通過SWOT分析法淺談漢語方言的保護與傳承

【摘要】 方言是一個地區內部通行的語言，隨著歷史變遷不斷地變化發展，方言也積極地反映著各自地方的文化特色。因此漢語方言也是傳播地域文化和傳統文化的有效載體之一。但是隨著普通話的推廣以及不同人群的流動，方言的力量逐漸被削弱，甚至有的方言已經慢慢消失。為了更好地保護方言和傳承方言，本文將通過SWOT分析法分析方言本身的優缺點以及方言發展的外在機會與威脅，力圖對癥下藥，尋找有效措施，更好地保護方言和傳承方言。

【關鍵詞】 研究現狀;SWOT分析;保護和傳承

【中圖分類號】H315? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2022）17-0114-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2022.17.036

一、關于漢語方言保護與傳承的研究現狀

漢語方言俗稱地方話，只通行于一定的地域，是局部地區使用的語言。方言是客觀存在的社會現象，是歷史發展的產物。1986年我國將推廣普通話作為國家語言工作的首要任務，自從這個任務開展以來，方言的發展就受到了諸多限制。除此之外許多論文研究的重點均在方言的語音、詞匯和語法方面，對于方言保護和傳承方面的研究較少。但是隨著社會的不斷變遷，科技的不斷發展，人們逐漸認識到方言對于傳統文化等領域的發展傳播起著不可比擬的作用，又將眼光轉向了我們的方言保護與傳承。例如：我國漢語方言保護方面開展了一項規模巨大的國家工程——中國語言資源保護工程;在學校內進行雙語教學（方言+普通話）;實行非遺傳承制度，對一些掌握方言的傳承者進行津貼支持等。由此可見，方言保護和傳承是一件刻不容緩的事情，應該將更多的目光投向于此。

二、運用SWOT分析法分析方言的優缺點以及方言發展的外在機會和威脅

自古以來，漢語方言對大家的生活和發展都是很重要的，它體現了方言區人們生活的方式、思考的方式。但是隨著社會的不斷更新，普通話的不斷推廣以及新興的網絡語言、飯圈語言的沖擊，漢語方言遭到了人們的忽視。為了更好地保護和傳承方言，本文將借助SWOT分析法來分析漢語方言的優缺點以及方言發展的外在機會和威脅，以便于做出最有用最恰當的方式去保護方言和傳承方言。

（一）SWOT分析法

SWOT分析法是指綜合考慮企業的內部和外部情況，再進行系統評價，最終選擇最佳經營戰略方式的方法。S是指企業內部的優勢（Strengths），W是指企業內部的劣勢（Weakness），O是指企業外部環境中的機會 （Opportunities），T是指企業外部環境中的威脅（Threats）。

（二）方言的SWOT分析

將SWOT分析法運用在保護和傳承方言的過程中有利于大家更加精準有效地認識到方言在發展過程中存在的優缺點以及外界所存在的機會和挑戰。這樣就有利于大家在保護方言和傳承方言時對癥下藥，獲得最有效的結果。

1.方言的優勢（S）

（1）方言本身具有的文化價值。方言是地域文化和傳統文化的傳播載體，并且方言本身也具有很重要的文化價值，考察一個地區的文化離不開對當地方言的考察。例如考察遂寧的觀音文化那必然是要學習遂寧當地的方言，只有這樣才能明白用方言誦讀的佛經是什么意思。

（2）方言具有多樣性。一般地說，存在歷史比較長，分布面積比較廣，使用人口比較多的語言可能會有較多的方言，我們的漢語就以方言眾多而著稱。這也就形成了方言多樣性。在不同方言區人們對同一事物的叫法不一樣，這就增加了方言的多樣性、趣味性。這種趣味性是普通話無法比擬的，普通話在通用的基礎上也造成了單一性。

2.方言的劣勢（W）

（1）方言的排外性。方言的語音、詞匯具有各自地區自身獨有的特點，這在表現地域特色的同時也造成了對外來人口的排外性，方言區以外的人在聽方言區群眾述說時會因方言語音、詞匯的特性無法明白別人在講什么。

（2）方言的意義與普通話的意義存在差異，具有不定性。由于方言的多樣性，在不同方言中不同詞匯可以表示相同意思，相同詞匯也能表示不同意思。因此非本地區的人如果根據普通話的意義來解釋就會導致話語意義的錯誤。例如：在遂寧方言中的“毛的”，對應普通話是“頭發”的意思，而不是有的人理解的長毛的意思。

（3）方言缺乏系統性。雖然方言從語音、詞匯以及語法上面來看是一個完整的系統，但是通過實踐可知方言的系統性并不如普通話的系統性完整。在詞匯方面有的方言選擇詞條系統性不夠，例如：有的方言“天文”類關于各種“雨”的說法搜集很齊全，但是卻沒有“下雨”這一詞條。

3.方言保護和傳承的機會（O）

（1）國家對傳統文化的重視。近年來，國家加大了對優秀傳統文化的保護，給予了優秀傳統文化更多的發展平臺。方言的發展與優秀傳統文化的發展是相輔相成的，而國家大力提倡保護傳統文化，這也為方言的發展提供了一個有利契機。

（2）國家對漢語方言的機構扶持。為了更好地保護和傳承方言，國家也開展了各種專項，加大對漢語機構的扶持。我國漢語方言保護方面開展了一項規模巨大的國家工程——中國語言資源保護工程。這項工程為方言的保護和傳承提供了更加便利的途徑，更加有效的保障。

（3）科學技術發展的多元性。隨著科學技術的發展，方言保護的工作也得到了一個有利的發展條件。例如在2008年國家語言文字工作委員會就啟動了“中國語言資源有聲數據庫”建設，通過科學技術的手段來記錄當代中國漢語方言和少數民族語言，以避免隨著時間流逝個別方言也消失不見。

4.方言保護和傳承的威脅（T）

（1）普通話的大力推廣。自從我國將推廣普通話置于國家任務重中之重的地位，方言的發展便受到了沖擊，生存空間也受到了限制，甚至有的方言在這種沖擊下最終淹沒在歷史的長河中，這也導致方言的多樣性逐漸減少。

（2）社會發展以及人際流動導致方言的使用頻率降低。由于生存發展的需要，方言區的青壯年外出求學務工，方言在本地區的傳承遭到了中斷。除此之外，隨著時間的推移，普通話向各方言區的滲透也導致方言的使用頻率降低。同時新一代青少年對方言的了解越來越匱乏也造成了方言的使用率下降。因此隨著長者的逝去，本地的方言也失去了其原汁原味，并且隨著這種趨勢的增強，方言的使用范圍也會縮小，更多的使用只局限于家庭團體中，對外仍然是使用普通話。

（3）強勢方言的侵入。隨著各種人群的流動，不同的方言進行了交流、融合。但有一些弱勢方言也隨著這種方言之間的交往被強勢方言逐漸給吞并以至于最后消失在方言的歷史長河中。在經濟發達地區語言的滲透速度就比較快，例如客家方言，這就會導致弱勢方言逐漸走向衰亡。

（4）網絡語言、飯圈語言等新興語言的興起。各種“新語言”的興起更是壓縮了方言的生存空間。隨著科技的發展，追星人群的擴大，網絡語言以及飯圈語言得到了迅速發展，使方言的存在感更為削弱。

三、方言保護與傳承的措施

方言是各個地區不同的思考方式、生活方式的體現，是方言區內部人民群眾認同的情感紐帶。但是隨著普通話的推廣，強勢語言的侵入以及人際流動，方言的發展空間縮小，甚至于有的弱勢方言、使用群體較少的方言已經消失了。基于這些情況，大家應該做出有效的措施來保護方言，保護文化傳承的載體。

（一）國家出臺相關的法律法規，將方言保護置于法律保護下

方言是一種極具個性的地域特色，但是隨著普通話的推廣，這種地域特色慢慢地被削弱直至消失。面臨這種危機，國家應該做出有效的措施來抵御這種危機。例如建立健全方言保護條例，像推廣普通話一樣制定相關的法律，將方言保護置于法律的保護下。開展重大的語保工程，制定一個專項來進行語言保護。2019年教育部辦公廳在結合各地總體規劃進展、研究力量情況的基礎上，制定了《中國語言資源保護工程漢語方言調查項目2019年立項計劃》。

（二）政府做好保護與傳承方言的意識引導，扭轉公眾對方言的錯誤認識

公眾對于普通話和方言二者之間存在一個錯誤的認知，認為現在應該大力發展普通話而輕視方言的發展。但是在很多文化宣傳中只有依靠方言才能將本地特色韻味表達出來。如果使用普通話來宣傳地區特色文化有可能會丟失其中的韻味。除此之外，很多外出者會認為方言“土”而對方言產生一種排斥念頭。對于這些錯誤認知，政府應該利用好自己的職能，發揮自身獨有的作用開展極具地方特色的方言文藝活動，讓民眾認識到方言的魅力，認識到方言和普通話可以是雙軌制運行，扭轉公眾對方言的錯誤認識。

（三）媒體發揮自己的宣傳作用，建設起方言傳播的有效渠道

隨著科學技術的發展，方言的保護也得到了進一步的發展，例如中國語言資源有聲數據庫的建立。除此之外隨著科學技術的創新發展，傳播媒介也越來越多，越來越有效。在方言面臨危機的情況下，媒體也應該發揮好自身的作用，通過媒體宣傳，建設起有效的傳播渠道。做方言的專題節目，開設以方言為主的情景劇等，例如四川本土情景劇《幸福耙耳朵》以及四川方言版的動畫片《貓和老鼠》;也可以通過現有的微博、微信公眾號以及抖音等渠道做好方言的傳承和保護，例如武漢大學文學院副教授阮桂君老師所做的以“留下方言，記住鄉愁”為宗旨的公眾號《方言與文化》;或者通過電臺節目傳播和保護方言，例如《方志四川·音頻電臺》等。

（四）教育部門發揮好自身的教育功能，開展具有特色的方言課程

教育部門在方言的傳承與保護中起著舉足輕重的作用，所以教育部門應該加速行動起來發揮自己的作用。由于方言的地域獨特性以及方言的多樣性，在與不同地區的人交流時只能選擇共通的普通話，并且隨著時間的推移，新一代的年輕人漸漸對本地區的方言產生了一種陌生感，對許多本地區方言不再熟識也不能做好方言的保護和傳承。因此教育部門可以在中小學、大學內開設行之有效有趣的方言課程，讓學生重拾方言增強對方言的樂趣進而更加深刻地了解方言。浙江省教育廳提到方言是中華民族五千年歷史和遼闊土地的一種見證，是中華民族勞動人民辛勤勞作的積淀。為了保護這種見證和歷史的積淀，浙江省教育廳鼓勵學校和老師積極探索富有地方特色、蘊含中國傳統文化的教育資源以便于保護和傳承方言。

（五）社會公益組織借助群體優勢，發揮集體力量做好方言保護

群體的力量一直是很強大的，通過群體的力量去傳承和保護方言也是一個行之有效的舉措。社會公益組織一直是整個社會發展中一個非常醒目且非常具有話語權的組織，它凝聚了來自社會各方的力量并且掌握了各種有效資源。所以可以通過社會公益組織，利用集體的力量去做方言的保護者和傳承者。通過紅十字會提供資金和資源來投入到弱勢方言區，盡集體的力量去扶持當地有關方言項目的發展;再例如像支付寶里面的公益項目，每天捐獻一元錢就能積少成多用于資助方言保護。

（六）文化事業、文化產業齊發力，為方言保護和傳承提供更廣闊的舞臺

文化事業和文化產業也是方言保護的一個很好的切入點，通過兩者性質的差異使用各自獨特的方式去促進方言的保護和傳承。在文化事業方面可以通過編撰更新地方方言志，將本地區的方言集中記錄下來形成文字材料。例如《四川省志·方言志》。或者建立方言類博物館，將方言的歷史作用以更直觀的方式表現出來。而在文化產業方面，可以依托如今紅紅火火的旅游業，在旅游創收的過程中保護和傳承我們的方言。依托旅游業為載體，在旅游活動中添加方言評談、快板、民歌小調等極具地區特色的活動，這樣既豐富了旅游內容又能推廣各地區的方言。

（七）社會個人樹立正確的意識，做方言的保護者與傳承者

在工作和學習的過程中，許多人接觸到的都是普通話，以至于造成了在年輕一代生活中方言的流失以及對方言的錯誤認識，所以個人要樹立正確的觀念。方言是具有本地區特色的語言，大家應該喜愛它傳承它，不能因為它“土”就拋棄它。在人際交流的過程中，大家也可以將自己的方言傳播給其他地區的朋友，讓他們領略不同地區方言的魅力和特色，做方言的保護者和傳承者。

四、結語

建國初期在漢語方言方面的研究很少，由于經濟政治發展的需要，推廣普通話成為一件重中之重的事項。為了更好地推廣普通話，人們調查研究各地的方言，找出學話的相關規律。由此可知即使推廣普通話給漢語方言的發展帶來了許多的限制，但不可否認的是這項任務也提供了一些契機讓人們去研究漢語方言。而前人的研究也為后來的研究者積累了大量彌足珍貴的資料和文獻，為如今的漢語方言研究奠定了堅實的基礎。

通過這些資料與文獻也讓大家了解到漢語方言的研究主要集中在漢語方言的語音、詞匯以及語法方面，而在漢語方言的保護與傳承方面相對較少。這也為后人的研究提供了一些可能，讓后人可以從漢語方言的保護和傳承角度來繼續探索我們的漢語方言。

對于個人的發展以及社會的發展，方言都是一個極其重要的方面。而如今方言的發展受到了普通話以及新興網絡語言的限制，逐漸走向衰落。所以不管是個人還是社會都應該行動起來，通過現有的資料、資源以及科學技術對方言進行保護和傳承。方言是傳統文化的載體，是各地區情感聯系的紐帶，保護和傳承方言也是對傳統文化對人與人之間情感的一種保護。新一代青年即將成為社會的中流砥柱，對于這項工作是責無旁貸的，行動起來做方言的傳承者和保護者。

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作者簡介：

王靜文，女，漢族，四川遂寧人，2020級研究生，湖北民族大學文學與傳媒學院漢語言文字學專業，研究方向：漢語方言。