認(rèn)知突圍：教師發(fā)展的哲學(xué)之思

摘 要：教師需要調(diào)整工作心態(tài)，積極探尋專業(yè)發(fā)展的策略，而認(rèn)知突圍是首要路徑：以智者的思維強化對課程的認(rèn)識，激發(fā)自我驅(qū)動力，尋找自我生長點，提升自我反思力；重新認(rèn)識學(xué)生，找準(zhǔn)教師精神成長的幸福起點；重新認(rèn)識自我，追問我是誰、我為誰、成為誰，達(dá)到人性修為的最高境界。

關(guān)鍵詞：認(rèn)知突圍；教師發(fā)展；認(rèn)識課程；認(rèn)識學(xué)生；認(rèn)識自我

高水平的教師是實現(xiàn)教育高質(zhì)量發(fā)展的前提和基石，但在各種政策的加壓之下，教師的教學(xué)任務(wù)明顯加重，工作疲憊感時而有之，甚至直接導(dǎo)致了某些教師的職業(yè)倦怠心理。這種狀況下，學(xué)校要引導(dǎo)教師重新認(rèn)識教育，激發(fā)他們的內(nèi)驅(qū)力，以實現(xiàn)自主發(fā)展，使他們成為推動教育高質(zhì)量發(fā)展的主體。作為一名一線教師，我深切地感受到，當(dāng)下教師的自主發(fā)展應(yīng)源于認(rèn)知的突圍，即關(guān)于職業(yè)、關(guān)于兒童、關(guān)于自我的深度認(rèn)知，關(guān)于專業(yè)成長、精神成長、人性修為的理性思辨。

一、認(rèn)識課程：教師專業(yè)成長的理性之思

誠如歐用生教授所言，課程的發(fā)展就是教師的發(fā)展。教師真正有作為，就應(yīng)成為課程的開發(fā)者、設(shè)計者與執(zhí)行者，這樣才能真正成為“有協(xié)調(diào)能力的大人”，引領(lǐng)學(xué)生行走的方向。

（一）課程開發(fā)：自我驅(qū)動力的激發(fā)

任何他人的建議和意見，都無法替代自己內(nèi)心的呼喚。教師專業(yè)的發(fā)展，內(nèi)因是核心，是關(guān)鍵要素。當(dāng)下，過于紛繁的崗位工作，使得部分教師倍感疲憊，導(dǎo)致他們自主發(fā)展的愿望并不強烈，甚至出現(xiàn)拒絕發(fā)展、害怕承擔(dān)任務(wù)的狀況。而參與課程開發(fā)，恰恰可以幫助教師解決工作紛繁復(fù)雜背后的深層因素——教育教學(xué)方法的恰當(dāng)使用。反復(fù)實踐與調(diào)整，其實就是簡化工作、理清思緒的重要路徑。

學(xué)校的江老師，在班級文化建設(shè)方面有著豐富的實踐經(jīng)驗。最近一年來，她著手將自己多年的實踐案例一一梳理，提煉總結(jié)，拓展延伸，結(jié)合學(xué)校“紅軍實驗小學(xué)”的育人背景，開展“紅色資源滲透班級文化建設(shè)”的課程開發(fā)與實踐，取得了可喜的成績。走進(jìn)她的教室，師生總是洋溢著積極向上的精神風(fēng)貌，散發(fā)著執(zhí)著進(jìn)取、努力拼搏的生長氣息。于江老師而言，課程開發(fā)并沒有加重她的負(fù)擔(dān)，反而為班主任工作找尋到一個精神內(nèi)核和強有力的支撐點，促使她在班主任的行走之路中，步履更加輕盈、有力。

（二）課程設(shè)計：自我生長點的找尋

教師需要找準(zhǔn)自己專業(yè)發(fā)展的生長點，從興趣特長出發(fā)，沿著課程設(shè)計的道路，砥礪前行。李吉林老師的情境教育、竇桂梅老師的“1+X”課程，蔣軍晶老師的整本書教學(xué)思想，這些都給我們啟發(fā)：找到適合自己個性的專業(yè)發(fā)展點去挖掘和深耕，才能激發(fā)更多的研究潛能，形成自己獨特的教育教學(xué)風(fēng)格。

通常情況，很多一線教師都覺得自己很普通，找不到自己的生長點，感覺課程設(shè)計離自己很遙遠(yuǎn)。其實，課程的開發(fā)與設(shè)計不僅僅局限于書本的知識。學(xué)校辦公室的韓老師是一位資深的觀鳥愛好者，他組建了學(xué)校的“胡蘿卜觀鳥”社團(tuán)。在課程設(shè)計方面，他充分利用自身的優(yōu)勢資源，言傳身教，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然，認(rèn)識鳥兒，親近鳥兒，再通過繪畫、攝影、觀鳥筆記等形式深入研究，引領(lǐng)學(xué)生熟悉生活中的鳥種，并從小樹立生態(tài)保護(hù)意識。

（三）課程執(zhí)行：自我反思力的提升

教師專業(yè)發(fā)展是教師教學(xué)能力不斷提升、學(xué)科知識不斷豐富、專業(yè)技術(shù)不斷強化的過程。師本課程、班本課程的開發(fā)與實踐，絕非一帆風(fēng)順，因為我們面對的是不斷變化的兒童與自我，這就需要不斷的反思。反思意味著自我思辨、自我調(diào)整、自我成長的循環(huán)統(tǒng)一、有序行進(jìn)。因而，反思需要內(nèi)化為教師的思維品質(zhì)或行為習(xí)慣。

我是一個兒童文學(xué)愛好者，借助這一優(yōu)勢組建了學(xué)校的“兒童小說欣賞與創(chuàng)作”社團(tuán)。在課程的開發(fā)與設(shè)計過程中，面臨的重要問題是，如何深入引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行小說人物的塑造、情節(jié)的推進(jìn)以及矛盾的設(shè)置等。換句話說，學(xué)生期待得到的不僅是欣賞與鼓勵，更多的是幫助與引導(dǎo)。在這種情況下，我閱讀了《如何閱讀一本小說》《情節(jié)與寫作》《沖突與懸念：小說創(chuàng)作的要素》等理論書籍，并結(jié)合實際教學(xué)，不斷反思后再實踐，在持續(xù)探索中實現(xiàn)師生的積極成長。

二、認(rèn)識學(xué)生：教師精神成長的幸福起點

沒有精神力量的支撐，教師專業(yè)發(fā)展的視域就會變窄，格局就會變小。成尚榮先生認(rèn)為：教師，應(yīng)當(dāng)是個精神豐富的人、精神燦爛的人。精神成長的幸福起點，應(yīng)該在對學(xué)生的正確認(rèn)知之上。我認(rèn)為，教師在向?qū)W生傳遞經(jīng)驗和文化時，需要注學(xué)情。只有站在學(xué)生立場，從學(xué)生角度出發(fā)，才會科學(xué)、理性去評價教育工作的重大意義。

（一）兒童天生是游戲者

陳鶴琴先生說過：“游戲是兒童心理特征，游戲是兒童的工作，游戲是兒童的生命。”學(xué)生蓬勃旺盛的生命力只有在豐富多彩的游戲中才能得以釋放，學(xué)生細(xì)膩豐富的情緒只有在親身參與的游戲中才能得以宣泄。當(dāng)認(rèn)清這一點，我們對于那些總是調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，便可以轉(zhuǎn)換認(rèn)知的角度：他們究竟是讓人討厭的搗蛋鬼，還是上帝派來的小天使？我們究竟是一味指責(zé)其調(diào)皮，還是尊重其游戲的天性？改變了認(rèn)知，才能避免職業(yè)倦怠，才能獲得教育者的幸福體驗。例如，當(dāng)學(xué)生在操場列隊聆聽校長致辭時，一架飛機從高空劃過，湛藍(lán)的天空留下的一道印痕一定會吸引他們好奇的眼光，一定會給他們帶來交流的話題：這飛機從哪兒來，又要向哪兒去呢……

（二）兒童天生是創(chuàng)造者

華茲華斯“兒童是成人之父”的思想表明，兒童是他將要成長為的那個大人的創(chuàng)造者。教育者只有將學(xué)生當(dāng)成獨立存在的人去看待，自己的教育境界才會提升，教育之路才會敞亮，精神世界才會豐滿。當(dāng)下，世界處于一個新的轉(zhuǎn)折點。未來高速發(fā)展的新社會需要能深度思維、富有創(chuàng)造力的人才。兒童敢于打破常規(guī)、不按固有模式思考的創(chuàng)造力是童年最寶貴的成長資源。在教師的課程實踐過程中，萬不可只有簡單的“告訴”和機械的重復(fù)訓(xùn)練，而應(yīng)該尊重他們無限的可能性，在情境化的實踐中，在沉浸式的體驗中，點燃學(xué)生的思維之光，捍衛(wèi)學(xué)生的自主探索權(quán)，讓他們的創(chuàng)造力如花一般開放。

（三）兒童天生是哲學(xué)家

學(xué)生是成人世界的陌生人，成人并不能完全了解學(xué)生，即便是與學(xué)生朝夕相處的教師。馬修斯的兒童哲學(xué)三部曲向我們傳遞了“兒童就是天生的哲學(xué)家”的觀點。學(xué)生需要得到理解與尊重，尤其是對學(xué)生天性的尊重。教師需要與學(xué)生開展平等的對話，進(jìn)而明確每個學(xué)生都有探究事物意義的能力和潛質(zhì)。簡而言之，教師應(yīng)該成為兒童哲學(xué)實踐對話的組織者、促進(jìn)者、評論者，成為重要的角色擔(dān)當(dāng)。學(xué)生提出并探索哲學(xué)問題是一種本能，因為他們具有不斷增強的自我意識。

三、認(rèn)識自我：教師人性修為的最高境界

新的時代，新的變革，給教師的發(fā)展提出了新的思考。孟繁勝教授在《教師人性發(fā)展初探》中論述：“人的教育，應(yīng)該是觀照人性的教育；教師教育，也應(yīng)該是從教師人性出發(fā)，并不斷發(fā)展教師的人性。”

（一）“我是誰”的思考：我是一個普通人

作為個體，教師和其他成長過程中的人一樣具有不確定因素：規(guī)劃與實施之間，路徑與方法之間，理想與現(xiàn)實之間，難免會與諸多的不和諧，教師同樣需要更多的關(guān)懷、鼓勵、尊重與自由。例如，“雙減”作為一個新生事物，在實踐過程中一定會遇到各種問題，教師須要把自己放在普通人的位置，既不自高自大，也無須妄自菲薄；需要真切體驗教育的艱辛、發(fā)展的坎坷，帶著一顆平常質(zhì)樸之心，與學(xué)生共走成長之路。

（二）“我為誰”的追問：與學(xué)生彼此成全

教學(xué)相長，是一種生命與生命的理解、尊重與相知，也是教育最大的魅力所在。我們無法預(yù)料課堂將會發(fā)生什么，但我們堅信，那一定是彼此生長的淳樸展現(xiàn)。長期以來，過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)導(dǎo)致師生雙方疲憊不堪，而重篩選輕成長是基礎(chǔ)教育失衡的重要原因。“雙減”背景下，教師應(yīng)該站在與學(xué)生彼此成全的視角去思考“我為誰”，然后才會明白，教育不僅僅為學(xué)生單方面的求知，更多的是為了師生精神追求的共同成長，共同成為真、善、美之人。因而，辯證地看，師生之間應(yīng)該互為彼此生命中的重要他人。

（三）“成為誰”的審視：成為最好的自己

一個人的成長，需要不斷地自我創(chuàng)造，自我突破。人的偉大之處，在于有著無限的可能。教師要與未知的自我相遇，成為最好的自己，成為靈魂與身體同在美好之路上的人，成為一個自己幸福也能給兒童帶來快樂的人。而我們的理想，是成為一個包含自然性、理性、德性、社會性的層次豐滿的人。這應(yīng)當(dāng)成為教師發(fā)展的執(zhí)著目標(biāo)、無限動力與美好樣態(tài)。

沒有教師的成長，就沒有真正意義上的教育改革。教師要從認(rèn)知突圍入手，在崗位實踐中，在與學(xué)生共同成長中，發(fā)展自我、開闊格局、彰顯個性，實現(xiàn)教師發(fā)展與教育提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]成尚榮.做一個精神燦爛的人[J].人民教育，2016（17）.

[2]成尚榮.走向“雙減”的深處[J].中小學(xué)管理，2021（10）.

[3]孟繁勝.國際視野下教師人性及其發(fā)展初探[D].長春：東北師范大學(xué)，2016.

（蔡亞，江蘇省連云港市墟溝小學(xué)，郵編：222042）