
孔莊位于通州區,這是一片歷史悠久,文化底蘊深厚的沃土,坐落著一個不尋常的村莊。村口鑲嵌著“孔莊”二字,造型精美的鐵藝牌樓;村內整齊有序的平房小院,縱橫交錯的柏油馬路,浸潤新風的文明墻畫,干凈整潔的村容村貌……與周邊的莊稼、蘑菇園相映成景,宛如一幅清麗明亮、富有詩意的水墨鄉村風景畫。
在這幅畫里點綴著孔莊村史館,它就像一部豐厚的史冊,隨便翻開幾頁,那些珍貴的歷史畫面就會生動地再現。
走進孔莊村史館
當我們來到孔莊時,村支書韓寶新已經在村口等著我們了。
他帶著我們來到寬敞明亮的村文化活動中心,一邊走一邊向我們詳細解說。
這個中心建于2021年8月,建筑面積有900多平方米,緊鄰村委會,一進村口就能看到。里邊有孔莊村史館、村民書畫展室和文學藝術教室。
人們進入孔莊村史館的陳列室,首先映入眼簾的是古樸的北方民宅大門、門檻和門墩。門楣上懸掛著刻有“孔莊村史館”五個大字的匾額。大門兩側的門框上分別刻著“有根才長千年樹,村史留傳后輩人”的對聯。都是金燦燦的鎏金字。這些書法字是村民王富海寫的。
推開古香古色的老式木門,迎面是巨幅宣傳幕墻,上方寫著題為《千年村史從頭說——村史·起源》的簡介,用簡練的文字介紹了孔莊村名的由來、地理位置和千年歷史沿革。下方的壁畫畫著鄉親們在田間地頭辛勤勞動的繁忙場景。
村史館有12個板塊、19個展陳內容。呈現在人們眼前的是濃濃的中國風,層次分明地用文字、圖片、實物講述了孔莊過去幾十年所走過的路和未來的前景。
承載著孔莊的自然、歷史和人文的村史館。一張張老照片,一件件老物件,一個個老故事,一段段文字串聯起孔莊濃濃的“鄉情會客廳”,喚起了植根于人們心中的家鄉情結和熱土情懷。
隨著韓寶新的講述,我們跟著他一起穿越時空,漸漸走進了孔莊的歷史深處。
沒有孔姓的孔莊
村史館大門右側的“孔莊姓氏墻”十分醒目,是以凹凸印章的形式把孔莊的姓氏展示出來。格子上放置著孔莊村民家族留傳下來的家譜,旁邊是家風家訓板塊。
孔莊現有王、毛、朱、劉、李、張、陳、武、金、苗、趙、柳、夏、曹、韓15個姓氏,其中王姓、韓姓最多。
人們在鄉村不難發現,不少村莊的名稱都與姓氏文化有著密切關系,有的村名與當地村民姓氏一致。可孔莊老少800多口人竟然沒有姓孔的人家。
原來是這樣的,孔莊早在明代就已成村。此前有孔姓人家從他地遷徙至此定居,繁衍生息,因姓而取名孔家莊,老百姓叫順口了,就把孔家莊說成孔莊。到了清代,又有陳姓人家來此定居。隨著朝代更替和人口的遷移,孔氏后裔離開了孔莊,遷移到其他地方??仔杖思液螘r從何地遷徙而來,又因何遷移到了哪里,這個謎底需要從事文史研究的人去考證和深挖厚掘。后來又有諸多姓氏人家來此定居,但村名一直沒變。
孔莊雖然姓氏不同,但每個家庭都有不同的風氣、風格與風尚,形成了德、善、孝、仁、禮、信等品德和尊老愛幼、勤儉持家、重德修身等品質。
各家各戶的家風家訓既有個性,又有共性。村里把這些精心提煉出來,從“愛國、為人、治家、教子、讀書”五個方面集中歸納出村里的“好家規、好家風、好家庭”應當遵循的標準,并制作了那塊《家風家訓》板塊。這對村里的鄉親們都有著潛移默化的影響,宛如春風化雨潤澤了人們的心田。
旱澇保收的水庫
在村史館《孔莊水庫創豐收》板塊,一幅幅當年修建水庫的黑白照片、圖片和文字介紹,再現了當年村民修建水庫的感人場面。
1957年冬至1958年春,全國上下開展了以興修水利為核心的農田水利建設運動。那時孔莊的農田正面臨著澇不能排,旱不能澆的困境,影響了農作物的生長。

當時的孔莊隸屬通縣四區張各莊鄉。村里的韓寶忠曾經參加過解放戰爭,并在部隊入黨。后來,他從部隊轉業回到家鄉,在張各莊鄉人民政府擔任秘書。為了解決孔莊的旱澇問題,他專門進行了調查研究,寫了一份在孔莊修建水庫的可行性分析報告,并報鄉政府審批。
孔莊修建水庫的方案得到政府批準后,村里迅速組織人力和物力,民兵聯手,蓄力跟進。當時正值寒冬,北風呼嘯,大雪紛飛,滴水成冰,參加孔莊水庫建設的鄉親們頂著凜冽的西北風,腳踩冰雪,滿懷高漲的熱情,僅用三個月就在村西口建成了水庫。水庫占地約400畝,分三條渠道來聚水、截水、攔水、放水。水庫四周都是寬十米的土堤。
站在展板前,當年鄉親們熱火朝天地參加水庫建設的動人場面,無不深深地感染著每一位觀者。節奏鮮明,粗獷豪邁,堅實有力,遙遠而又親切的勞動號子仿佛重又響起,在人們的耳畔回蕩:
“同志們加把勁唉嗨喲,
扭軸砸夯真結實喲,
修好水庫萬年牢喲,
水庫修好常有水喲,
夯花行行密又實喲,
半年任務三個月完喲?!?/p>
水庫修好以后,被鄉親們譽為大水缸,讓農作物旱澇保收有了保障,鄉親們的心總算踏實了。
村里種上水稻以后,就用水庫的水灌溉,成為全鄉第一個種水稻的村子。從此,鄉親們的碗里又多了一樣糧食,舌尖上又多了一種滋味兒。
可以想象,那時修建水庫并沒有現在這么多先進的測繪、運輸、施工設備,靠的是鎬、鐵锨、夯、大錘、鋼釬、筐、扁擔……這些簡單的勞動工具,能在短時間內完成這個水庫的建設,實在令人贊嘆。
韓寶新十分感慨地說:“當年,我們村的前輩們,在建設水庫時自力更生、艱苦奮斗的創業精神是我們的傳家寶,我們和我們的子孫要把這種精神傳承下去?!?/p>
半職業化的文藝劇團
1950年下半年,為豐富農村的文化生活,宣傳國家于1950年5月1日頒行的《中華人民共和國婚姻法》,孔莊的鄉親們自發組織起來,由村民王金鐸擔任團長,王啟興、王永泉擔任副團長,負責組織和選拔演員、演奏員、導演和劇務。
他們千方百計籌集資金,購買了板胡、二胡、大弦、月琴、單皮鼓、手鑼、小镲、梆子、笛子、笙等樂器,組建了樂隊,俗稱“場面”,又分為“武場面”(打擊樂)和“文場面”(管弦樂)。主要成員有韓萬安(單皮鼓),韓永奎(大鑼),韓萬生(小镲),王富田(板胡),王會泉、馬云昆(二胡)……他們都是多面手,一個人能演奏好幾種樂器。劇團還在報名者中精心挑選了演員。在此基礎上成立了半職業化的孔莊評劇團,由韓萬芝擔任導演。
孔莊評劇團成立后,以評劇表演的形式,配合宣傳《婚姻法》,排練并演出了多種與自由戀愛題材有關的經典劇目,其中有《劉巧兒》《小女婿》。
在評劇《劉巧兒》中,韓秀敏(女扮男裝)扮演趙柱兒,韓寶章、王玉泉扮演王壽昌,韓寶珍(女扮男裝)扮演馬專員,趙秀蓮扮演劉媒婆,韓萬康、王永發扮演劉彥貴,韓萬啟扮演趙金才,趙秀英扮演李大嬸。劇中的劉巧兒先后有兩個人扮演,第一個是韓萬江(男扮女裝)。第二個是趙秀珍,孔莊評劇團成立的時候,她才十二三歲,正在上學。她初中畢業回村務農期間進入劇團扮演劉巧兒。在評劇《小女婿》中,趙秀蘭扮演楊香草,韓萬宗扮演楊發,趙秀玲、韓秀敏(兩人都是女扮男裝)扮演田喜,趙光元(男扮女裝)扮演羅寡婦,趙秀蓮扮演媒婆陳快腿,韓寶光扮演村長。這兩部劇中的其他角色也都是村民扮演。
那些年,孔莊還編排了話劇《箭桿河邊》,喜劇《老兩口學毛選》和《逛新城》《做革命接班人》《交鞭》等劇目。
他們農忙耕耘,農閑排練,趕上節日、廟會和重大活動就去演出,被農民親切地稱呼為“莊戶劇團”。他們除了在本地演出外,還走上了縣城大禮堂的舞臺。
如今,孔莊評劇團的演員,有的已經長眠在這片他們深愛的土地上;有的已經八九十歲,過上了幸福的晚年。曾經扮演劉巧兒的趙秀珍,年輕時遠嫁他鄉,如今住在河北衡水她女兒的家里,已經80多歲了。曾經扮演王壽昌的王玉泉,年近90歲高齡,已是四世同堂的老人。
那天,我們來到王玉泉老人的家里。他依然精神矍鑠,談笑風生,一點也不像一位耄耋之年的老人。他向我們講述了他的父親擔任孔莊評劇團的團長和劇團的那些往事。接著,他說起曾經扮演王壽昌的經歷,說到興頭時,他馬上站起身來為我們表演了王壽昌的數板唱段:
“自幼生來我的嘴兒饞……有朝一日我稱了心愿,這也是祖宗墳上冒青煙,冒青煙?!?/p>
有人拿出手機錄了下來,足足有兩分鐘。
真沒想到,時隔六七十年,王玉泉對這段數板唱段仍然記得那么清楚,一字不落。他一邊演唱,還一邊表演,那節奏、那動作、那表情、那眼神,仿佛又回到了當年的舞臺,讓我們看到了他的舞臺形象。
王玉泉聲情并茂的表演,將人們的思緒帶回到評劇藝術風靡舞臺的輝煌歲月。
……
孔莊村史館見證了千年古村的歲月變遷,呈現出鄉土文化和民俗風情的獨特底蘊,把過去那些歲月留下的痕跡,定格成了一個個難忘的歷史記憶,一個個動人的歲月篇章,一個個鄉村文明和村民勇于進取的景深。
穿越時光的孔莊村史館,喚醒了村莊塵封已久的記憶,激勵著更多的人銘記村史,不忘鄉愁,感念先賢。