
威廉·莎士比亞(1564年-1616年),歐洲文藝復興時期最重要的作家、杰出的戲劇家和詩人。他創作了大量通俗文學作品,在歐洲文學史上占有特殊的地位,被譽為“人類文學奧林匹亞山上的宙斯”?!独顮柾酢肥巧勘葋唲撟鞯膽騽。瞧渌拇蟊瘎≈?。故事來源于英國的一個古老傳說,故事本身大約發生在8世紀左右。故事講述了年事已高的國王李爾王退位后,被大女兒和二女兒趕到荒郊野外,成為法蘭西皇后的三女兒率軍救父,卻被殺死,李爾王傷心地死在她身旁。本文旨在從李爾王和他的女兒消極的個人主義中找到導致李爾王悲劇的原因。與此同時,本文的重點是從李爾王和他的兩個女兒自身和社會背景中分析他們消極個人主義產生的原因。
個人主義是一種政治、倫理和社會哲學,強調個人自由、個人利益和自我統治。從本質上講,它是從個人主義的角度看待世界、社會和人際關系。這一理論認為,作為個體是人類的目的,而社會只是實現這個目的的一種方式。所有個人在道德上都是平等的。個人主義的廣義含義是:作為一種價值體系,它認為一切價值都以個人為中心,以個人本身為最高價值。個人主義作為一種政治、經濟、社會和宗教行為的一般態度,它包括高度的個人自信、個人生活和對個人的尊重,反對對個人的權威和各種控制。個人主義被一些人視為具有負面含義,并與自私有關。如果這種負面含義被放大,可能會導致意想不到的結果。
《李爾王》中的個人主義
李爾王的消極個人主義反映在他的傲慢和自負上。作為國家的長期統治者,他習慣于聽到人們無休止的贊美和甜言蜜語。對于一個一直生活在充滿華麗謊言的世界中的國王來說,當他最小的女兒沒有像他想象的那樣給他華麗的贊美時,他生氣了并決定不給最小的女兒任何嫁妝。由此可見,李爾王只喜歡和信任那些擅長用謊話贊美他的人,不接受隱藏在心底的真實情感。也正是因為他的虛榮,導致他看不到真正的人性和認知局限??梢?,李爾王的不幸最主要是他自己太過盲目造成的。
從里根、戈內里爾和埃德蒙的角度來看,她們是極端利己主義者的典型。當她們面對權力和金錢的誘惑時,為了享受金錢和權力帶來的利益,她們可以對每個人撒謊。她們會背叛她們的父親和兄弟。她們的所作所為都表明了自私、虛偽的特征。她們用甜言蜜語騙取父親的信任,贏得政治權力。在獲得權力后,她們違反道德原則,拋棄了她們的老父親,并把李爾王送進了監獄。她們甚至可以殘忍地殺害她們的兄弟姐妹。對她們來說,她們只能看到金錢和地位,卻看不到親人之間的親情與友愛。當李爾王提出在三姐妹之間分割土地時,戈內里爾和里根為了得到這片土地,傾盡全力對李爾王說極其虛偽但可以令李爾王十分開心滿意的話。她們用虛假的贊美來贏得父親的青睞。她們十分了解她們的父親,所以所夸贊的語言都是李爾王想要聽和喜歡聽的。她們認為,父親作為一個國王,需要她們絕對服從于他,這樣她們才能從父親那里得到想要的東西,比如名聲、財富等等。但在她們從李爾王那里得到了她們想要的一切之后,李爾王真正的悲劇也就開始了。所以說李爾王的悲劇是由于他自己的消極個人主義造成的認知局限以及他的子女的極端利己主義導致的親情關系破裂。
《李爾王》中個人主義的原因
李爾王個人主義的原因
首先是父權制社會的支配地位。在父權制社會中,男人可以貪婪,有權做任何他們想做的事情,可以雄心勃勃、殘忍和專橫。正如莎士比亞所描述的那樣,李爾王生活在這樣一個父權制社會中,男人占據了絕對的支配地位,這塑造了他專橫的性格。長期的專制主義造就了他專斷和任性的決策特征。文中,李爾王甚至把忠臣肯特趕出了鄉下,以防止其他人嘲諷或提出建議。這是最終將國家分為兩部分的原因。李爾王和女兒的關系是冷淡的,更多的是關于統治和被統治之間的政治與道德關系。土地作為女性的物化象征,首先反映了這一點:當李爾王將他的王國分為三部分并準備將其作為嫁妝送給他的三個女兒時,他說:“在我放棄政府、領土和國家的所有責任之前,告訴我,你們誰最愛我?......我會幫她最大的忙。”土地的所有權給了男性領主無限的榮耀和權力。作為國王,李爾王不僅擁有茂密的森林、廣袤的平原、豐富的河流和廣闊的牧場,還有生活在這片土地上的婦女,包括他的女兒們,她們實際上在不知不覺中成為附屬品和財產。
其次由于人們的恭維。就像李爾王女兒們的虛假恭維一樣,李爾王周圍的人都知道,這位國王喜歡被贊美。當李爾王的小女兒說出那些真誠樸素的話時,他不敢相信自己的耳朵,并要求小女兒科迪莉亞再說一遍。作為專制的君主,李爾王一直通過獎懲彰顯自己的權威,通過這種方式求得他人的青睞和認可,希望成為他人不可缺少的一部分,通過禮物獲得被愛和被欣賞的感覺。因此,這種人格既包含著強烈的控制欲望,又包含著內在的依賴性,他的行為基礎和快樂的源泉完全是依靠獎賞或懲罰。因此,李爾王的奉獻行為絕不是無條件的,而是充滿了求回報的訴求。他所希望的回報主要意味著贊美與奉承。由于這種性格,李爾王周圍的人習慣于通過說謊來得到他們想要的東西。兩個大女兒通過向父親表達她們極度的愛來表達感激之情,從而獲得了很大的回報,而最小的科迪莉亞則因拒絕說虛假的話語而一無所獲,并被李爾王責罵。正是由于周圍人無止境的贊美,李爾王無法認清自己并且盲目自信,同時他也無法接受周圍人給予的中肯建議與批評。由于缺乏內省,李爾王的個人主義越發明顯。
戈內里爾和里根個人主義的原因
首先由于話語權與金錢地位緊密相關。在父權制社會中,想要獲得尊重的女性,應該有足夠的金錢和更高的地位。兩個女兒是在進行一場女性地位的斗爭。在第三幕第七場中,父權社會中的男人粗魯地責罵戈內里爾和里根的行為:“如果她(里根)死了,所有的女人都會逐漸變成一個邪惡的妻子。啊,戈內里爾,你的價值不如風吹在你臉上的塵埃更有價值。”這些話譴責了戈內里爾和里根完全一文不值。對于男性父權社會來說,女人應該像天使一樣安分,待在家里,與社會脫節,在閣樓上做女人。如果某個男性的行為是專制和暴虐的,這在社會上是可以接受的,因為當時認為男人的所作所為總是有正確的一面。但是,當一個人是女人時,一個“邪惡的女人”的帽子就被戴上了。當科迪莉亞拒絕用華麗的語言來表達她對父親的愛時,李爾王剝奪了她的嫁妝,沒有人敢用“惡人”的稱號來形容李爾王的冷酷。所以,這部劇展現了男女之間的不平等。 莎士比亞將人道主義思想的光環給了他的女主人公科迪莉亞,使她敢于在絕對的君主面前維護自己的個人尊嚴。她的存在也是理想化女性的象征。但科迪莉亞的悲劇是父權社會造成的,這表明盲目服從男人是不明智的。戈內里爾和里根有自己的想法,她們并不總是處于被動的位置,所以她們選擇先用虛偽的語言來贊美李爾王,然后等到她們有足夠的力量和時間再去對抗自己的父親,也是充滿社會矛盾的角色。在獲得權力和地位后,她們可以對父親和父權制社會說不。
其次她們深受其父李爾王的影響。父母對孩子的影響是深遠的,影響著孩子的個性。家庭環境對一個人性格的形成和發展有著重要而深遠的影響。父母的言行、對人的態度對孩子都具有重要意義。雖然科迪莉亞在劇中是一個善良的角色,但她的兩個姐姐反映出了李爾王對孩子的影響。李爾王自身就是一位利己主義者,他享受著權力與金錢帶來的地位,他可以任意使喚任何人,極度集權。受李爾王影響,戈內里爾和里根渴望像父親一樣擁有權力和金錢。這種想法在作者對戈內里爾和里根的態度中表現得最為突出。嚴格地說,這兩個女人只是扭轉了統治的形式:從屈服于李爾王的統治,到服從于男性權威主導的統治。與李爾王殘酷對待他最小的女兒科迪莉亞相反,戈內里爾和里根只是模仿或繼承了她們父親的特征。事實上,女兒們的目的就是讓李爾王明白,她們是自己領土上唯一合法的主人,她們可以行使自己作為主人的權利,她們不再生活在李爾王的威嚴之下,她們有自己的權利。她們之所以是極端的利己主義者就是為了改變自己的地位,為了獲得話語權,因此親情對她們而言一點都不重要,這也是她們會將李爾王趕出去的原因。
結論
莎士比亞的偉大悲劇《李爾王》講述了李爾王渴望退位、想要安享晚年的故事,但他的兩個大女兒拿到財產后,卻將本性暴露無遺,不僅沒有好好照顧李爾王,反而將其趕出家門,使他流離失所。不過這兩個極度自私的女兒也沒有好下場,她們因為嫉妒和懷疑而死去??梢钥闯觯顮柾醯谋瘎≈饕撬约汉蛢蓚€女兒的消極個人主義導致的。因為李爾王極度傲慢且無法認清自己,里根和戈內里爾又是極端的利己主義者。李爾王的個人主義主要是由他生活的父權社會造成的,他的專制獨裁再加上周圍人虛假的贊美蒙蔽了李爾王的雙眼。因此,他無法正確認知自己,也無法考慮未來。他的兩個女兒的消極個人主義是由于受到李爾王的影響,同時也是為了在父權社會中爭取話語權,滿足自己對權力和金錢的渴望,并且在姐妹競爭中贏得勝利。
蔣珊(1997年— ),女,漢族,江蘇宿遷人,長春師范大學研究生,研究方向:英語語言文學。
王春俠(1976年— )女,漢族,吉林長春人,長春師范大學副教授,博士,研究方向:英美文學,英語教育研究。