張九辰

1970年4月22日的美國(guó)各地,包括國(guó)會(huì)議員和各界人士在內(nèi)的兩千萬(wàn)人參加了盛大的環(huán)保游行,呼吁各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)達(dá)成合作協(xié)議、阻止全球環(huán)境的惡化。這是人類有史以來(lái)第一次大規(guī)模的群眾性環(huán)保活動(dòng)。這一活動(dòng)影響之大,不但直接推動(dòng)了此后每年4月22日舉辦世界地球日活動(dòng),還催生了相關(guān)國(guó)際會(huì)議、環(huán)境法規(guī)和環(huán)保機(jī)構(gòu)的建立。目前,世界地球日活動(dòng)已發(fā)展至全球近200個(gè)國(guó)家、每年超過(guò)10億人參與其中,使其成為世界上最大的民間環(huán)保節(jié)日。
作為基本生存空間,地球是人類最早了解、最為熟悉的天體。探索地球,一直是人類文明史的主題。人類文明的延續(xù)離不開(kāi)地球,人類從未停止過(guò)認(rèn)識(shí)、探索的腳步。自從人類出現(xiàn)以后,出于生存的本能就開(kāi)始觀察、認(rèn)識(shí)周圍的世界。但是在漫長(zhǎng)的歲月里,人類對(duì)于地球的認(rèn)識(shí)都處于原始、樸素的描述狀態(tài),關(guān)于地球的知識(shí)緩慢地積累著。
《人文地球:人類認(rèn)識(shí)地球的歷史》描述了人類進(jìn)入文明社會(huì)以后,根據(jù)自身的觀察與思考,用文字描述、圖像繪制、科學(xué)歸納、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)出來(lái)的形象。在漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期,人文地球知識(shí)貫穿著一個(gè)重要的思想,即人類與環(huán)境之間的關(guān)系,這是地球認(rèn)識(shí)史乃至思想史上的核心內(nèi)容之一。
將“人文地球”與“自然地球”相對(duì)應(yīng),是《人文地球》的特色之一。自然地球有著46億年的歷史,人文地球只有三千多年的歲月,但是與藍(lán)色星球的自然容貌相比,人文地球的容貌更加豐富多彩且變幻莫測(cè)。三千多年中,隨著科技的進(jìn)步,人文地球的容貌不僅在不同的歷史時(shí)期各異,即便在同一歷史時(shí)期的不同地域和不同文化環(huán)境當(dāng)中,也存在著巨大的差別。人文地球更像是萬(wàn)花筒,在歷史長(zhǎng)河中不斷變化、豐富多彩。
一萬(wàn)年以前,農(nóng)耕活動(dòng)開(kāi)始了,人類對(duì)環(huán)境的觀察逐步深入。無(wú)論在哪個(gè)民族、任何文明國(guó)度的知識(shí)體系中,都存在著大量對(duì)于環(huán)境的記述。這種記述,有些流傳于神話當(dāng)中,有些保存于宗教活動(dòng)當(dāng)中,有些存在于器物與繪畫當(dāng)中,有些反映在生產(chǎn)實(shí)踐當(dāng)中。
五千多年前,文字出現(xiàn)了。文字讓地球知識(shí)得以記錄,并以書籍的形式流傳并廣泛傳播開(kāi)來(lái)。盡管早期的書籍大多已經(jīng)遺失,但是書籍加速了人文地球知識(shí)在空間和時(shí)間上的流傳,促進(jìn)了知識(shí)的進(jìn)步。
三千多年前,人類對(duì)于地球的認(rèn)識(shí)進(jìn)入理性發(fā)展階段。從地中海到西亞、從尼羅河到兩河流域、從印度到中國(guó),關(guān)于地球的知識(shí)與哲學(xué)的思辨交織在一起,開(kāi)啟了由感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)知的過(guò)渡。公元前10世紀(jì)至公元3世紀(jì)前后,東西方各文明古國(guó)均出現(xiàn)了大量描述地球的著作,人文地球的歷史拉開(kāi)了序幕。
歷史上人文地球的恢弘畫面,通過(guò)多種形式展現(xiàn)在我們面前。古代的哲學(xué)著作,讓我們體驗(yàn)了人類的觀察與理性思辨;豐富的游記文學(xué)作品,讓我們看到了古代先人眼中的新世界;浩瀚的地圖典籍,以圖像的形式生動(dòng)展示了不同歷史時(shí)期人文地球的面貌;通過(guò)地理信息系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)和虛擬現(xiàn)實(shí)等高新技術(shù)建立起來(lái)的全球數(shù)據(jù)模型,讓我們看到了一個(gè)建立在海量數(shù)據(jù)、多分辨率、多尺度、多時(shí)空和多種類的三維虛擬數(shù)字地球;全球化視角下的眾多大科學(xué)計(jì)劃,為我們準(zhǔn)確地理解地球的生存狀態(tài),提供了綜合自然與人文的集成性藍(lán)圖。
除了上述豐富多彩的畫面之外,知識(shí)體系構(gòu)成了人文地球的科學(xué)容貌。隨著近現(xiàn)代科學(xué)的誕生,伴隨著知識(shí)的積累,以科學(xué)方法和技術(shù)手段構(gòu)建起來(lái)的理論模型開(kāi)始完善,最終形成了系統(tǒng)化、理論化的知識(shí)體系,這種知識(shí)體系被稱為科學(xué)。人文地球的科學(xué)容貌直到19世紀(jì)才逐漸顯露出來(lái),并在20世紀(jì)逐步豐富和完善,至今仍在發(fā)展與變化之中。
現(xiàn)在的知識(shí)體系,是在歷史長(zhǎng)河中慢慢形成的。現(xiàn)在習(xí)以為常的概念、理論、方法,是歷史上與我們一樣的前輩在漫長(zhǎng)的過(guò)程中不斷修訂完成的。《人文地球:人類認(rèn)識(shí)地球的歷史》引領(lǐng)我們重走一遍人類對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)、探討、質(zhì)疑、完善的路程。這不但有利于我們更好地理解地球,也有助于我們思考科學(xué)的本質(zhì)和思想,激發(fā)科學(xué)研究中的創(chuàng)造力。從歷史中理解現(xiàn)實(shí),才能夠真正觸及事物的本質(zhì)。時(shí)至今日,大自然仍然有很多未解之謎。探索地球,我們不僅需要借助科技的進(jìn)步,更需要新的思維方式和寬闊的歷史視野。這也是寫作《人文地球》的初衷。