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淺談群眾文化舞蹈與“國風”文化的創新組合方法

2022-05-21 02:23:08厚萍
參花(上) 2022年3期
關鍵詞:群眾活動文化

隨著經濟的不斷發展,人們的生活逐漸富裕起來,同時對生活品質也有了一定的要求,更加注重精神文化生活。群眾文化作為人們職業之外的社會性文化,主體是群眾,具有自我參與、自娛自樂、自我組織開發等特點,這些特點讓群眾文化與其他文化類型相比,在創新方法、參與人員上更加自由。本文以近年來受人們追捧的“國風”文化為思路,通過分析當前群眾文化舞蹈活動中所存在的不足,將“國風”文化的優勢與群眾文化舞蹈活動相結合,希望可以在一定程度上助推群眾文化舞蹈活動的發展,也為群眾文化相關研究者提供參考。

一、當前群眾文化舞蹈活動存在的不足

(一)參與者的年齡普遍偏大

從近幾年部分地區群眾文化活動的舉辦上看,在人員參與上,中老年人的人數占了活動的絕大部分,還有一部分年輕人則是因為自身原本的專業才會積極參與,可專業人員的參與并非是群眾文化活動舉辦的初心。造成這種狀況的原因,從根本上講,還是因為活動的形式和內容上沒有可以吸引年輕人的地方,導致他們沒辦法對群眾文化活動提起興趣。中老年參與者越來越多,對豐富中老年群體的精神文化生活上講并不是壞事,但是如果造成年齡上的兩極分化,對于發展前景非常好的群眾文化來講也并非是好事。

(二)群眾文化舞蹈活動形式老舊、單一,缺乏創新

一直以來,群眾文化在舞蹈活動中都是最“接地氣”的。它表達的方式多種多樣,對參與人群、參與方式、參與地點,相比其他文化活動都沒有太明顯的限制,這是群眾文化舞蹈活動的一大優勢。可是長期以來,同樣的節目、同樣的表演者、同樣的程序,總是在表演的地方搭上和上一次活動幾乎一樣的舞臺,每一次的活動都沒什么變化,甚至和上一次的活動一模一樣。這樣換湯不換藥的活動不但會讓受眾審美疲勞,還會讓舉辦者產生懶惰、糊弄的心理,漸漸地對原來老舊的程序產生依賴,不再愿意動腦討論出新的活動方式,這樣的工作方式對群眾文化活動的創新發展沒有任何好處。

(三)群眾文化舞蹈的表現力不夠

群眾文化舞蹈受到廣大人民群眾的喜愛,主要原因是舞蹈是一種不通過語言,只通過肢體動作去表達舞者和創作人內心情感的藝術,它可以很瀟灑,可以很奔放,也可以很悲傷。可是,從目前的群眾文化舞蹈活動上看,很多舞者由于并非是專業人員,缺乏一定的基本功訓練,往往對于舞蹈可以傳遞的情感領會不到位。這樣跳出的舞蹈就會變得內容空洞,缺乏靈魂,導致群眾文化舞蹈作品的表現力不夠,長此以往就會影響群眾文化舞蹈在人們心中的印象,影響其長遠發展。

二、“國風”文化的優勢

對于群眾文化舞蹈活動無法吸引年輕人、缺乏創新和表現力的問題。筆者認為,只要找到一種可以讓青年人喜歡,還可以讓中老年人接受的文化方式,取其優點與群眾文化舞蹈的編排方式相結合,這樣出來的作品可以讓大眾接受,并且做到足夠吸睛,讓人印象深刻。在近年來的流行文化中,有一種風格廣受年輕人追捧,如國風音樂舞蹈、國潮服飾、國風類綜藝節目等。不少國潮品牌逐漸成為人們的心頭好,并旋風式地席卷年輕群體的市場。在新一代青年眼中,國潮國風不再是老氣、傳統的符號,更是一種國際的文化浪潮,一種新鮮的生活方式,甚至是自我的表達。如果群眾文化舞蹈活動可以與“國風”文化相結合,取“國風”文化的優點加以創新,一定會產生讓人驚喜的效果。下面筆者將分析“國風”文化的優勢,探討這種新興的潮流文化究竟為什么可以如此吸引當代年輕人的目光,進而與群眾文化舞蹈活動相結合,創造出一種新型的群眾文化舞蹈方式。

(一)“國風”文化的表現形態使人有強烈的認同感

如今,文化軟實力是表現一個國家是否強大的重要因素之一,在青年一代的潛意識里,我國國力強大,繁榮昌盛,可以讓人們盡情地享受生活,這些都歸功于祖國的發展和強盛。“國風”文化正是我國富強的一種表現。同樣,“國風”文化是我國傳統文化加上現代潮流因素變形得來。從根本上講,“國風”文化也是對我國五千年優秀傳統文化的認可和另一種現代化的表現,青年一代也通過自己的實際行動表達了自己對“國風”文化的一種接受和踐行。所以,“國風”文化在青年人群里有著很強的認同感。無論是詩詞大會或音樂、舞蹈等傳統的藝術形式,還是漢服圈等以興趣為主的新興圈層都得到了青年一代的關注。當然,“國風”文化受到廣泛的關注并不僅僅是因為它足夠“潮”,還是人們更加關心“國風”文化潮流背后的歷史底蘊。

(二)“國風”文化廣受新時代青年人歡迎

人的能動性是推動文化創新的重要因素之一。廣大青年群體的深入參與為“國風”文化潮流的發展注入了全新的生機與活力,更為中華優秀傳統文化的創造性轉化與創新性發展提供了經久不息的動力源泉。縱觀網上的各種綜藝節目,但凡是與“國風”文化有關,且結合得十分優秀的作品都會上一次熱搜,成為大家口中難以忘記的經典。青年對“國風”文化的語言評價與參與行為實際上都在無形之中擴大了“國風”文化的宣傳力與影響力。青年群體的每一次點贊、轉發、評論都會吸引更多的同輩群體共同關注“國風”文化、參與“國風”潮流,從而使“國風”文化在新時代青年群體中具有更強大的影響力。新時代青年不僅是“國風”文化的持續關注者,更是“國風”潮流的深入參與者與重要推動者。

三、群眾文化舞蹈與“國風”文化的創新組合方法

(一)群眾文化舞蹈編排上加入“國風”元素,帶動前者發展

1.音樂的選擇影響舞蹈整體氣勢

想要將群眾文化舞蹈與“國風”文化充分結合,就要求組織文化活動的工作人員必須了解什么是“國風”文化。可以通過上網查找資料,尋找相關舞蹈作品的視頻學習“國風”,然后結合當前群眾文化舞蹈活動的特點加以變形、結合。

從音樂上,可以從原本清一色歡快喜慶的曲調,變成以中國傳統樂器演奏的音樂為背景音,選擇其中比較有代表性的樂器,如,簫、嗩吶、二胡等。但并不是說音樂要完全由古典樂器演奏,而是要由現代曲調與中國古典的樂器相結合,讓人一聽便知哪一段音樂是中國獨有的樂器演奏出來的,這樣的調子不但會讓這個舞蹈產生一段高潮,也會帶動現場的氣氛。比如,從開始整段音樂曲調相對平淡,只是在講述一個故事,跳著跳著故事到了一個高潮的同時,背景音樂突然變成一段由傳統樂器演奏的部分,舞蹈動作配合上音樂絕對會讓受眾產生驚喜,眼前一亮。這樣改編的音樂相比整段音樂都是由純鋼琴、吉他演奏出來的曲調更有一番獨特的韻味。

2.舞臺造型、動作編排與“國風”文化的結合

舞蹈動作和音樂旋律是分不開的。既然音樂上我們做出了改變,在一段現代的音樂中加入一段“國風”曲調,那么舞蹈的動作編排上就要求編導將自己所了解的“國風”文化加入進來。我國的文化底蘊豐富,這對群眾文化舞蹈活動的發展無疑是一個巨大的優勢。每年各地文化館、群眾藝術館都會準備舞蹈大賽,為的就是豐富廣大人民群眾的精神文化生活,促進健康的、和諧的社會環境建設。同時,也希望給每一個熱愛舞蹈、享受舞蹈的愛好者一個可以互相交流、學習的平臺。近年來,每一次舞蹈大賽的準備、進行和結束基本都十分圓滿,可是,每年都沒有幾個可以讓人難忘的作品,每一次的編排都是從舞蹈的整齊度和美觀程度來判定是否成功,這樣的作品從開始到結束僅僅幾分鐘的時間,而臺下觀眾在整場比賽結束,甚至下一個節目開始后便會忘記它。所以,筆者認為,群眾舞蹈作品也不能只是為了豐富人民群眾一時的精神文化生活,不能只是在視覺上讓人感受到美,還要從更深層的文化上讓人感受到作品內涵的深刻,舞蹈的編排可以圍繞一個典故、一個歷史事件、一個文化背景。如高山流水的知己難覓、莊周夢蝶的怡然自樂、鄭和下西洋的波瀾壯闊、大唐盛世的繁花似錦等。讓作品帶給大家的不僅僅是一場視覺盛宴,還有另一層更加深刻的寓意。

(二)積極引導宣傳,激發青年一代對群眾文化舞蹈的興趣

群眾文化活動意在豐富廣大人民群眾的精神文化生活,可是就目前群眾文化的發展來看,主要的參與者還是以中老年人為主。這樣的發展趨勢并不利于它的豐富與發展,無新鮮血液,創新少、沒有太多的精力去嘗試新的活動方式,會在不知不覺中讓群眾文化舞蹈活動陷入死循環。所以,面對這樣的境況,要求群眾文化工作者先行一步嘗試改變,要先有所改變才會吸引到更多的人。為了能夠吸引到更多的人,就必須用心編排出優秀的“國風”作品,跟上時代的潮流,宣傳我國優秀的文化,將優秀的作品上傳到新媒體平臺上,讓更多的人看到,從而加大宣傳力度。在宣傳的同時要充分利用文案介紹其特點,并展現文化館具有文化培訓等可以吸引廣大群眾參與進來的能力,從而吸引更多對群眾文化感興趣的人,廣納人才,進而推動群眾文化舞蹈活動的發展。

(三)發散思維,不拘泥于一種文化形式

作為群眾文化工作者,想要將“國風”文化與群眾文化活動相結合,就要充分認識“國風”文化,在舞蹈動作中,音樂和造型可以與“國風”相結合,不能被“舞蹈”兩個字困住思維。

“舞蹈”有時候并不只是“舞蹈”。“國風”文化中不但結合了很多優秀的傳統文化,還有一些地域文化,比如長衫折扇、墨鏡火鍋、大碗茶等不同的元素。舞蹈的編排也可以結合武術、美術、書法、下棋等具有文化特色的動作,創造出新的、具有中國獨特韻味的舞蹈動作。在群眾文化活動準備前期,舞者可以自發選擇不同的元素,以自由組合的方式,形成人數不定的組合,在選題之后,每個舞者都可以和隊友和編導表達出自己對這個元素的理解,集思廣益,這樣的方式可以使每個人都有表達的機會,也不會限制思維,還可以增強團隊的交流,使彼此更加熟悉,以便于日后編排舞蹈時交流更加順暢,更加默契。殊不知,也許就是某個人隨意的一個感嘆,一個觀點,就會成為一個新的創新點,從而創作出更完美的作品。

(四)加大對群眾文化舞蹈的輔導力度

“因地制宜”,表示根據各地的具體情況,制定適當的措施。就是說群眾文化舞蹈活動可以因地制宜,在不同的地區舉辦體現當地文化特點、人們喜聞樂見的節目,這是一直以來各地文化館都采用的傳統方式,長久以來,每一次的群眾文化舞蹈演出幾乎都是一成不變的,也是平時該地區獨特的文化,基本隨處可見,這對群眾來講會造成一定程度上的審美疲勞,無法再吸引更多人。這時,我們可以考慮在一定程度上反其道而行,不再像原本那樣編排,而是將其他地區的優秀舞蹈文化借鑒過來,加大對群眾文化舞蹈的輔導工作,讓不同地區、不同民族帶著自己的文化來到其他地區相互學習、交流,在不同的地方帶著自己獨特的節目來演出,并對自身的文化進行科普,讓受眾產生新鮮感和好奇心,進而吸引更多的群眾。當然,這一創新方式應當循序漸進,舞蹈活動要以本地區自身的文化宣傳為主,將其他地區的舞蹈文化特色展示夾在其中一場或兩場中,通過不斷地嘗試和調研,發現最受群眾歡迎的新節目,再加以創新推廣。

四、結語

“國風”文化從根本上講是中國傳統文化變形后的產物,它將我國優秀的傳統文化與現代文化潮流相結合,變成一種新的、讓人廣泛喜愛的文化。它的出現不僅表現出中國傳統文化的優秀和現代人的智慧,也使青年一代對我們自身的文化更加熱愛、更加自信。而群眾文化面臨缺少創新的現狀,所以,我們作為群眾文化工作者要搭上“國風”文化這班快速列車,通過讓群眾文化舞蹈活動結合“國風”文化,讓更多的人,尤其是青年人對群眾文化舞蹈產生興趣,讓它有更多的表達方式,創作出更多優秀的作品,進而推動整個群眾文化舞蹈的發展。

參考文獻:

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[2]李敏.探析創新基層群眾文化舞蹈創作的有效策略[J].傳媒論壇,2021,4(13):112-113.

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(作者簡介:厚萍,女,本科,甘肅省定西市安定區文化館,館員,研究方向:群眾文化)

(責任編輯 象話)

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