王淑嫻
荷花,被世人譽(yù)為“花中君子”。入夏始開(kāi),姿雅色麗,不與百花爭(zhēng)春;退居池水,清香遠(yuǎn)溢,不與群芳競(jìng)艷。
湖光瀲滟,濕香如霧,荷葉田田,粉荷搖曳。紅光翠蓋之中,文人墨客大發(fā)詩(shī)興,創(chuàng)作了許多詠荷的佳句名篇。楊萬(wàn)里面對(duì)西湖“十里芰荷”的壯美之景,感慨“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”;清代詩(shī)人任宏遠(yuǎn)來(lái)到“四面荷花三面柳”的濟(jì)南,贊嘆大明湖“荷葉田田千點(diǎn)碧,藕花冉冉滿城香”,其風(fēng)姿綽約不輸江南三月的一段芳華;李商隱一首《贈(zèng)荷花》寫(xiě)盡了荷花的傲然獨(dú)立——“世間花葉不相倫,花入金盆葉作塵。惟有綠荷紅菡萏,卷舒開(kāi)合任天真?!?/p>
荷花香遠(yuǎn)益清,不蔓不枝,如同亭亭玉立、清白高潔的少女。《紅樓夢(mèng)》中,晴雯死后化身為芙蓉仙子。賈寶玉在給晴雯的歿詞《芙蓉女兒誄》中道:“其為質(zhì),則金玉不足喻其貴;其為性,則冰雪不足喻其潔;其為神,則星日不足喻其精;其為貌,則花月不足喻其色。”可見(jiàn)荷花總是與女兒般的冰清玉潔、淡然自持相聯(lián)系。
關(guān)于荷花的來(lái)歷還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。相傳,荷花本是王母娘娘身邊名為玉姬的侍女。玉姬深居天宮,空虛寂寞,偶然瞧見(jiàn)人間成雙成對(duì)、男耕女織的幸福生活,不由得動(dòng)了凡心。在河神女兒的陪伴下,她偷出天門(mén),來(lái)到西子湖畔。西湖殘霞夕照,花塢蘋(píng)汀,十頃波平,兩人沉醉其中,于湖中嬉戲。玉姬舍不得離開(kāi)這人間仙境,王母娘娘知道后,惱羞成怒,用蓮花寶座將玉姬“打入淤泥,永世不得再登南天”。至此之后,天宮再無(wú)玉姬仙,清秀荷花落人間。
早在《詩(shī)經(jīng)》中,就出現(xiàn)了荷花的身影:“山有扶蘇,隰有荷華”“彼澤之陂,有蒲與荷”。那芳姿清純、碧盤(pán)滾珠的菡萏,穿越了先秦的皎月,“卷舒開(kāi)合任天真”;驚艷了六朝的歲月,“水花晚色靜年芳”。她櫛唐時(shí)風(fēng),“風(fēng)含翠篠娟娟凈”;她沐宋時(shí)雨,“雨裛紅蕖冉冉香”。歲月沉香,染指流年,在歷史的滾滾長(zhǎng)河中,她留下了冰清玉潔的窈窕身姿,洋溢出沁人心脾的幽幽清香,將生命的真諦演繹,將每一顆鐘愛(ài)芙蓉的心靈滋潤(rùn)。
荷花有窈窕柔媚之姿,更兼有傲然獨(dú)立之骨。在俗世凡塵中,纖塵不染、冰魂素魄的荷花,開(kāi)出了些許脫俗飄逸的禪意。“一葉一菩提,一花一世界。一念心清凈,處處蓮花開(kāi)。”人生一世,草木一秋。愛(ài)蓮者手捧一掬無(wú)根之水,淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn),守住一顆荷花般冰清玉潔的心,珍惜一份蓮子般堅(jiān)貞不渝的情。
夏夜將曉,池邊迎涼,面對(duì)一池荷花,從“拈花一笑”中,我們可領(lǐng)悟色相外微妙精深的“禪”——將滯礙心靈的紛紛擾擾化作一抔塵土,歸入大地;將糾纏心靈的欲望羈絆化作一抹幽香,飄揚(yáng)人間。
(編輯 鄭儒鳳 zrf911@sina.com)