“省、準、美”原則在合唱中的多重運用

潘宇凌

摘要：“省、準、美”是秋里先生在其《合唱指揮與訓練》一書中提出的，是針對指揮法技術學習的原則。縱觀合唱中的多個環節，實際上這個原則都自始至終的貫穿于整個合唱藝術活動中。本文試從指揮與合唱隊員等兩個不同的角色出發，從合唱實踐活動中的理解和表達兩個環節入手，論述“省、準、美”原則在合唱中的多重運用。

關鍵詞：合唱? “省、準、美”? 多重性

中圖分類號：J605??文獻標識碼：A?文章編號：1008-3359（2022）05-0058-03

一、合唱中的“省、準、美”原則的原意

合唱中的“省、準、美”原意是由原中央樂團常任指揮家秋里先生在其《合唱指揮與訓練》一書提出的，書中的第一章指揮基本知識中提出：“指揮的原則‘省、準、美’。其主要內涵是指：‘省’是指揮動作的節省，根據作品內容的需要，以動作大小適度為宜，既不能過分的夸張，又不能無表現力，要注意速度、力度的對比，設計與語氣吻合的動作?！疁省侵笓]的預示動作，各種起拍、收拍的打法，要干凈準確;‘美’是指揮在表演藝術上的美觀大方。”“省、準、美”原則主要針對的是指揮法技術問題，強調的是在指揮中運用簡潔、準確、協調的手勢或姿態，從而更好地指揮音樂作品。

二、合唱中的“省、準、美”原則的多重運用

指揮與合唱團員是合唱活動中的兩個重要的角色。兩者相互協作與配合，才能最終完成合唱樂譜的音響呈現。在音樂中，從樂譜符號到實際音響再現的這個復雜的過程中，“理解”與“表達”是兩個重要的環節。由于主體角色的不同，這兩個環節均含有多重層面上的含義：

首先，指揮的理解與表達環節：包含指揮對樂譜譜面的分析、對作曲家意圖的挖掘和對作品的剖析;以及在對作品理解后，指揮通過語言、肢體等各種途徑及表達方式和表現方法，將自己對于作品的演繹構想傳達出來。

其次，合唱隊員的理解與表達環節：包括合唱隊員對作品的感知和理解、以及對指揮在排練中所傳達的意圖理解。合唱隊員在理解了指揮的意圖后，通過歌唱等方式表達作品，最終將樂譜文本轉化成實際音響。

通過多年的合唱指揮學習與實踐，筆者發現“省、準、美”原則不僅僅體現在指揮法的學習與實施過程中，更是自始至終貫穿于指揮與合唱隊員的理解與表達環節。

（一）對于指揮的多重含意

1.理解環節

首先是“美”的原則，藝術源于生活，又高于生活。所以指揮首先要有科學的審美觀和正確的藝術審美標準。審美觀念的科學性和優化性直接影響著指揮在藝術追求中的高度，而指揮是合唱團的全局領導者，是合唱團的靈魂，只有指揮擁有高標準的審美品位，從更高的角度出發，引導合唱團員制定共同的藝術標準，設定共同的藝術追求目標，合唱團才能健康更好地向前發展。

其次是用“省”的態度來查找和收集作品的相關資料。在這里“省”主要是指省視的態度。作品的相關資料包括：作曲家的生平經歷、創作風格、作品的創作背景、歌詞來源、創作過程等一系列繁雜的信息。指揮在查找和收集信息時要以第一手的原始資料為主，從源頭開始，分析這些信息，用省視的態度來檢查自身對作品資料收集、學習的嚴謹度，以確保資料的準確性。

再次就是對作品“準”的理解。運用自身的音樂理論知識和技術，仔細剖析作品，分析其音樂材料、結構骨架、寫作手法等，以達到對作品最準確的理解。以還原作品的原貌為原則。舉個例子：在某個合唱比賽上看到一個合唱團演唱劉曉耕老師的作品《水母雞》，其在演唱過程中，合唱團員作出了模仿雞的體態動作。從這個例子看出，指揮沒有對作品進行準確的理解和深入的研究，只是簡單的在作品名稱中看到有“母雞”的名詞，而認為作品與 “母雞”相關。在劉老師的《云南映象》一書中，明確指出作品《水母雞》是廣西壯族民歌，描寫的是關于女孩愛情與出嫁的問題。其中標題中的“水母雞”是指在水中生活的小昆蟲“水蠅”。

2.表達環節

除了以上談到的通過指揮技術來表達作品以外，對于指揮來說，排練也是作品表達的途徑之一，是藝術意象物化過程中不可缺少的重要環節。從某種角度來看，指揮的價值是在排練過程中得以充分體現的。所以“排練不是簡單的技術行為，是涵蓋藝術性、人文性、科學性于一體的精神工程”。以下是對表達環節中“省、準、美”原則運用的分析。

首先“省”的原則可以體現在排練的科學性上。合唱藝術的特殊性在于其參與人員的群體性，而參與人數越多，組織的難度就越大，排練的有效時間就相對較少。如何在最少的時間里，運用最簡潔的手段來組織排練，這是一個值得指揮思考的問題。比如國外對于指揮排練工作的時間要求非常嚴格。排練的時間是既定的，指揮是需要遵守的。規定時間以外的訓練，哪怕僅僅超出十幾分鐘，都需要指揮向團員付費才能進行?？梢妵庵笓]在排練時間的把握這方面是非常重視和嚴格的。曾經看過一個國外指揮的排練計劃，每一項訓練時間都細化到分鐘，在訓練時間方面，國內的指揮同仁們應該加強重視。

“準”的原則，主要體現為排練的有效性。指揮應當具有準確的表達能力和實用的排練技巧。當合唱團員在作品中遇到較難逾越的障礙時，要能夠準確的用語言表達講解;能結合有效的排練方法，對癥下藥地解決演唱中的相關問題。舉個例子：在作品的演唱過程中，經常會出現音準有偏差的問題，因為影響音準的因素有很多。在楊鴻年教授所著的《合唱訓練學》一書，講到“與音準相關的有：速度、節奏、力度、音區、旋律線、和聲、調式調性、音律、呼吸、換聲區、聲音位置、吐字等十多種因素”，當演唱過程中出現音準問題時，就需要指揮運用豐富的知識和經驗進行準確地判斷，找出其中的原因，明確地告訴合唱團員，并提供調整音準的具體方法，而不是一遍遍無目的、無效率、生硬地反復做音準校正。

“美”原則，是指美化排練的每個過程。營造一個輕松、愉快的排練環境，將枯燥、機械的排練過程演變為有趣味、有實效的練習過程。對于指揮來說，其大部分的工作對象是人，人的工作效率受其自身情緒的影響，開心或不開心狀態下排練的作品會有很大的差別。例如：在拘束、煩躁的心理狀態下工作，其收效相對很低。反之，心情舒暢，排練氣氛相對寬松時收效往往較高。這就要求指揮在排練過程中準確把握每個排練環節，關注每個合唱團員的情緒，把握其心理狀態，運用心理暗示等相關的心理學方法來調節其心理活動，使其自我調節到積極的狀態下。指揮還需要掌控排練的整體進度，把握排練的節奏，營造良好的排練氛圍，促成合唱團員積極的排練狀態，這樣才易于獲得更高的排練效率。

（二）對于合唱團員的多重含意

合唱團員是合唱活動中必不可少的參與者，是音樂意圖構想的實施者，其思想意識和表達能力直接影響著合唱作品的展現效果。一個優秀的合唱團，團員們在演唱過程中總是保持相互傾聽、相互協作、相互調整的積極狀態，將音樂作品中的內容發揮到淋漓盡致。參看吳靈芬教授的《對合唱團員的30個要求》一文，其中提出的每個要求都是圍繞合唱團員自身應具備的素養和能力展開的?？梢娮鲆幻铣獔F員的確不易，需要經過嚴格的訓練才能達到合格的標準。

1.理解環節

首先，“省”的原則體現的是“自省”的態度。合唱團員作為音樂實施的重要載體，應該具有較高的思想意識。理解合唱藝術的主旨，認清自身在合唱活動中所扮演的角色以及必須擔負的責任。這對于參與在合唱活動中的團員來講是起著總的思想意識上的指導性作用。例如：對合唱活動教學宗旨中“合”的理解。吳靈芬教授在《打造合格的合唱隊員》一文中提到“合唱隊里沒有我，只有我們”，當合唱團員能對這個觀點產生共鳴，且運用這樣的觀念指導自身的演唱，才能將統一的藝術目標追求落實到思想上，指導于實踐行動中，從而達到音響上真正統一性。

“準”即準確的理解指揮的意圖。理解指揮對作品的整體構想;理解指揮在排練中的具體要求;理解指揮在實際的指揮過程中體態動作傳達的指令。這些問題都直接影響著合唱團員對作品的表達。要做到“準”的理解，合唱團員應該有對音樂敏感的感受力;敏捷的思維理解力;文學、歷史等人文方面的知識積累，以及與指揮有良好的默契配合力。

“美”原則在這里是指合唱團員通過合唱活動，培養自身高品位的藝術之美。運用統一的、具有高品位的思想意識，反過來又指導合唱實踐活動。由于合唱團員的個體差異，造成對藝術之美概念的理解差異性，所以需要在日積月累的合唱活動中提高和統一每位團員的審美標準，在合唱觀念和藝術追求上逐漸達成共識，從而一起來欣賞美、創造美。

2.表達環節

合唱團員的表達環節，即樂譜符號轉化為音響的實踐過程，是音樂面貌最終的展現過程。通過聲音準確地表達指揮的意圖，成為合唱團員最應該履行的責任。

“省”的原則體現在用“自省”的方式來檢測自身在表達作品的過程中，是否擁有或保持高度集中的精神狀態、敏銳的反應力，以及靈活的適應能力。在合唱排練中，每個人的狀態都直接影響到排練的進度。良好的合唱排練氛圍是需要依靠指揮和合唱團員共同努力才能實現的。在表達環節中，“省”的原則對于合唱團員來講，更多的是一種意識。舉個例子：演唱中需要反復練習，這就會使人感覺枯燥，產生疲勞感。但此時合唱團員更需要有的是用自省的意識來反觀自身的問題，不論反復演唱多少遍，都應該從作品內容出發，每一次發出的歌唱都應該是有目的性的運用聲音技巧來表現指揮的意圖。不應該由于疲勞和枯燥，忽視了自身生理和心理所產生的松散懈怠意識，從而形成不通過思考的隨意歌唱。

“準”的原則是能力的體現，是合唱團員擁有對于指揮意圖作品內容準確表達的能力。其中含有多方面的涵蓋，如對樂譜的讀譜;對音準、音色的辨別;對音樂的表現等能力。只有擁有這些能力，才能幫助合唱團員更為準確的表達指揮的意圖。而這些相關的能力是需要通過科學的訓練才能掌握的。比如：聲音是音樂的載體，一切音樂的內容都需要依靠聲音來再現。合唱團員們除了擁有科學的發聲技巧以外，還要意識到不同的音樂需要不同的聲音來表現。比如：民族民間音樂風格的合唱曲與藝術性的室內風格的合唱曲在演唱的聲音要求上有很大的不同。所以根據音樂的要求，合唱團員的發聲并不是一成不變的，需要適度的調整呼吸、發聲位置、共鳴器官和吐字咬字等，從而獲得豐富的音色表現力，更細致地表現音樂。

“美”合唱團員在表達作品時，自身應該是一個美的狀態。雖然聽覺是音樂的第一感官，但畢竟合唱是表演藝術，它需要通過人的表演來實現音樂的表達。科學家曾做過一個實驗，當合唱團員沉浸在美的狀態中，全身心地投入演唱，用相關儀器觀察其身體，會發現他的每個細胞的活動力更強，人體洋溢出積極的狀態。欣賞者從聽覺上聽到了美的聲音;從視覺上看到美的畫面，且自身產生了生理和心理上的反應，體會到全方位的美的感受，這就是一種審美體驗。如何做才能使欣賞者在合唱節目中有審美體驗呢？這就需要演唱群體中的每位成員協作歌唱，營造整體美的狀態。合唱團中的每個個體表演者都應該在美的狀態中全身心投入，使其每個細胞都充滿活力，整體洋溢出積極的表達狀態，然后通過演唱在音樂中得以展現，達到情感火花的碰撞，從而進行一次心靈的洗滌。這樣的表演才能感染個人，感染欣賞者。

現今越來越多的人愿意參與到合唱事業中，中國的合唱事業快速的發展。雖然合唱團員的基數在不斷擴大，但由于其自身的差異影響到合唱活動審美標準的差異，如何衡量指揮與合唱團員的水平，這需要有準確的標準。只有擁有科學、切實的準則，才能使其更規范化的發展，進而促進合唱藝術在中國的健康發展。而“省、準、美”原則正是為我們擬定了衡量指揮和合唱團員的確切標準。但此文僅是筆者個人的思考和理解，作為合唱人，我們還應該在廣闊的空間去探尋“省、準、美”在合唱藝術中更為深邃的含意和全面的運用。

參考文獻：

[1]秋里著.合唱指揮與合唱訓練[M].北京：高等教育出版社，1991.

[2]楊鴻年著.合唱訓練學[M].北京：中央音樂學院出版社，2008.

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[4]王宏建主編.藝術概論[M].北京：文化藝術出版社，2010.

[5]劉曉耕主編.云南映象[M].北京：中央音樂學院出版社，2021.