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海里的根

2022-05-26 15:32:51王月鵬
青年作家 2022年3期

王月鵬

一只海龜在水族館里生活了20多年以后,被重新放回大海。裝在海龜身上的追蹤器顯示,它在接下來的兩年間每天行進50公里,總行程接近4萬公里。科學家認為,這只海龜是想回到一處被它視為“家”的地方。被關在水族館里這么多年,它依然記得回家的路。

海闊憑魚躍。在海上,魚類也是有故鄉的。它們對于故鄉的守望與懷念,我們不懂。

常年在海上漂泊的人,更需要有根。方向即是他們的根。在海上,既要明白那些灣流與潮汐,還要聽得懂風語。倘若出了差錯,往往需要搭上生命的代價。大霧天看不清碼頭,用繩子墜著秤砣沉到水底,測一測水位,就能判斷出船靠在了哪里;發現魚群之后,把竹竿插進海里,耳朵貼在竹竿上,通過竹竿的震動幅度即可判斷水中魚群的大小;判斷一個地方到另一個地方的距離長短,漁民一般不說路程長短,而說耗時多少。返程的時間,如果與出海的時間相差太大,一定是船跑偏了,要趕緊調整方向;頂風行船,角度要稍微傾斜一下,方向才能正。傳說有個船老大,雙眼失明,品嘗一下當地的泥土即可判斷船的具體方位。有人故意逗他,船開出了老遠,把起航地的泥給他嘗了一下。他皺眉,說怪了,船開了這么久還在原地轉悠?……這些,都是海上的日常經驗。他們以“確定”的方式,來應對大海的不確定性。

渤海灣里有一種叫做“偏口”的魚,味道鮮美,再加上數量太少,所以賣價很高。這種魚冬天在蓬萊一帶海域產卵繁殖,當地漁民也就習慣了冬天下網。海里靠近堤壩的地方,有很多大石頭,都是漁民從山上采來的。石沉大海,用來固定下到了海里的網。漁民稱呼這種石頭為“根子”。海那么大,下根子是有規則和講究的。根子下到了海里,這塊地方就是有主的地方了,別的漁民就會自覺地避開。我曾在當地一位作者的文章中讀到了他回憶父親下冬網的情景,面對茫茫大海,他不知道父親是如何做到總能準確找到自己下冬網的地方,父親的回答很簡單,看山,以岸上的山為參照,山是不會動的。

一塊石頭,被下到了海里,成為漁民眼中的“根子”。倘若一塊石頭足夠大,大到成為遠處的一座山,則會成為漁民出海的參照。他們信賴石頭,是因為石頭自身所攜帶的分量和堅硬。風來浪涌,一個人在海里做事,也是要有根的,否則就容易隨波逐流,迷失自我。

海與石,在漁民那里以這種方式發生了關聯。這種方式,與最真實也最殘酷的現實相關,早已突破審美層面。一座山與一片海,遙相參照,互為背景,兩種截然不同的生命狀態,其實有著更深的相通與相似。我是那個看到了這種相通或相似的人,這讓我更深地理解了山海之外的那些事。

海里的根。不是修辭,是真實。在海里,漁民以山為參照,既不會迷失方向,遇緊急情況也可避險。

我是生活在陸地上的。我在大地上奔走,有時腳下是踏實的,有時也像船一樣搖擺,不知風從哪里吹來。有一年,在北方的某個村子,有人指著一塊石頭說,這是一座山,也許是世界上最矮的山。看上去,那是一塊很普通的石頭,高度不足一米。因在曠野中,村人為了擴大耕種面積,曾想把這塊石頭挖出來,卻總也挖不到底。后經地質專家勘查,確認這是一座山,曾在地殼運動中塌陷,被埋到了地下。想象一座山,深陷于地表之下,猶如一座島,隱沒于海面之下。這是讓人產生遐想的。這座最矮的山,與那些孤獨的島,有著相仿的境遇。我理解它們。

一塊普通的石頭,擁有一座山的根基。它的真實樣子,與世人眼中的樣子相差太遠。所有的誤讀終將日漸明朗。那些被隱匿的部分,才是真正讓人尊重的存在。

他站起身,從抽屜里拿出一個羅盤。羅盤油跡斑斑,刻度已有些模糊了,看上去比眼前這個老船長還要蒼老。他雙手捧著羅盤,把臉湊近了,連吹三口氣,附著在羅盤上的塵埃飄了起來,在陽光里清晰可見。

這個羅盤,伴他走過了四十多年的海路。后來不出海了,他把羅盤放進抽屜,一放就是十多年。倘若不是因為我們剛才聊到大海迷路這個話題,他幾乎忘記了羅盤的存在。他把羅盤從抽屜里找出來,放在手中端量,像是端量一個很久沒有見面的伙計,又像是端量另一個自己,眼神漸漸變得凝重起來。他說現在的年輕人出海全靠儀器,離了儀器就不知該咋辦,海上那么復雜,光靠儀器怎么能行?還得有經驗,好多經驗都是用命換來的。比如說,有經驗的老漁民在海上能提前預料到是否有風,然后決定是繼續打魚還是提前躲避一下。以前有風他也在外面打魚,劃著槳,成天成宿地搖船,別人都提前躲風去了,自己正好可以趁機再拉三網,踩著大風降臨的時間點劃回去。同樣是出海打魚,他的漁獲比同行都多,主要是靠了做“風”的文章,別人聞風就撤,他則是讓自己再堅持一下,在風中作業,與風周旋,在風里捕獲自己所需要的。

“這里面的道道,是說不清的。下海,耍的是手藝。”老船長說。

遇風了。這是漁民最不愿遇到的,卻又必須要面對的現實。在海上,一場風的突然來臨,對他們往往意味著生與死的考驗。漁民說話的嗓門一般都很大,這是因為他們說話的聲音要蓋過風浪的聲音,對方才會聽到。漁民習慣弓著身子走路,遠遠地看去,會看到風的痕跡。在海上迎風勞作實在是太難了,他們希望風可以穿胸而過,這也許是他們所能想到的對付風的最好法子。傳說中有個穿胸族,他們的胸部是一個大洞,海風可以穿胸而過,他們在風中行走和勞作,也就減少了阻力。這樣的關于風的想象,超過了作為一個人的正常想象。他們的胸,完全用來應對風了。他們想象,風是可以穿胸而過的,胸中所有的愛恨、所有的欲望、所有的夢想都可以掏空,只剩下一具肉身,用來應對風的到來。

命運交由一場捉摸不定的風來決定。在漁村,老船長們大多有過海上死里逃生的經歷,回憶這些遭遇的時候,幾乎都是說“遇風了”。風,能讓他們迷失方向,也會讓他們葬身大海。若是夜里遇到大風,就只能聽天由命了。

“風里來浪里去,人總是要尋思一些東西的。”他說。這是一個不識字的老船長,他的經驗是從最真實的風與浪中得來的。“老龍斑,不過三,過三再晚十八天。”意思是說,如果天上的云彩像是龍斑一樣,三天之內將會變天;如果三天之內沒有變天,那么壞天氣就會在十八天之后降臨。這是他自己總結的口訣,朗朗上口,易于讓更多的人記住。時隔半個多世紀之后的今天,老船長談到這些口訣,謙虛地說:“有時候準,有時候不準。”

古時漁民出海,沒有羅盤,只能靠天象來判斷航向,預測天氣。他們對神秘的事物,保持了一份與個體經歷和經驗緊密結合的理解。不能隨風而去,這是一個有經驗的漁民最起碼要做到的。他在風中校正自己的航向,回家的路一點點變得明朗。

我在心里問自己:“你做到了嗎?”

我也是走在風中的,弓著腰,向著并不清晰的前方,一步步走去。有些風,是從身邊吹過;有些風,則吹到心里,把內在的秩序吹亂了。

眼前的這個老船長,他曾經依靠手中的羅盤,穿行在風與浪之間。如今他老了,再也走不動了。他把羅盤擱置起來,他對方向依然保持了自覺的要求,即使是在家里,即使是不下海的日常生活,他也希望自己做得端、行得正。

黎明時分的棧橋,在陽光里多么安靜祥和。幾條小船橫在海邊,此岸與彼岸都變得不再重要,海浪涌動,宛若一些沉默的語言。海是藍的;天是紅的。海天之間,陽光正好。

空無一人的此刻,讓人想到巨大的喧嘩。這是夜晚剛剛離去的時光。在夜里,這里曾經發生一些刻骨銘心的故事。不遠處的棧橋,各懷心事的散步者還沒有到來。風沒有衣袖,海也沒有余溫,太陽的光澤讓人想起最初的戀情。有什么可以度量此刻的情景,鋼鐵的叢林,在陽光和大海之中顯現最真實的面容,凌厲,倔強,無所畏懼,像一些沒有枝葉的樹,直指天空。這是黎明降臨前的天空。太陽從海上升起。鋼鐵叢林的根,是扎在漂泊的船上嗎?

漂泊的根。那個人在船板上看到了林木的影子。茫茫大海一如茫茫人世間,最起碼的扎根成為最艱難的事情。

其實,這是一個人的內心叢林。在迅疾變化的塵世,人的內心是該存有一些堅硬的東西,作為精神與人格的支撐。不管世界怎么變化,內心的這個尺度始終不渝。這是沒有枝葉的叢林,這是鋼鐵的叢林,拒絕枝枝蔓蔓。我們有限的心靈空間,已被太多的枝枝蔓蔓侵占。

海是平靜的。驚濤駭浪都已走過。海邊就像一個人的內心,平靜,溫和,并且充滿堅定的信仰。

這是誰的天空?我忘記了所有人的名字。

他打了一輩子魚,自己卻不吃魚。漁民出海,漁獲不能私自拿回家,但是在船上可以吃,愿吃多少吃多少。那時的大蝦特別多,他一個也不吃,每頓飯,只是就著魚湯吃干糧。直到他退休以后,不再出海了,才開始吃一點點海鮮。我以為這里面一定是有些什么原因的,老船長沒有說,我也沒有問。

他從小就出海,卻暈了一輩子船。這也是我不曾想到的,此前我甚至猜測過,像他這樣常年漂在海上的人,是否適應陸地上的生活?他說,暈船是先天的,有什么辦法呢?因為爺爺和爹爹打魚,自己也只能打魚,沒有別的門路,人不能跟自己的命運過不去。他一聲嘆息:從12歲開始出海,打了一輩子魚,暈了一輩子船。有時候實在暈得厲害了,嘔吐厲害了,他就吃個鴨梨,能好受一點點。他說酒量能鍛煉出來,暈船卻一輩子也沒解決好,他就這樣與這份不適應的“工作”糾結和抗爭了一輩子。村里還有一個漁民暈船更厲害,不用說下海打魚,就是躺在炕上聽到浪的聲音就暈。他也暈,但是他挺住了,他說只能咬牙挺住,家里的老少指望著出海過日子呢。

暈船的時候,他會全身出虛汗,有時候會暈得像一攤爛泥。但是該干活得干活,該起網的時候必須起網。“暈船就不干了嗎?”他像是在問自己,又像是在問我們。

作為一個老船長,打了一輩子魚,竟然不吃海鮮;出了一輩子海,竟然暈船。我說不清這里面的究竟。當我置身漁村,與這個老船長面對面的時候,至少意識到了一種遠在慣常思維之外的存在。

他在海上漂泊,為的是在岸上漁村建一所房子。現在住的這棟房子,是他一個人建起來的。當年這房子是建在半山坡上,勞動量要比平地高出好幾倍。他先把山坡上的石頭挖出來,把地基整平整好,然后開始采石,備料。光是采石就耗費了三年,那時他正在農業隊,每天上山干活,收工回家以后堅持每天擺弄一個石塊,把石塊用鏨子打磨得端正光滑。他的房子全部是用石塊壘起來的,一塊磚也沒用,所有的石料長短不一,錯落有致。當年的老支書在他打磨的石頭上題寫了“艱苦奮斗”四個字,那塊石頭被砌進房墻,具體是哪一塊,他也記不得了。我們站起身,看他居住的這棟房子,雖說有些老邁,但從墻面看來,仍然看得出當年是下了大功夫的,每塊石頭都打磨得那么端正,地基足有一米多寬,顯得底氣十足。他說這樣的地基,別人家是做不到的,這房子就是遇了地震,也倒不掉的。我在旁邊插話說,將來拆遷也很難拆。

說到拆遷,老船長一時不語。我也不便再問,于是一陣子沉默。

我是在農村長大的,對于農村蓋房子并不陌生。記得小時候家里蓋房子,提前幾年,父親就開始到山里采石頭,用車子推回家,然后請了村里的瓦匠,把石頭鑿得端端正正,擺在地基里。等石頭碼得很高了,母親開始張羅街坊鄰居和親戚朋友幫忙蓋房子,砌墻的,上料的,大家齊心協力,幾天光景就把房子蓋好了。動手蓋一棟房子只用幾天時間,卻需要準備好幾年。記得我家的房子蓋好之后,欠了一千多塊錢的債,父母在接下來的幾年時間里都在忙著還債,貧苦的生活越發拮據了。

這個老船長自己一個人蓋起了一棟房子,他沒有求助于任何人,沒有麻煩任何人,他這樣做只有一個想法,就是省錢。那時太艱難了,他不知道明天的日子會過成什么樣子,他渾身有使不完的力氣,他相信只要有力氣,再累的日子也扛得住。這六間房子,他一個人干了兩個月,一點一點地建了起來。從外觀看,這棟房子很平常,與其他房子并沒有什么異樣。仔細看,會看到石料材質還是很講究的,他當初花費了很大心血。這些年來,我和朋友一直在膠東農村游走,在游走的過程中尋找和拍攝海草房。從海草房,可以看到膠東漁民曾經的居住習俗,他們發現當地海中細長的海帶草隔熱性好,且耐腐爛,可用來披苫屋頂,一般房頂苫得極厚,為防風揭,常用舊漁網罩起來。有的漁村至今仍保留這種海草房,即使烈日炎炎,或是傾盆大雨,屋內依舊隔熱隔寒,冬暖夏涼,不透一滴水。城市化的浪潮,漫過了鄉村,高樓大廈拔地而起,海草房越來越少,顯得越來越落寞,抑或只剩下觀賞的價值,有的城市在海濱廣場上仿建幾座海草房,作為旅游景觀。我的那位朋友多年來專注于海草房研究,用鏡頭拍攝了各種海草房,以及至今仍然住在海草房里的人的生活,結集成書。在我看來,這是可以流傳下去且有價值的書。因為,它真實地記錄了這個時代的生活,為后人留下一份珍貴記憶。

老船長正在講述他的個人遭遇,老伴不厭其煩地走過來打斷他的話,說那些干什么,都已經過去的事了。

是啊,都已經過去的事了,很快將被遺忘。我所做的,僅僅是記錄下來,記錄一個老船長曾經有過的遭遇,記錄我所見到和理解的這位老船長。他并不知道我從書本上對他所經歷的那段歷史有著很多了解,也有諸多不解。我的采訪,從很大程度上其實正是為了解開心中的這些疑惑。我更愿意相信眼前的這個老人所說的。

第二次再去的時候,他的餐桌上擺著剩下的早餐。他讓老伴去泡茶,他說你用那把新壺,老伴在隔壁找了半天,也沒有找到他所說的新壺。他站起身,去了隔壁,隨即就把新壺拿了出來,他說用開水燙一燙,把好茶拿出來。他所說的好茶,就在我身后的抽屜里,金駿眉。從包裝袋來判斷,大約該是市面上的假冒茶葉。他很認真地往新壺里下了茶,彎腰提起暖瓶,倒水進去,停了片刻,他分別給我和朋友的杯子里倒滿茶水,又給自己杯子里倒了半杯,接著繼續講下去。

我們的采訪開了頭,就不必再提示什么內容,他總會找到話題,接續地講下去。他的表情那么真誠,讓人感動。他已經很老了,臉上皺紋像龜裂的樹皮,填滿了時光的印痕。他的雙眼炯炯有神,時常把手握成拳頭,似乎身上還有使不完的勁。他甚至想跟我們試一試掰個手腕。在時間面前,他不服輸。他勤懇了一輩子,不相信時間會改變這個一輩子的習慣。他每天都在門前的菜地里勞動,他說在菜地里干活,不小心摔了一跤,住了一周的院,剛出院。老伴在旁邊說,老了,還不服老。他說現在好日子剛剛開始,還想多活幾年呢。

出海多累啊。他曾兩天兩宿不停歇地搖櫓,一直搖到大連,到大連賣西瓜。西瓜堆在船上,在海里漂兩天兩宿,等到了大連,大多數都爛掉了,剩下幾十個沒爛的西瓜,只要能賣掉,就夠本,跑這一趟就值了。

“這里面其實是有賬算的。”他說。

他們之所以在海上漂泊,是為了在陸地上擁有更好的生活。他們的船停靠在初旺碼頭,被風浪打碎是常事,那時不像現在有保險公司理賠,船被海浪打碎了,漁民只好省吃儉用,重新置辦,“拉饑荒”也得重新置船。那個年代,基本上沒有轉行的人,打魚是漁民的唯一出路。老船長見我們臉呈感慨狀,就解釋說在海里打碎條船算什么?村里有多少人死在了海里?現在時代不同了,祖祖輩輩出海打魚,到了孫子這一代,說什么也不愿出海了,他們覺得海上風險太大,寧愿去外地打工,再苦再累也不出海打魚。

這個老人,即使遠離了大海,也從來沒有放棄對于方向的思考。他的對于大海的想象,從來就不是審美的,他一直在憂慮著,當風來,如何把握方向,如何不迷失方向,如何讓自己的船找到回家的路。他的老伴常數落他,都不出海了,還操那份心。他說他退休了,但是他的心從來沒有離開過大海,也永遠不會離開大海。大海才是他的家。他是活在風浪里的人,風浪讓他踏實和心安。

那個舊羅盤就擺在我和他之間的桌面上。他在回憶,在講述,目光有時會落到舊羅盤上。

一個小小的羅盤,一個與前路和方向有關的物品,讓我浮想聯翩。刻度是模糊的。在風浪中辨識方向,在危急時刻保持正常的辨識力,這個小小羅盤的體內,需要儲藏多么堅硬的理性。老船長雙手捧出這個羅盤,輕輕吹拂表面的塵埃。這個伴隨他全部海上生涯的羅盤,已被擱置了這么多年。他老了。不再出海,他每天用心侍弄門前那塊小小的菜園。在他眼里,魚在大海里也是有根的,就像莊稼在泥土里一樣。

那些富有生命力的存在,都是有根的。

導航設備早已取代了羅盤。遙想當年,羅盤替代人對天象的依賴,這兩者是有本質區別的,設備的升級,并不必然地意味著人的心智升級,雖然所謂設備與人的心智有著太多關聯。所謂遠航,即是不斷建立這種關聯,同時也不斷割舍這種關聯的過程。

我們輕易就把這種關聯刪掉了。

懷揣這樣一個小小的羅盤,就能遠走他鄉、乘風破浪嗎?

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