十年一“戲”

呂劇起源于黃河入海口這片熱土，距今有一百多年的歷史，在齊魯大地廣為流傳，特別是在廣闊的農(nóng)村深受群眾喜愛。

市政建設(shè)想要提高施工質(zhì)量，就必須加強對施工人員的管理和培訓(xùn)，設(shè)計人員要進行技術(shù)交底，讓施工人員熟練掌握施工技術(shù)，讓施工人員了解施工的流程，以及施工過程中需要注意事項，讓他們形成規(guī)范施工和標(biāo)準(zhǔn)化操作的意識，在施工中能夠嚴(yán)格按照施工圖施工。在培訓(xùn)施工人員的時候，必須要理論結(jié)合實踐，由技術(shù)員為一線施工人員講解施工技術(shù)，然后進行現(xiàn)場示范操作，在培訓(xùn)完成之后要進行技術(shù)考核，只有達到要求的施工人員才能參與施工。另外，還要加強對施工人員思想教育，讓他們認(rèn)識到自身的責(zé)任和義務(wù)，樹立質(zhì)量意識和安全意識，從根本上保證施工質(zhì)量，還能減少危險事故的發(fā)生率。

2012年，一次巧合讓攝影師伍迪結(jié)識了一群在鄉(xiāng)村舞臺上表演呂劇的演員。那天，他和朋友去參加一個攝影活動，經(jīng)過青州市王泉村時，遠遠地看到藍色幕布的周圍有很多人，便心生好奇。但又因幕布是藍色的，他心里覺得應(yīng)該不是喜樂之事，因此他們把車停在了路邊，未帶相機，只是單純地過去看看。未曾想，走近一看，是呂劇表演。舞臺雖簡陋，但演員們和觀眾們都沉浸其中。他們趕忙回到車上取相機，記錄下這場別樣的演出。自此以后，他就和這群呂劇演員成為了朋友，常常是他們的演出去到哪里，伍迪就跟到哪里，用鏡頭記錄他們的演出生活。

這些呂劇演員并非專業(yè)的演員，平時都有別的營生。農(nóng)耕時節(jié)，作為莊稼人的他們灌溉農(nóng)田，播撒汗水，埋頭于農(nóng)耕，守望著家園。農(nóng)閑季節(jié)，他們才放下鋤頭，穿上行頭，放松心情，在田間地頭和村頭村尾搭臺唱戲。原汁原味的呂劇唱腔，豐富了鄉(xiāng)親們的日常生活。

有時，伍迪會把拍攝的照片洗出來，送給演員們。樸實的他們說：“你給我們拍了這么好的照片，我們給你錢吧。”伍迪覺得“怎么能收他們的錢呢，他們每一場演出也沒有多少收入” 。在伍迪看來，他們能堅持一場又一場地演下去，就是因為心中那份對戲曲的熱愛。就拿劇團的團長程淑華來說，這些年來，不僅沒賺多少錢，在舞臺、音響、服裝、道具等方面還貼了不少錢。

“有時，我們要去昌邑的一些村子里演出，從青州到昌邑有一百多公里的路程，常常要凌晨四點就出門。”程淑華說。他們在一個村演完再去另一個村，常常從清晨忙到日暮。

【9】馬也《藝術(shù)家應(yīng)該學(xué)會戴著鐐銬跳舞——對目前中國現(xiàn)代戲的幾點思考》，《東方藝術(shù)》2018年8月下。

然而長大后，這樣的世界離我們越來越遠。但好在，另一個奇幻的世界悄悄為我們展開。在這個世界里，鳳凰浴火重生，神龍翱翔在天，美人魚躍出水面，神奇動物遁地飛天！

村里的舞臺雖然簡陋，但這絲毫不影響演員們演出的熱情。休息的間歇，他們壓壓腿、背背詞，忙得不亦樂乎。據(jù)程淑華介紹，他們劇團一年大概有近百場演出。“臺上一分鐘，臺下十年功”，他們這

呂劇起源于山東北部的黃河三角洲，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。呂劇，又稱化妝揚琴、琴戲，作為中國八大戲曲劇種之一，有著不少經(jīng)典傳唱，《小姑賢》《王小趕腳》《李二嫂改嫁》等經(jīng)典劇目深受廣大群眾的喜愛。些“身經(jīng)百戰(zhàn)”的演員們，可以在不同的劇目里扮演不同類型的角色。

在文化惠民、文藝下鄉(xiāng)等政策的支持下，劇團演出的舞臺環(huán)境在逐步轉(zhuǎn)好。為了讓呂劇發(fā)揚光大，山東許多村莊都成立了莊戶劇團，曲目多取材于民間傳說和歷史故事，內(nèi)容貼近生活，貼近百姓。如《小姑賢》《姊妹易嫁》《移風(fēng)易俗》《李二嫂改嫁》等，有的提倡和睦家庭，有的鞭笞嫌貧愛富。演員們幽默風(fēng)趣的表演，博得場下陣陣喝彩。當(dāng)下，在新農(nóng)村建設(shè)中，演員們還自編自演了一批源于現(xiàn)實、貼近時代的新劇目，如《熱土》《美麗鄉(xiāng)村》《精準(zhǔn)扶貧》等。

從2012年到2021年，伍迪和他劇團里的朋友們一起走過了近十個年頭，和他們一起經(jīng)歷了演出中的各種意外與驚喜。伍迪有個愿望：希望有機會把這些年來的記錄集結(jié)成冊，送給劇團的朋友們。伍迪照片定格的可能只是簡單的一瞬，但對于這些呂劇演員們來說，那是他們對于呂劇永不謝幕的熱愛。