魯迅《孔乙己》的敘述視角分析

【摘要】 敘述視角是指作者在作品創作過程中對故事內容進行觀察和講述時采用的角度，根據敘述者觀察故事的立場和聚焦點的不同而有所區別。法國學者熱奈特則使用“聚焦”這個概念來解析不同的敘述視角，并將其分為“零聚焦”“內聚焦”和“外聚焦”三種類型。本文將運用敘述視角理論對魯迅先生的小說《孔乙己》進行深入分析，在展示豐富社會生活內容的同時聚焦于人物復雜多變的精神世界，從而揭示深刻的悲劇性主題，表達出深沉的批判性力量，突出敘述視角對于作品內容與主題的重要意義。

【關鍵詞】 魯迅;《孔乙己》;敘述視角

【中圖分類號】I210? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2022）17-0004-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2022.17.001

小說文體屬于敘事文學的一種類型，而敘述視角的選擇對作品內容和主題的表現與講述具有關鍵性的意義。其中，在同一個故事里，如果運用不同的敘述視角進行描述，就會產生截然不同的藝術效果。這主要是由于作者想要展示一個敘事世界的時候，顯然不可能從各個方向毫無遺漏地再現這個復雜多變的世界。于是，作者便只能通過敘述視角的藝術選擇和靈活轉換，將自己經歷過的世界轉化為希望表達的文本世界。

通常情況下，敘述視角的研究是根據敘述人稱來劃分的：第一人稱敘述是指敘述者作為故事中的人物，從內在的角度講述故事的方式;第三人稱敘述是指敘述者以旁觀者的立場，從外部講述故事的方式;第二人稱作為故事中的人物，是一種特殊的敘事方式。法國著名學者熱奈特利用聚焦的概念來分析不同的敘事視角，他將聚焦分為三種類型：“零聚焦”“內聚焦”和“外聚焦”。在具體的作品中，這三種敘述人稱和視角不會是一成不變的。比如：在有的故事中，開始是通過第三人稱進行敘述的，但文中的部分或者主要內容是故事中的某個人物來敘述的，這些內容則變成了第一人稱的敘述方式。也可能與之不同，先是從第一人稱來講述，但是由于故事的內容不是敘述者參與或者在場，而是以局外人的姿態進行講述的，這實際上就成了第三人稱的敘述視角。由此可以看出，敘述人稱是可以靈活變化的，而聚焦的角度同樣如此。譬如在傳統的說話藝術中，說話人多以零聚焦的方式把故事中出現的所有人物、事件的來龍去脈都交代得一清二楚;但有時會在描述某個人物時，就轉而采用這個人物的內在視角來敘述故事的情境，從而使得情境更為生動和逼真。

本文將通過敘述視角的運用與轉換來進一步分析孔乙己的人物形象與悲劇命運，以及在魯鎮這個典型的大環境中造成孔乙己悲劇性的深刻原因。

一、《孔乙己》的零聚焦敘述

在這三種敘述視角當中，零聚焦的敘述方式可以說是表現得最為活躍。其視角位置不會受到任何形式的制約，能夠自由轉移：從一個人物轉向另一個人物、從一個場景轉向另一個場景、從故事里轉向故事外、從故事外轉向故事內等等。所以，零聚焦敘述位置上轉換的任意靈活，便決定了敘述者對故事內容上的無所不知，無所不曉。小說中的零聚焦敘述特別喜歡表現復雜的故事情節，展示更為廣闊的社會內容。敘述人可以全面地掌握小說中所有的信息和細節，靈活自如地控制整個小說的發展。但是，零聚焦敘述也存在自身的弊端：首先，零聚焦的敘述者掌握著小說當中的所有信息和脈絡，致使讀者會懷疑敘述者講述的客觀性和真實性;第二，故事的結局缺乏開放意識，讀者在閱讀過程中缺少了意料之外的快感。

《孔乙己》作為魯迅先生最青睞的短篇小說之一，在魯迅先生小說中占有極其重要的地位。其作品以準確簡短的字詞表達、活靈活現的人物形象、悲天憫人的充沛情感以及灼灼照人的意蘊光彩取得了諸多評論家的關注，受到了眾多讀者的喜愛，讓廣大讀者回味再三。魯迅先生在該小說中運用了“零聚焦”敘述視角，如作“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過”等內容的描述。顯然，對于其他人來說，孔乙己只是一個無足輕重、毫無地位的人。孔乙己之所以能夠引起他們的興趣和好奇，是因為孔乙己能夠給大家帶來難以言說的快活，人們只是想要拿他尋歡作樂，沒有人真正地關心孔乙己的尊嚴。面對眾人如此不堪地對待這樣一個活生生的人，不禁使人后背發涼。然而，這是作者的有意為之，魯迅先生站在了一定的高度之上將孔乙己在眾人心目中昏沉、麻木病態的形象和不受重視的地位直截了當地表現出來。還有，“他是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。”這里是對孔乙己的外貌描寫，從身材到面色和皺紋間傷痕的細節描寫，為下文敘述孔乙己偷東西被打的情節進行了鋪墊。他穿長衫，但是卻不像其他穿長衫的，踱進店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝，而孔乙己卻對柜里說，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆。”于是便排出九文大錢。這樣的對比描寫，突出了孔乙己的生活的貧窮和辛酸，但是他始終想要通過穿長衫這個標志來保持自己是讀書人的身份。可見，作者采用此種敘述角度，是想要說明即使在封建科舉制度被廢除的情況下，封建教育遺留的腐朽思想依舊對知識分子毒害至深。

二、《孔乙己》的內聚焦敘述

內聚焦敘述的范圍僅僅局限于故事中人物的視野，敘述范圍縮小了很多。而且，由于內聚焦的敘述者往往是借助故事中人物的眼光來觀察世界，所以內聚焦更能傳達人物的感受，洞悉人物的心理變化。第一人稱內聚焦的敘述視角可以有力地激起讀者濃厚的閱讀興致，使得讀者在剛開始的時候就對故事中的主要人物產生一種陌生化的意味，從而進一步增強了讀者閱讀的積極性。同時，第一人稱的敘述視角有利于縮小讀者與作品之間的距離感，使讀者擁有一種親切感。然而，內聚焦敘述也有自身的局限性：第一，內聚焦在視覺位置上會受到阻礙，敘述者無法知道的信息，讀者也無從知道，這樣則會難以滿足讀者的閱讀期待。其二，內聚焦的敘述視角帶有很強的主觀意識，敘述者在敘述故事的過程中有時會產生偏見而具有一定的片面性，這也就需要其他敘述視角類型的配合與補充。

小說《孔乙己》從第二段開始，由“外聚焦”的敘述視角轉變為了“內聚焦”的敘述視角，敘述者開始在文本中充分的表達著自身的存在。先由第三人稱的敘述開始代入整個故事發展的環境，在之后的小說中就以小伙計、店門口幫忙的、專門溫酒的人等個人的視角進行故事的敘述，例如在孔乙己到酒店喝過半碗酒后，與旁人的對話的敘述。首先從溫酒人的視角，刻畫了孔乙己臉色的變化、不屑置辯的神色、頹唐不安的模樣以及臉上籠上了一層灰色的模樣。然后緊接著轉換視角描寫眾人的哄笑，通過別人的議論來敘述孔乙己雖然讀過書卻沒進學堂，不會營生、好吃懶做，但卻從不欠賬。又如以第一人稱“我”的口吻進行故事的敘述，并且在簡短的敘述中將自己的身份進行著變換。首先是“我從十二歲起，便在鎮口的咸亭酒店里當伙計”，接著就轉換敘述身份是“在外面做點事罷”的人，最后又“改為專管溫酒的一種無聊職務”了。雖然進行了身份上的轉換，但是其敘述視角一直都屬于“內聚焦”敘述，只描述了作為個體所能看到的和所能了解的現象。與此同時，因為敘述者自身參與了故事的進行，使讀者對人物有近距離的了解，增進了讀者對人物的親切感，增強了小說的可信度，從而產生強烈的藝術感染效果。譬如小說中有一處這樣描述：“你讀過書嗎？”我略略點一點頭。他說：“讀過書……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎樣寫的？”我想，討飯一樣的人，也配考我嗎？便回過臉去，不再理會。孔乙己等了許久，很懇切地說道：“不能寫罷……我教給你，記著！這些字應該記著。將來做掌柜的時候，寫賬要用。” 孔乙己，酒店伙計“我”見證了他的命運，來喝酒，被其他主顧和掌柜笑話;教“我”認字卻被我不以為然，到最后大約確定是死了。另外，“我”作為一個小孩，利用孩子的角度接觸這些封建勢力和封建思想，給予讀者更深層的思考。隨著封建帝制的推翻，新一代青少年本應該生活在更加理性的社會環境中，但是封建殘留依然毒害著人民。對于他們來說，想要打破這一切，就必須從舊思想當中解放出來，不允許再有第二個孔乙己。這應該也是作者的寫作目的之一吧。而相對于魯鎮的咸亨酒店，它不僅是當時社會現實的一個縮影，更是孔乙己活動的主要環境和舞臺。作品通過這個典型的環境載體來刻畫孔乙己的人物形象，并以此反映孔乙己悲慘命運始終的。很顯然，這樣刻畫出的孔乙己也更具真實性，更為確切。

但是，“內聚焦”敘述視角是一種有限的敘述角度，只能將敘述者觀察到的寫入作品中，對于不得知的信息只能靠主觀推測和推斷了。在文本中，對于小說中“溫酒的人”沒有觀察到孔乙己的生活狀態的內容就無從得知，只能依靠揣測和推斷。小說《孔乙己》中“孔乙己”的言說受制于酒店溫酒人“我”的觀察，“孔乙己”到底死了沒有，因為“我”沒有見到，也未聽人講起，所以在文章的結尾也只能通過“大約”“的確”等字眼來搪塞揣摩了，集中反映出中國舊社會知識分子地位與命運的悲劇性與荒謬性。

三、《孔乙己》的外聚焦敘述

外聚焦敘述是一種限制性聚焦類型，聚焦的位置在故事之外。這樣，在外聚焦的敘述視角之下的敘述者知道的信息內容要比小說中的主要人物知道的少很多，敘述者甚至不會知道人物的出身、居住環境以及人際交往等相關內容，也無法了解到人物內心的真情實感。敘述者在敘述故事的過程中盡力站在客觀的立場上，避免主觀想象，力求把整個故事的本來面目展示在讀者的面前，使讀者能夠耳聞目睹或者親身體驗事情的發展過程，給出自己判斷與評價。誠然，外聚焦敘述也存在自身的問題：其一，外聚焦的敘述視角適合短小的篇章，對于結構宏大、人物眾多、情節曲折、多線交織的長篇小說來說，無法擔其重任。其二，外聚焦對于事件與人物描述只作客觀中立的記錄和描述，涉及的只是事件與人物的表層現象，它既不能對事件進行深入分析，也不能對人物的內心世界進行詳細的描述，一定程度上縮小了小說的表達范圍，使小說單調又缺乏生氣。

“魯鎮的酒店的格局，是和別處不同的：都是當街一個曲尺形的大柜臺，柜里面預備著熱水，可以隨時溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，——這是二十多年前的事，現在每碗要漲到十文——靠柜外站著，熱熱的喝了休息;倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的，才踱進店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。” 小說《孔乙己》的開篇采用純客觀的描述，具有典型的“外聚焦”的敘述特征，它隱藏了敘述者的存在，接受者也沒有十分明確地表現出來。在第一段里并沒有敘述具體的故事情節，而是以一種客觀中立的角度將整個故事的發展代入魯鎮的咸亨酒店中，給讀者介紹了即將發生的故事的相關背景情況，給人一種非常強烈的真實感，但是對于文本的表述卻缺乏一種活潑。另外，雖然孔乙己身上有著許多不好的陋習，但是他喝酒的錢一定會還清，這是值得人們肯定與同情的，說明孔乙己還是比較注重自己的聲譽的，他是個守信之人。也是因為這樣，才有孔乙己拖欠著掌柜十九個錢很久沒還，讓人們想起孔乙己很久沒來喝酒，到后來終于沒有見——大約孔乙己的確死了。孔乙己的命運是悲慘的，人情的麻木冷漠在小說的結尾也得到充分的體現。然而，對于孔乙己是否已經死了是需要讀者參與到故事的情節發展當中，憑借孔乙己很久沒來還酒錢等情節進行主觀推斷的，這便給讀者留足了想象的空間，耐人深思和尋味。魯迅先生是以一顆人道主義的悲憫之心去體察孔乙己的悲慘境遇的，但是對于孔乙己自身存在的一些荒謬可笑、無可理喻的性格特征和舉止動作進行了一定程度的諷刺。更為深刻的是，整個小說似乎都洋溢在一片笑聲之中，孔乙己從笑聲中進入讀者的視野，又在笑聲中緩緩退出讀者的關注，給人一種惋惜之情。小說全篇一共十四次提到了“笑”，而這些似乎滑稽可笑的背后，是對孔乙己不如意遭遇的悲嘆，也是對孔乙己被科舉深深殘害而不自知的憤怒，從小說外在的喜劇性中體味到了其內在的悲劇性。小說還通過“外聚焦”的細節描寫反映出當時人情的冷漠，如：當魯鎮咸亨酒店的掌柜得知孔乙己許是被丁舉人打死了之際，“掌柜也不再問，仍然慢慢地算他的賬”，當得知孔乙己這個老主顧鮮明的生命消亡殆盡之時，掌柜卻表現出若無其事的反映，他的動作沒有一丁點的變化，依舊是慢慢地撥弄著算珠，體現了其內心的冷漠。作者用冷靜簡潔的外聚焦敘述手法從側面刻畫出掌柜對孔乙己的漠視，產生一種觸目驚心的藝術效果。

四、小結

綜上所述，《孔乙己》這篇小說之所以能夠擁有非凡的藝術創造力，獲得意想不到的藝術效果，與魯迅先生靈活使用敘述視角有著密切的聯系。小說使用三種視角進行巧妙轉換，在極其簡練的敘述語言與極其舒展的敘述風格當中，文章內容敘述顯得井井有條，過渡自然。更為巧妙的是，文本包含著作者對于孔乙己這個悲劇人物難以言說的同情與悲憫，而這是在不動聲色之中將孔乙己的悲劇演繹出來的，給讀者在閱讀作品時形成一種反芻，使讀者陷入沉思。在面對復雜的情感時，除了一種人道主義的悲憫，藝術手法的高超還體現在更深層次的暗示與批判。作者在不到三千字的一個短篇中，充分地揭示出孔乙己的生命卑微。魯迅先生使用多種視角進行講述，這既豐富了故事內容的底色，又彰顯了文本的多重意蘊，達到了出神入化的境地。

通過關注文本的敘事技巧，改變不同的敘述人稱進而轉換敘述視角，可以在必要的時候將故事中所有的人物、事件的來龍去脈交代的一清二楚。并且，在描述個別人物的時候轉而采用這個人物的內在視角來敘述故事情境，從而使得整個故事結構緊密，富有生動性，達到更好的敘述效果。正如馬克·肖勒在《技巧的探討》中所言：“技巧是作家用以發現、探索和發展題材的唯一手段，也是作家用以揭示題材的意義，并最終對它做出評價的唯一手段。”魯迅先生在敘述方法與技巧方面具有建設性的意義，不僅使得《孔乙己》這篇小說成為中國短篇小說史上的精妙之作，而且也使孔乙己這樣一個具有象征意義性的人物在中國的藝術殿堂中熠熠閃光。由此可見，魯迅先生撰寫小說所蘊含的敘事經驗不僅具有前沿性的重要作用，同時也是中國現代文學當中一筆豐厚珍貴的遺產，值得人們進一步地探索與學習。

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作者簡介：趙法旺，男，山西晉中人，長春光華學院本科在讀，研究方向：文藝學。