京果真安全嗎？如有抵抗之具體辦法，則隨處均無危險。直此外患緊張、人心惶恐之時，政府正宜安定人心，為土地人民謀安全，不應先運走古物。而且古物數量極巨，遷移頗非易事，一經遷移多少要受損失，責任誰負？古物一散不可復合，為免散失，堅決反對故宮文物運往他地保管。”他們還建議在故宮擇地建筑極堅固的地庫以資保存，人民愿擔負一部分費用。江瀚、劉復、徐炳昶、馬衡等30多位北平文教界人士認為，北平各文化機關所藏的許多珍貴文物是“表揚國光，寄附著國家命脈、國民精神的”“是斷斷不可以犧牲的”。他們上書國民政府，建議從北平撤出軍備，使其成為一個不設防的文化區域。

而政府方面則認為，平津可能會成為戰場，古物一旦遭受毀損就永遠消失，沒有為求安撫人心、而任文化結晶毀滅的道理。敵人入侵，失掉土地還有收復的可能，文物留在原地不動，只有受毀損的危險;人民留在北平可以協助政府抵御日寇，文物留在北平只有被掠奪和毀滅的可能。國亡還有復國之日，文化一亡，將永無補救！因而堅持原方案，定于1933年1月31日起運。國民政府行政院指令北平市政府及交通運輸部門全力協助故宮運出古物。

文物遷移之路

當時，故宮文物南運因車輛不夠分配和受到阻撓，延至2月6日才正式起運。之后，又經過約4個月時間，共運出5批文物到上海，計19557箱（其中第二批開始加入了古物陳列所、頤和園和國子監的文物6066箱），貯藏在法租界和英租界的倉庫里。故宮博物院深感保存責任十分重大，會同上海其他單位，成立臨時監察委員會，辦理南運文物的監察事項。馬衡繼任院長后，為厘清責任，在1934年7月設立文物點收委員會，11月開始正式在滬點收南運文物。第五批文物運抵上海兩個月后，故宮博物院理事會通過在南京建立分院及文物保存庫的議案。1936年3月8日開始動工，將朝天宮舊址修繕改建為博物館，同時建立三層保存庫和防空密庫各一座，12月投入使用，將存于上海的文物分批轉運到南京新庫房儲存。

1937年1月1日，故宮博物院南京分院成立，準備修葺朝天宮（原為文廟）大成殿、崇圣殿等處為陳列室，并計劃添制陳列柜，進行藏品編目等工作，但都未及實施，七七事變爆發。8月13日，日軍大舉進攻上海，南京情勢日趨危急。剛剛轉遷到南京庫房的文物，根據行政院命令，分三路向后方疏散。這些國寶不得不再次奔波，開始長達10年的漂泊。

南路。1937年8月14日，80箱文物在南京浦口碼頭裝船起運，運送到漢口，然后轉陸路運到長沙，存放在湖南大學新建的圖書館內，準備在岳麓山下的愛晚亭附近開鑿山洞存貯。長沙遭到轟炸后，1938年1月12日，這批國寶不得不再次起運，經桂林、柳州運到貴陽。因貴陽頻遭空襲，1939年1月，文物轉移到貴陽以西95公里的安順縣，貯存在南門外的華巖洞內。華巖洞是天然巖洞，距縣城約一公里。1943年12月5日，這批文物第四次遷移，用15輛卡車于12月18日運抵四川巴縣境內的飛仙巖臨時倉庫。

中路。11月19日，中路文物由水路起運，開始運往漢口，延江上移，運到了宜昌，以后又運到重慶。為躲避轟炸，實行疏散保存，文物搶運到宜賓，然后由宜賓換運到樂山安樂鄉，擇定一寺（大佛寺）和六祠（宋氏祠堂、王氏祠堂、趙氏祠堂、易氏祠堂、陳氏祠堂、梁氏祠堂）為存儲倉庫。中路疏散的文物共9331箱。

北路。12月3日，北路文物沿津浦路北上，由徐州轉隴海路到達陜西寶雞，存放在西安行營的一個軍火庫內。潼關告急，北路文物在寶雞停留不足3個月，只好再次遷往漢中，后來又遷到四川峨眉。1939年6月17日，全部運抵峨眉，分別存在峨眉縣城東門外的大佛寺和西門外的武廟。北路疏散的文物共計7287箱。1942年冬天將藏于大佛寺的文物轉移到峨眉城南4公里的許氏宗祠和土主祠（均在符汶鄉大楠村）。

文物保護之險

文物西遷轉移以后，隨同西遷文物到后方的工作人員，分散在貴州安順，四川重慶、樂山、峨眉四處。重慶設立總辦事處，由院長馬衡率領一部分人駐守;文物的日常保管與維護工作，則由安順、樂山、峨眉三個辦事處的工作人員分別負責。1944年12月，安順辦事處所管文物運到四川巴縣境內儲存，同時設立故宮博物院巴縣辦事處，撤銷安順辦事處。

抗戰期間，西遷文物萬里關山，多次險遭滅頂之災，如9000多箱文物由重慶運出，寄存宜賓，分批往樂山運的時候，上游樂山及下游瀘縣皆受到敵機狂轟濫炸，獨有處于中間地帶的宜賓幸免;長沙湖南大學圖書館，自文物搬出后不到4個月即被炸毀;重慶的幾個倉庫，在文物搬出不到1個月，空房也被炸了;從陜西南鄭運往成都時，將存在南鄭文廟的文物搶運出才12天，那文廟在一天里就落了7個炸彈，又炸的是空房。像這一類的奇跡，簡直無法解釋，只有歸功于文化瑰寶的福命。文物搬遷途中遭遇諸多困難，所幸每次都有驚無險，文物未有損失。也許真的是古物有靈、天佑國寶，炸不到，摔不碎。

在后方，文物的保存也是頗傷腦筋的問題。為了確保文物安全，西遷期間的存藏，都有一定的工作程序，堅持有關規則制度。為使工作有所遵循，故宮博物院于1939年底公布各項章則，如本院附屬辦事處辦事細則、庫房管理暫行規則、開箱工作暫行辦法、庫房警衛暫行規則、接受委托保管及寄存公私文物暫行辦法、庫房招待參觀暫行規則等，又于1940年4月制定南遷文物點收清冊、記載訂誤暫行辦法等規章。關于文物的防護設備，則有防潮、防蛀、防險三項。嚴格的制度，細致的管理，確保了文物管理未出差錯。

四川的房子，多半是竹木的建筑，一遇火災，往往延燒數百家。因而庫房就選擇不和民居毗連的大廟或祠堂，絕對禁止煙火，購備消防工具及滅火器，并且不時演習。有一次峨眉大火，燒去半個城，故宮庫房安然無恙。四川潮濕多雨，為防止文物受潮霉損，每逢晴天常常出庫翻曬，終年檢查，周而復始，從不間斷。正由于有了如此嚴密的制度、嚴謹的作風以及嚴格的紀律，才保證了西遷文物的安全，這也不斷強化著故宮人認真細致、一絲不茍的工作作風。

文物典守之要

1945年8月15日，日本無條件投降，宣告了世界反法西斯戰爭的最后勝利。抗戰勝利后，三路故宮文物先后集中于重慶，于1947年12月全部運回南京朝天宮文物保存庫。三批古物歷經戰火威脅及長途顛簸，沒有一件嚴重破損或丟失，真可說是天佑國寶。這既有技術的因素，如包裝高明，裝箱堅持“裝緊”“隔離”等，更有人為的作用，如判斷正確、命令果決、執行得力、配合到位。當時的國民政府給予了有力支持，三路西遷，多次轉遷，每次轉遷的命令都是行政院下達的。在文物途經或存放有關省市時，都得到當地軍政負責人及相關機關如鐵道、公路等部門的支持。在文物遷移途中與存放地，都有軍人押送和守衛，起到了安全保障作用。而如若沒有文物存藏地民眾的積極配合和協力保護，要保護好這些文物也是不可能的。當然，故宮職員認真負責的呵護更是職責所在。故宮文物南遷具有保護民族文化命脈的重要歷史意義，對它們的成功保護是社會各有關方面共同努力的結果。

故宮文物南遷是故宮博物院發展的特殊時期，在艱苦的環境中，故宮工作人員以保護文物為崇高職責，備嘗艱難、險象環生，有人為之獻出了寶貴的生命，但故宮人無怨無悔、忠于職守，慎微戒懼、悉力保護。強烈的責任感和神圣的使命感使建院以來逐漸建立的典守精神在文物南遷中不斷強化。故宮人把故宮文物與中華民族的命運連在了一起，與民族獨立、民族尊嚴連在了一起，深刻地認識到所保護的文物是民族文化的瑰寶，培育和形成了故宮人視國寶為生命的典守精神。

故宮文物是源遠流長且從未中斷的中華文明的載體與見證，是中華民族重要的文化根脈。故宮文物的保護過程，對于抗戰精神的形成、民族認同感的增強起到了積極的作用。

（作者簡介：章宏偉，故宮出版社有限公司董事長，故宮博物院研究館員）

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