兩位帝王眷顧的隱逸詩人

北宋元祐四年至五年間（1089年至1090年），蘇軾第二次來到杭州作刺史。他見到了一卷墨跡，為此喜不勝來，并洋洋灑灑為此墨跡題寫了七言古詩一首，與此卷珠聯(lián)璧合、相映成輝。

是誰的書法能讓“宋四家”之一的大才子蘇軾為之動容？我們暫且放下，來看一句詩——“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。”這是初中生都背過的詩句，他的作者是林逋。而蘇軾題寫的那卷墨跡即是林逋的《自書詩卷》。

林逋40歲以后就歸隱西湖孤山，《自書詩卷》寫于宋仁宗天圣元年癸亥（1023年）。林逋時年57歲，正是藝術(shù)純熟之際。

林逋所留墨跡不多，《自書詩卷》彌足珍貴，既讀其詩，更讀其字，千載之下，尤能感覺到那筆力的秀雅從容，詩書相映，瘦挺健勁，力在字外。

林逋（967年至1028年），字君復(fù)，杭州錢塘人。他是中國文化史上不可或缺的人物，其書法亦能頡頏“宋四家”。他無意為書而為詩，詩名壓過書名。《宋史》卷四五七載其“少孤，力學(xué)，不為章句。性恬淡好古，弗趨榮利，家貧衣食不足，晏如也。初放游江、淮間，久之歸杭州，結(jié)廬西湖之孤山，二十年足不及城市。真宗聞其名，賜粟帛，詔長吏歲時勞問。薛映、李及在杭州，每造其廬，清談終日而去。嘗自為墓于其廬側(cè)。臨終為詩，有‘茂陵他日求遺稿，猶喜曾無《封禪書》’之句。既卒，州為上聞，仁宗嗟悼，賜謚和靖先生……”

北宋 林逋《自書詩卷》（局部） 3厘米×302.6厘米故宮博物院藏

《自書詩卷》縱32厘米、橫302.6厘米，現(xiàn)藏于故宮博物院。該手卷有三絕，林逋的字非常少見是一絕，蘇軾的詩跋是一絕。而第三絕則是乾隆帝的四次題跋，且都用蘇軾原韻相和，一卷詩書，題了六處。以天子之尊，加入宋代兩位文化巨子的對乾隆帝成就了千秋佳話。

林逋是有宋一代一位特殊的人物，滿腹才華。很多人勸他出山做官，均被他婉言謝絕，曾言：“吾志之所適，非室家也，非功名富貴也，只覺青山綠水與我情相宜。”只喜植梅養(yǎng)鶴，自謂“以梅為妻，以鶴為子”，人稱“梅妻鶴子”。

乾隆帝第一次見到二人墨跡時即嘆：“同弆石渠最上乘，璧合珠聨兩結(jié)綠。”佳書佳跡必有故事，這冊手卷林逋初寫之時，迄今近千年，如今賞之閱之，可浮大白。

《自書詩卷》是林逋應(yīng)友人之請所寫，如卷上所記：“殿直丁君自沂適閩，艤舟惠顧晤語。未幾，且以拙詩為索。病中援筆勉書數(shù)章，少塞好事之意耳。時皇上登寶位歲夏五月。孤山北齋手書。”注明是在孤山北齋手書。

這位詩友“丁君”，從沂（可能是山東臨沂）前往福建，途經(jīng)杭州，慕名探訪林逋并索詩，也將自己的詩作呈給林逋看，這是古代詩友之間的正常交往。林逋雖在病中，因為丁君遠(yuǎn)道而來，不好意思回絕，便寫了這卷詩稿贈他，并注明了時間。

為什么林逋對于“皇上登寶位”的時間這么留心？因為他雖然沒有出仕為官，但也是被皇帝眷顧的人士。據(jù)載，大中祥符五年（1012年），真宗聞其名，賜粟帛，并詔告府縣存恤之。

林逋此卷奕奕而見神采。這種書寫可能是其書寫的常態(tài)，但也能看出他的認(rèn)真。他雖是抱病而寫，但一筆一畫間沒有一絲病態(tài)。他的書法讓人一下子就想到了同時代的李建中與前朝的楊凝式，他們在書寫的空間上不同于米芾、蔡襄，在書寫時留有很大的空間，也自然形成了一種空間張力。如此的空可走馬，在歷代書跡中并不多見。蘇軾在詩跋中對林逋與李建中書法之間的關(guān)系也發(fā)了感嘆：“詩如東野不言寒，書似西臺差少肉。”他說林逋的詩如唐代的孟郊，書法則比之于李建中，“少肉”而翹硬。

此卷整體風(fēng)格與宋人的書風(fēng)基本一致，勁健、秀逸、灑脫、瘦硬，書如其人，風(fēng)致綽約。林逋結(jié)字安排得自然恰當(dāng)，也有自己書寫的習(xí)慣。其于點畫密集之處自然留出一片空間，在點畫簡約處用筆則更加自然走動。他用筆矯健，字體熟練而進行重新的組合，給字體以性格，給字體以骨力，清癯而獨立。

《宋史·林逋傳》載：“逋善行書，喜為詩，其詞澄淡峭特，多奇句。既就，隨輒棄之。或謂：‘何不錄以示后世？’逋曰：‘吾方晦跡林壑，且不欲以詩名一時，況后世乎？’然好事者往竊記之，今所傳尚三百余篇。”其詩詞境界中的“澄淡峭特”，不啻也是對其書法狀態(tài)的整體描述。其精神在“疏影橫斜”之間，其書法亦在其中。觀字如觀人，千載之下讀之，真是好看煞人。較之于李建中，林逋用筆更為峭拔獨立、瘦勁取勝。

“步步遠(yuǎn)塵樹樹玉”是乾隆帝對林逋故居的描述，同時也是此卷書法的精神面目。其情志遠(yuǎn)離塵囂，其情態(tài)如玉樹臨風(fēng)。

據(jù)考，丁丑年（1757年）二月，乾隆帝第一次南巡來到杭州，住在孤山南麓的圣因寺，離林逋的梅園舊址不過幾步之遙。就在這個時候，有收藏家把這卷書法送給他看，乾隆帝欣喜萬分，以蘇東坡的原韻跋曰：“好春重至西湖曲，不愛山靑與水綠，所愛別館近林家，步步遠(yuǎn)塵樹樹玉，設(shè)云處士今在否，我知斯人未免俗，新得先生遺墨妙，日觀不厭繼以燭，五詩神合暗香句，清峭雄渾無不足，宜令東坡拜下風(fēng)，健筆藏筋詎豐肉，馬遷死后良史無，峰色湖光皆實錄，即景合璧詠雙絕，和吟豈謝巴人曲，兩賢同得社而祭，往往叢祠倚松竹，所惜潛亦個中人，遙遙祗享柴桑菊。乾隆丁丑二月望日題，即用卷中蘇軾書后原韻御筆。”他對這兩位同時代的大家均以自己的眼光給予了評價，認(rèn)為林逋之詩“宜令東坡拜下風(fēng)”，也欣賞林逋“健筆藏筋詎豐肉”，獨標(biāo)一格、高邁脫俗。乾隆帝白天沒有看夠，晚上秉燭而賞，可見其心儀之甚。

明代文學(xué)家、史學(xué)家王世懋在該卷中有跋文稱：“世言林和靖先生字不如詩，詩不如人，然觀此卷瘦勁有法。杜襄詩陽云：書貴瘦勁硬方通神。豈先生謂耶？世人貴耳若無坡翁詩，此卷當(dāng)無以重價售者第，蘇長公去，先生時代無幾為長歌題其卷后推重至此。”王世懋更重林逋其人，認(rèn)為“字不如詩，詩不如人”。筆者認(rèn)為這只是其個人的一種看法，字何不如詩，詩又如何能勝字？詩與字于林逋，是完全一體的。

除了乾隆帝的四次御題七言詩及題記一段，林逋《自書詩卷》上還有明王世貞、王世懋，清王鴻緒、董誥四家題跋，又有謝升孫、沈周、陳頎、吳寬等書畫家的跋語詩頌，可以說流傳有緒、名家疊賞。其上鈐“濟陽文府”印，及清王鴻緒、清內(nèi)府等鑒藏印。此件從乾隆年間入藏清宮后，民國年間溥儀以賞賜弟弟溥杰名義將本卷帶出皇宮，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，1953年回歸故宮博物院。

乾隆帝在見到林逋與蘇軾二人的墨跡時即嘆：“同弆石渠最上乘，璧合珠聯(lián)兩結(jié)綠。”他先后四次題跋，共六處，以天子之尊加入宋代兩位文化巨子的對話。