□ 班 超 編譯
在寺廟,打坐冥想總是從鐘聲開始。那是一種溫柔的提醒,提醒我們該回自己的家了。
我們真正的家,是生活在此刻,無論此刻你所在的地方正在發生什么;我們真正的家,是一個沒有歧視、沒有仇恨的地方;我們真正的家,是一個不再尋找、不再渴求、不再遺憾的地方。當我們帶著正確認識的能量回到了此時此地,就能在當下建立起一個真正的家園。
你必須為自己創造這樣一個家。當我們知道如何與自己的身體和平相處,照顧好它、能有效釋放掉它的緊張時,身體就會成為一個利于我們回到此刻的舒適、和平的家。當我們知道如何照顧自己的感覺,即怎樣產生快樂、幸福,怎樣處理痛苦時,就能在此時此地培育和恢復一個幸福的家了。當我們知道如何產生理解和同情的能量時,家就將成為一個你可以隨時回來的舒適、愉快的地方了。但如果做不到這些,我們便不想回家。家不是用來期待的,而是需要悉心去培養的。沒有回家的路,家本身就是路!
身與心的自由隱含于現在。就在現在,我們可以與自己精神上、血脈上的祖先相連。為了發現家,我們需要學習怎樣回到現在,并深入現在。當感受到精神與血脈的祖先與我們同在時,我們不需要再擔心或痛苦。當停止在自己以外的空間、時間、文化、領土、國籍和種族尋找家園時,我們也能找到真正的家。

真正的家,不是一個抽象概念。它是一個堅固的現實,我們伸手可觸、邁腳可達、與我們的心靈時刻與共。如果我們了解這一點,便沒有人能掠走它。即使有人侵犯我們的家園,或者把我們四處驅趕,我們仍然擁有真正的家,而且沒人能拿走它。我要告訴那些從不曾感覺有家的人,我要告訴那些感覺離開的地方不再是家、新到的地方也不是家的人,我們每個人都可以找到真正的家,而且幫助我們的孩子找到他們的家。
你可能想知道,你生命中最好的階段是否已經過去了;或者,你可能想,你生命中最幸福的時刻還沒有到來。不,現在就是我們一直在等待的那個最好時候。
佛陀說:“你必須使現在成為生命中最美妙的時刻。”