天涯海角翰墨香

熊鐵庭

書法，是我國傳統的藝術表達之一，也是華夏民族獨有的文化瑰寶與國粹。無論是出現在畫冊書本還是人文景區的名家墨寶，都能陶怡人的性情、愉悅人的身心。

三亞天涯海角風景區就值得一提。

在游人如織的景區，許多游客欣賞海景石景灣景、享受陽光沙灘椰風海韻之時，也有部分游客在駐足品味景區內名家大家留下的墨寶，這正是傳統文化的魅力。

每到天涯海角景區，游客們看到的大門外的“天涯海角游覽區”與門票上的“天涯海角游覽區”字跡，這是郭沫若先生墨寶的放大版與縮小版。

郭沫若不僅是一位著名學者、考古界權威，還是一位大書法家，其筆力爽勁灑脫，運轉變通，韻味無窮。他先后三次蒞臨三亞，都曾留下不少書法作品，“天涯海角游覽區”便是其一。

1962年元月，當郭沫若第三次來到天涯海角游覽時。他先是攀崖從風雨剝蝕的殘跡上，一筆一畫地查出“天涯”二字的題款“雍正十一年程哲”，與《崖州志》記載一致，于是欣喜地寫下了詩句：“訪古字方顯，得魚人正歸?！辈⒘粝隆疤煅暮＝怯斡[區”的墨寶。

天涯海角游覽區也因郭沫若先生的考證和題名而名聲大振。

享譽海內外的書法大師趙樸初也給景區人文添了一景。

時隔32余年，即1994年1月，趙樸初再次踏上三亞這塊熱土，此時的他已經是萬眾敬仰的中國佛教協會會長、詩人和書法大家，也是一位87歲高齡的老人了。當樸老感受著醉人的椰風海韻、冬日暖陽時，一首《天涯海角口占》七絕詩已經妙手偶得：

不知何處有天涯，四季和風四季花。

為愛晚霞餐海色，不辭坐占白鷗沙。

隨即，興致正濃的樸老又把詩的內容揮毫在已備好的宣紙上，字跡俊朗神秀、莊重從容、佛氣沉靜。如今在天涯海角景區的轉彎處的一塊顯眼的大石頭上，就錄刻著樸老的詩句及書法。當游客們在此經過時，無不對樸老融入佛學精粹的書法藝術驚嘆不已，并紛紛在此駐足留影。

草書大家沈鵬在景區也有墨跡，且也離南天一柱景點很近。

沈鵬曾擔任過中國文聯副主席、中國書法家協會主席，以草書著稱并形成自然暢達、墨趣橫生、氣韻生動、意象聯翩，具有強烈時代感的書法風貌。1996年5月，沈鵬游覽了天涯海角景區后，被天涯之巍然大觀所感，應邀即興潑墨題石，并拓刻在此，詩云：

巨石洪荒千疊浪，遠洋遙看絕疑仙，

南天一柱殷紅字，頓覺人心似火燃。

當然，海南書法名家吳東民也在其列，遺憾的是他沒有題詩一首，他的詩句其實很不錯，雖不及書法作品有影響，但國學功底深厚。吳東民題寫的石刻有兩處，一是在景區內一塊不大不小的石頭上書寫的“知魚湖”，二是游客返回臨近出口處的“非物質文化長廊”，依舊是他擅長的行草體，流暢和諧、圓潤清新、雋永勁秀、耐人尋味。

寓住在三亞的候鳥書法家古清的作品同樣令人賞心悅目。

在景區臨海邊一處“懷遠亭”景點，那幅楹聯就出自遼寧老人古清的筆墨：

秋月高懸銀漢安知海南無風雨;扁舟直赴青霄自信天涯有圣賢。

其字有蘇之風骨、米之豪情，加上結構嚴謹、法度沉厚、雄渾酣暢、圓潤勁秀，令人雅俗共賞。

當然，最重要的天涯文化及地理人文，當然要屬天涯巨石上的崖刻了。這不僅僅是書法藝術層面的價值，而是蘊含著一定的文史價值與無窮的旅游價值。

因為人文的遺留，一堆亂石的昔日海濱得以開辟成三亞乃至海南的標志性風景區，現發現擁有清代和民國時期的摩崖石刻共5處。

“天涯”二字為崖州知州程哲所題，與正下方處佚名題刻的“海闊天空”同屬于隸書，穩健方整、寬博通暢，相比旁邊由民國時期王毅將軍草題的“海角”顯得莊重。另外，清康熙五十三年（1714）由苗曹湯三欽差測定的“海判南天”崖刻楷書，筆法非常有力到位，嚴肅工整，氣脈暢道。有國家名片之譽的“南天一柱”也是楷書，為清代崖州最后一任知州范云梯所題，字勢豪健，結體有致。

在“天涯”石的另一側，還刻有郭沫若的“天涯海角詩三首”，估計是仿原跡一比一的比例刻上去的，其書法藝術與詩歌表達，無不折射出這位現代大文豪的激情澎湃和才華橫溢。

其一：

海角尚非尖，天涯更有天。

波清灣面闊，沙白磊頭圓。

勞力同群眾，雄心藐大千。

南天一柱立，相與共盤旋。

其二：

海日曾相識，重逢已隔年。

字蒙刀作筆，詩累石為簽。

紅豆春前發，青山天際燃。

臨風思往事，猶有打魚船。

其三：

去年助曳網，今日來何遲。

訪古字方顯，得魚人正歸。

點頭相向笑，舉手不通辭。

有目甜逾蜜，惠以予此詩。

還有三位美術家的行楷作品也給景區添色不少。在相隔天涯巨石不遠的一塊石面上，有忘山的“天涯一棵樹，閱盡人生路，白發堪回首，絕境逢生處?！绷韮晌粸檐娐卯嫾?，進大門不遠處的“天涯海角廣場”是道興題寫的，另一處“若比鄰”為亞席即興揮毫。

最后，就是有上百米長的天涯書畫長廊了，用來供游客返程坐上電瓶車走馬觀花養眼消遣的，遺憾的是其作品大都與天涯內涵無關，在此就不足評述了。