鄉(xiāng)土元素在鄉(xiāng)村民宿設(shè)計中的再造與應(yīng)用

丁丁

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土元素;鄉(xiāng)村民宿;民宿設(shè)計;再生與應(yīng)用

1 ? 現(xiàn)有鄉(xiāng)村民宿存在的問題

1.1 ?功能空間設(shè)施單調(diào)，缺少精神文化內(nèi)涵

作為鄉(xiāng)村建設(shè)的核心載體，民宿最大的特點(diǎn)就是它承載著一個村濃厚的情感和文化。除了一些精品民宿外，大多數(shù)鄉(xiāng)村民宿都只是傳統(tǒng)農(nóng)家樂的升級版。這些民宿僅僅滿足簡單的餐飲住宿需求，忽略了對鄉(xiāng)村本身的民俗文化、風(fēng)土人情挖掘，缺少文化精神方面的傳達(dá)，導(dǎo)致不少民宿雖然身在鄉(xiāng)村，但田園意蘊(yùn)已蕩然無存。

1.2 ?民宿沒有主題，設(shè)計缺乏創(chuàng)意

鄉(xiāng)村民宿是受當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)文化、歷史文化、田園風(fēng)光等因素影響的特有產(chǎn)物。由于中國民宿產(chǎn)業(yè)發(fā)展周期短，但發(fā)展速度過快，導(dǎo)致一些民宿設(shè)計和建設(shè)缺乏思考，忽視鄉(xiāng)土文脈和建筑之間的聯(lián)系，盲目模仿其他地區(qū)優(yōu)秀的民宿設(shè)計，使得建筑缺乏特色，出現(xiàn)了“千村一面”的現(xiàn)象。

1.3 ?設(shè)計缺乏全面考慮，影響設(shè)計完整性

進(jìn)行鄉(xiāng)村民宿規(guī)劃設(shè)計時，沒有全面地考慮到各類基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)發(fā)揮的作用，影響了鄉(xiāng)村民宿規(guī)劃設(shè)計的完整性。有些鄉(xiāng)村受地理條件限制，基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善，這些原因沒有全面考慮都會使鄉(xiāng)村民宿產(chǎn)業(yè)發(fā)展受到阻礙，間接影響鄉(xiāng)村民宿產(chǎn)業(yè)發(fā)展的均衡性和當(dāng)?shù)芈糜涡袠I(yè)綜合發(fā)展的效果。

1.4 ?在經(jīng)濟(jì)價值的引導(dǎo)下，過度開發(fā)破壞生態(tài)

習(xí)近平總書記說過“綠水青山就是金山銀山”，而由于民宿項目前期投資較高，且投資者多為個人，一些民宿經(jīng)營者過于注重經(jīng)濟(jì)價值，忽視了對建筑本身及周邊自然環(huán)境的保護(hù)，甚至由于成本問題，在設(shè)計和施工期間對生態(tài)環(huán)境造成一定程度的破壞。

2 ? 鄉(xiāng)土元素在鄉(xiāng)村民宿設(shè)計中的再造

鄉(xiāng)村民宿設(shè)計最重要的就是保持鄉(xiāng)土元素的特征。文化是一個民族的根源，有鄉(xiāng)野文化依托的民宿群落才是真正的鄉(xiāng)村民宿[1]，在對相關(guān)民宿進(jìn)行設(shè)計時，要注重對地域性景觀特征的保護(hù)，注重對鄉(xiāng)村生態(tài)風(fēng)貌的展示，所以，設(shè)計師在進(jìn)行設(shè)計時要善于運(yùn)用傳統(tǒng)景觀建設(shè)中“天人合一”的理念，讓民宿與自然和諧共存，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展[2]。

2.1 ?盡量就地取材，首選鄉(xiāng)土材料

選擇當(dāng)?shù)夭牧喜粌H可以增強(qiáng)民宿的地方特色，還可以承載當(dāng)?shù)鬲?dú)特的歷史記憶。合理使用當(dāng)?shù)夭牧弦彩潜苊狻扒Т逡幻妗钡拇胧┲?。同時，當(dāng)?shù)匾灿写罅康牟牧?，其中一些可以從拆除的建筑物中獲得。經(jīng)濟(jì)成本低，能有效節(jié)約資源，減少浪費(fèi)。

2.2 ?將舊事物進(jìn)行改造，彰顯新特色

鄉(xiāng)土材料具有多樣性和生態(tài)性，但在結(jié)構(gòu)和節(jié)能上仍有不足，可以將鄉(xiāng)土材料與現(xiàn)代工藝結(jié)合起來，既保存了原先的建筑形態(tài)，又加入了更好的建筑結(jié)構(gòu)，二者相輔相成，喚起建筑新活力。

2.3 ?提取鄉(xiāng)土符號，加入文化內(nèi)涵

因地制宜是民宿設(shè)計永恒的主題。因此，民宿的設(shè)計應(yīng)該探索和研究當(dāng)?shù)氐奈幕蜌v史背景，提取和提煉文化元素和當(dāng)?shù)胤?，并及時、適當(dāng)?shù)卮鎯屯怀鲈亍４送?，由于民宿的空間特點(diǎn)，其體積小而精致，小空間的設(shè)計不僅有利于人們的交流，也使人們在交流和討論中感受到鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵。

2.4 ?保護(hù)綠水青山，保護(hù)鄉(xiāng)村肌理

在促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展中，要注意保留村莊原始風(fēng)貌，慎砍樹、不填湖、少拆房，盡可能在原有村莊形態(tài)上改善居民生活條件。因此設(shè)計應(yīng)該以自然環(huán)境為依托，把握設(shè)計的整體性原則，從而構(gòu)建出當(dāng)?shù)靥赜械膱鏊洃洝?/p>

3 ?民宿設(shè)計方案

該民宿場地選址于貴州省黔南布依族苗族自治州樓納村。項目以“布依布舍”為名，以布依族文化、貴州文化入手，結(jié)合地形地貌，因地制宜地進(jìn)行設(shè)計。民宿外觀古樸厚重，但卻由于一些現(xiàn)代建材的應(yīng)用（如灰色斷橋鋁型材窗框、門框的使用以及局部耐候鋼的門窗套等），使得整個建筑造型雖為傳統(tǒng)但又不失靈活。此外，改造后的民宿極大程度保留了當(dāng)?shù)卮迓涞慕ㄖL(fēng)格與人文氣息，設(shè)計者在原有院落空間布局的基礎(chǔ)之上，通過當(dāng)?shù)靥赜械姆栒Z言，將文脈地脈與建筑相鏈接，使得整個民宿建筑極具鄉(xiāng)村生活的煙火氣。

4.1 ?成為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展的標(biāo)識

每個地方的鄉(xiāng)土元素都是當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化的精華，是展示鄉(xiāng)土特色以及傳達(dá)優(yōu)秀歷史文化的重要載體。它是一個地區(qū)的風(fēng)土人情、生活習(xí)慣、文脈地脈經(jīng)過長久的時間洗禮和沉淀凝練形成。因此探究鄉(xiāng)土元素在鄉(xiāng)村民宿中的再生與應(yīng)用，可以有效使民宿體現(xiàn)所在鄉(xiāng)村的文化與民風(fēng)。鄉(xiāng)土元素還可以通過互聯(lián)網(wǎng)傳播，提高民宿的知名度，吸引更多人前來旅游。

4.2 ?鄉(xiāng)村風(fēng)貌的特色展示

在設(shè)計中使用鄉(xiāng)土元素可以成為未來農(nóng)村民宿設(shè)計方向的風(fēng)向標(biāo)[4]。中國民宿的發(fā)展時間很短，一些人急于求成，忽視了與當(dāng)?shù)匚幕g的聯(lián)系。在民宿的設(shè)計和再生應(yīng)用中加入鄉(xiāng)土元素，不僅可以體現(xiàn)鄉(xiāng)村建筑的文化風(fēng)格，而且可以成為鄉(xiāng)村的文化活力點(diǎn)，避免了“千村一面”的現(xiàn)象。

4.3 ?鄉(xiāng)村綠色低碳發(fā)展的表達(dá)

帶有鄉(xiāng)土元素的民宿設(shè)計促進(jìn)了當(dāng)?shù)鼗蜕鷳B(tài)化，建筑中經(jīng)常使用當(dāng)?shù)氐慕ㄖ牧虾途坝^植物。當(dāng)?shù)夭牧喜粌H降低了住在宿舍的建筑成本，而且使設(shè)計更加自然和生態(tài)。

5 ? 結(jié)語

隨著時代的發(fā)展和城市化進(jìn)程的加快，鄉(xiāng)村面臨著鄉(xiāng)土化和獨(dú)特性的喪失。民宿作為連接城市和鄉(xiāng)村的紐帶，在連接城市和鄉(xiāng)村、自然文明和現(xiàn)代文化方面發(fā)揮著重要作用。因此，鄉(xiāng)土元素的應(yīng)用是時代發(fā)展下民宿設(shè)計的基石。它可以激發(fā)居民的參與，鼓勵人們回歸當(dāng)?shù)匚幕摹案?，回歸土地和自然，這不僅與鄉(xiāng)村建筑的風(fēng)格和文化特征相協(xié)調(diào)，而且充滿了居民的懷舊之情。我們要尊重鄉(xiāng)土元素，利用當(dāng)?shù)靥厣诋?dāng)?shù)匚幕妥钸m合當(dāng)?shù)氐脑O(shè)計之間尋求平衡點(diǎn)，在城市化浪潮中，追求民宿的“本心”，保留“懷舊”。

參考文獻(xiàn)

[1] 倪君，汪瑞霞.祠堂文化背景下的古鎮(zhèn)文化傳承——以惠山古鎮(zhèn)為例[J].藝海，2020（5）：138-139.

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[3] 孫旖旎. 巴渝鄉(xiāng)土元素在鄉(xiāng)村民宿景觀設(shè)計中的應(yīng)用研究[D]. 重慶：四川美術(shù)學(xué)院，2020（ 07）：16-19.