摘要 小說教學中情感把握是關鍵,教師把握情感體驗的方式有三種:通過關注環境描寫,留意人物的動作、語言、神態,感受豐富的情節,激發直覺的情感體驗;通過在作品的言語、情感、意境等留白處品味,補白想象的情感體驗;通過認識本我、體會自我、領悟超我等形式強化倫理的情感體驗,引導學生體會小說的情感,更好地領悟小說的主旨。
關? 鍵? 詞 小說教學 情感體驗 人物
引用格式 汪燕.小說教學中把握人物情感體驗的三種方式[J].教學與管理,2022(14):32-34.
《橋》是統編語文教材六年級上冊第四單元的一篇課文,是一篇小說。《橋》的結構和語言形式都很有特點,以短句為主,自然段極為簡短,節奏明快。同時,人物、情節、環境這三個要素緊密關聯、互相作用。小說的核心人物老支書的形象非常典型;小說的情節環環相扣,沖突很強烈;環境描寫也很好地襯托了人物形象,推動了情節的發展。在教學中,激發、補白、強化情感體驗,能幫助學生更好地領悟小說的內涵。
一、激發直覺的情感體驗,讓人物形象鮮明起來
直覺的情感體驗是通過直接感知而迅速發生的,是由某種具體情境的感知引起的情感體驗。像故事發生的背景環境,小說人物的動作、語言、神態,小說的情節很自然地發生,就會迅速產生一種積極或消極的情感體驗,因為發生突然,人物會憑直覺不假思索地做出決斷。
1.關注環境描寫,體會側面描寫中的人物形象
小說中寫景的文字是作者表情達意的載體,景物又會引發人物感情的變化,繼而訴諸筆端,這就形成所謂的“景語”。《橋》一課中的環境描寫,是文章的線索。教學時,可以設計這樣幾個環節。第一,聚焦危急的環境。要求學生通讀全文,劃出描寫雨、洪水和橋等環境的句子。如文章開篇便用五個自然段交代故事發生的背景。“像潑。像倒。”“近一米高的洪水已經在路面上跳舞了。”“死亡在洪水的獰笑聲中逼近”等環境描寫營造出緊張的氣氛,助推了故事情節的發展。第二,讀出緊張的氣氛。通過默讀、自由讀、展示讀等多種形式的讀,抓住“咆哮”“獰笑”等詞語體會突如其來的暴雨、山洪造成的危急形勢,讓學生充分關注到環境描寫的作用。第三,說出內心的感受。在充分讀的基礎上,引導學生說出內心的感受,先在小組內交流,然后全班交流,學生對人物形象的體會就會水到渠成。另外,課文的插圖也很好地表現了課文的內容,教學時引導學生關注,有助于他們對課文內容的理解。
2.留意人物描寫,感受正面描寫中的人物形象
言為心聲,行為心表。一個人內心的想法會通過言談舉止表現出來。學習小說時,可以引導學生關注人物的語言、動作和神態描寫,從而幫助學生加深對人物形象的感受。《橋》一文中,主人公老支書的動作不多,卻很好地體現了他的形象,如“他不說話,盯著亂哄哄的人們”的“盯”,還有下文的“揪”“吼”“推”等。老支書的語言不多,只有幾句,但言簡義豐,耐人尋味。如“橋窄!排成一隊,不要擠!黨員排在后面!”“可以退黨,到我這兒報名。”“你還算是個黨員嗎?排到后面去!”“少廢話,快走。”老漢的神態描寫只有很少的幾處,卻很形象,像“兇得像只豹子”等。教學時,這樣設計:首先,抓住關鍵句揣摩。劃出描寫老漢動作、語言、神態的關鍵句子朗讀、體會。其次,追問引發思考。“為什么他不說話,亂哄哄的人們就停住腳?”為什么“竟沒人再喊。一百多人很快排成隊……”“他靠什么鎮住了大家?”最后,分角色朗讀,進行課本劇表演。通過讀和演,再現當時的情景,體會人物的情感。
3.感受情節描寫,領悟矛盾沖突中的人物形象
情節是小說的重要組成部分,小說能否反映社會生活,是否栩栩如生、鮮明生動、呼之欲出,取決于小說作者是否構思出能夠展示人物性格的,復雜多變、曲折起伏的小說情節。《橋》篇幅不長,但矛盾沖突不斷,故事情節曲折。教學時,教師這樣引導學生圍繞四次人物沖突體會豐富的情節。第一,小說設計了幾次人物沖突?概括說說每次沖突。學生通過讀和討論,提煉出四次人物沖突:第一次,村民們驚慌失措的“逃”與老支書“像一座山”的“站”形成對比;第二次,老支書下令“黨員排在后面”引發埋怨,他一句“可以退黨”又立即化解矛盾;第三次沖突是“揪”出了搶在隊伍中的一個黨員小伙子;第四次是老支書和小伙子為推讓誰先過橋而又一次發生沖突。第二,討論:這四次沖突哪次給你的印象最深?說出理由。第三,直至結尾才交代清楚老支書和小伙子的關系,說說這樣既在意料之外,又在情理之中的情節設計的精妙之處。
二、補白想象的情感體驗,讓人物形象凸顯出來
想象的情感體驗,是通過想象而發生的情感體驗。教材中很多課文都留有“空白點”。這些“空白點”并不是作者行文的疏忽和無奈,而是作者不忍點破的韻外之致、只可意會的弦外之音或謀篇布局的獨具匠心[1]。在教學中引導學生根據課文內容,結合生活經驗,引發學生的同理心,展開合理的想象,巧妙進行補白。
1.補言語空白,評價人物形象
《橋》一課有不少的言語空白,雖然根據文本特點和表達需要沒有寫出來,卻達到一種“此時無聲勝有聲”的效果。此時可以利用補白來評價人物形象,使人物形象更加豐滿。如不同的人會站在不同的視角看老支書,就會有不同的話想對他說。
在教學時,可以設計這樣幾處言語補白:
(1)混亂中,村民們停住腳,對老支書說:“——————”
(2)危急時,小伙子對老支書說:“——————”
(3)祭奠時,老太太對老支書說:“——————”
(4)作為讀者,我想對老支書說:“——————”
小說中的言語空白表面上沒有告訴我們什么, 但就是這些 “空白”在啟發著讀者的想象力。通過上述幾處言語補白,學生仿佛能感受到混亂中村民們面對洪災的恐慌,危急時小伙子對父親的關心和擔憂,祭奠時老太太對父子倆的懷念,以及作為讀者,學生們對老支書油然而生的敬意。在豐富言語空白的基礎上,再引導學生結合原文體會,對人物進行評價,學生能更好地理解課文內容,領會主要人物的高大形象。
2.補情感空白,感悟人物形象
課文情節中的四次矛盾沖突,有兩次是老支書和小伙子父子之間的沖突。等結尾交代他們關系后,再引導學生回頭來看兩次沖突,學生就能更好地體會到老支書對兒子既嚴格要求又關心疼愛,兒子對老支書既埋怨又心疼的父子深情。
教學時,設計這樣幾處補白:
(1)老漢“揪出”小伙子時,為什么“兇得像只豹子”?
(2)小伙子為什么要“瞪”老漢一眼?
(3)“小伙子推了老漢一把,說:‘你先走。”小伙子為什么由一開始的“瞪”到后來的“推”?
(4)最后,老漢為什么要“喊”?他可能會喊什么?
《橋》中這幾處情感空白,學生在初讀時很容易產生疑問:老漢和小伙子什么關系?為什么有“一百多人”,卻著重寫小伙子?學生讀到結尾,知道他們的關系時,再回頭重讀,就會恍然大悟。此時及時引導學生進行情感補白,學生就能很好地把握小說的情感脈搏,獲得審美的體驗。在此基礎上進一步引導學生結合生活經驗,設身處地想象當時的情景,就能更好地理解課文內容,領會父子之間的感情。
3.補意境空白,理解人物形象
主觀情思和客觀景物融合而成意境。小說《橋》以洪水為線索展開情節,和“洪水”這條明線比起來,老支書的“黨員”形象就是一條暗線,這也是一種“留白”,這條暗線需要教師帶領學生深入探索、挖掘。
教學時,設計這樣的意境,讓學生想象:
(1)村民莊稼遇到蟲害時,老支書
(2)村民農田缺少肥料時,老支書
(3)村民之間發生矛盾時,老支書
(4)村民孩子考上大學遇到經濟困難時,老支書
結合課文內容中人們對老漢的“擁戴”,可以想象出老支書在村民心中的威信是怎么樹立起來的。通過補白意境,引導學生想象老支書日常生活中關心群眾、以身作則的動人事跡,感受老支書鮮明而令人感動的黨員形象,從而明白,正因為有老支書平時的表現和付出,才有他在群眾中的威望,才有他關鍵時刻的忠于職守、舍生忘死。
三、強化倫理的情感體驗,讓人物形象高大起來
倫理的情感體驗是道德情感的最高形式,是以道德的理性認識為基礎的情感體驗。《橋》一課中,人們、小伙子、老支書在災難面前的不同表現可以用弗洛伊德的本我、自我、超我來加以闡釋。人們在猝不及防的洪災面前的慌亂是一種本能反應,小伙子前后不同的表現是一種自我的呈現,老支書的舍己為人是一種超我的表現。
1.認識本我,同情災難面前人們的反應
弗洛伊德認為,本我是在潛意識形態下的思想,代表人最為原始的、屬滿足本能沖動的欲望。本我是無意識、非理性、非社會化和混亂無序的[2]。人類按照本能欲望來認識世界、選擇生活,至今,本能欲望仍然是人類選擇生活與認識世界的直接表現,其思維與行為會按照本能欲望的指令來進行,有時甚至會違反文明規則與法則,以達到滿足自己本能欲望的目的。
小說《橋》一文中,遇到山洪暴發,村民們的慌不擇路是普通人的本能反應,他們的思維和行為是受本能欲望支配的。在老支書舍己為人的高大形象面前,學生很容易單純地誤解人們是自私的。教學時,引導學生站在村民的立場,建立同理心。讓學生設想:假如是你遇到這樣的情況,在睡夢中被驚醒,“翻身下床,卻一腳踩進水里”,你會有什么樣的反應,會有怎樣的表現?像這樣,引導學生不帶任何偏見地去感受人們當時的反應,從而理解并同情普通人物的本能表現。
2.體會自我,理解小伙子的舉動
自我,簡言之是自己意識的存在和覺醒。自我是從本我中逐漸分化出來的,其作用主要是調節本我與超我之間的矛盾,它一方面調節著本我,一方面又受制于超我。它遵循現實原則,以合理的方式來滿足本我的要求[3]。自我是不能脫離本我而獨立存在的。自我是個體在思考過去經驗的基礎上,自己計劃和支配未來的行動。
小說中,小伙子起先“混”在一百多人里,排成隊“依次從老漢身邊奔上木橋”,他的這種行為屬于本能的選擇。接著他被老漢從隊伍里“揪”出來,盡管他“瞪”了老漢一眼,但還是“站到了后面”,到后來,他推了老漢一把,讓老漢先走。他的言行舉止發生了很大的變化。教學時,引導學生在文中找出小伙子前后不同的表現,通過仔細對比、認真討論,再分角色朗讀、表演,結合當時的情境,切身感受小伙子態度、行為以及感情的變化,從而總結出小伙子由本我到自我的進步。
3.領悟超我,學習老支書的英雄形象
超我是道德化的自我。超我是一個內在的道德監控者,要求人的行為必須符合社會規范、社會道德和社會期待。它是社會性、利他性和文明性的。超我的形成是外部環境因素,尤其是在道德準則、公序良俗等的潛移默化影響下,作用于本我的成果。超我遵循道德原則,它有三個作用:一是抑制本我的沖動,二是對自我進行監控,三是追求完善的境界[4]。
《橋》塑造的黨支部書記形象非常高大,他舍己為人、忠于職守,不但嚴格要求自己,對兒子也一樣嚴格。在老支書的眼里,小伙子不僅僅是自己的兒子,更是一名共產黨員,他要求兒子像其他黨員一樣按他的指揮“排在后邊”。這些都是老支書的超我表現。老支書如此的胸懷和犧牲精神感人至深,文章最后才揭示老支書和小伙子的父子關系,達到了震撼人心的藝術效果。教學時,可以設計這樣幾個問題:“橋”僅僅指那座木橋嗎,還象征著什么?課文為什么以“橋”為題?等等,在思辨中讓人物的形象高大起來。
需要強調的是,情感體驗不是對當前刺激物、當前情境的瞬時、單一的體驗,而是個體用自主的、全身心的經驗參與的一種全方位、全歷程、全情境的整體性體驗[5]。把握人物情感體驗的三種方式:帶領學生把握直覺的情感體驗、想象的情感體驗和倫理的情感體驗,引導學生找到和小說文本的情感契合點,和小說產生感情上的同頻共振,可以達到更好的學習效果。
參考文獻
[1] 龍雪英.“補白”也可以“五彩繽紛”——抓住文章留白處訓練學生的語言[J].中國教師,2014(22):45-46.
[2][3][4] 臺啟權,陶金花.大學生心理健康教程[M].南京:南京大學出版社,2012:64.
[5] 朱小蔓.情感是人類精神生命中的主體力量[J].南京林業大學學報:人文社會科學版,2001(01):55-60.
[責任編輯:陳國慶]