從小事看公平正義

游宇明

早年讀魯迅的《藤野先生》，總覺得魯迅對老師的深厚感情有點理由不足：藤野先生所做的無非是修訂魯迅上課筆記中的錯誤，為他決定不學醫學感到惋惜，師生相別贈給他一張照片，希望學生以后將自己的情況告訴他……這樣的事在做了數十年教師的我看來，不過是老師教書育人的一種“標配”。后來年紀大了些，想到魯迅留學是在甲午海戰之后數年，日本舉國上下都彌漫著一種看不起中國人的情緒，這才覺出藤野先生的可貴。藤野不僅教給魯迅醫學上的知識，也在觀念上教給了他兩個字：公正。

朋友的孩子研究生畢業之后，參加了沿海地區的事業單位的公開招考，一個宣傳部門的崗位只招一人。朋友的孩子文章寫得好，上學時還在大報大刊發表過作品；社會閱歷也比較廣，說話、做事顯得成熟。在招考中，他果然脫穎而出。朋友對這家單位印象特別好，這家單位有什么值得祝賀的事，朋友總會習慣性地在微信上說一說。

人總是希望受到別人的善待的。這種善待并非特殊關照，而是指獲得應有的公正。比如考大學，你比我成績好，考上了名牌大學，而我名落孫山，公平合理，沒有什么好埋怨的；假若你比我成績差，咱們同報一所大學，你通過家里人的運作如愿以償，我卻只能站在大學的門外，這是不公正的。真正的公正，不是結果的完全相同，而是權利、機會的相等。對于你的正當需求，社會給了你同樣的權利、機會，無論結局如何，你都獲得了公正；社會沒有給予你這樣的權利與機會，你就沒有得到公正。

談到公正，世人最津津樂道的是它有利于社會的和諧與進步。社會公正了，公民想獲得某種東西，可以努力去爭取，內心必然歡愉，他們對保障其生命質量的個人與社會自然心生好感，在日常的為人處世中也會呈現出更多的善。大家都對社會有好感，在工作上肯定會更加努力，一個社會的科技、經濟、文化就會得到良好的推動，國家也會變得越來越富強、自由。

不過，僅僅認識到這一層是不夠的。社會的發展終究是為了人的，人的幸福是社會存在的目的，而非促使社會更加繁榮的手段。關注每一個人，留意他們的生存狀態與內心感受，尊重他們對更美好的生活的渴望，最大限度地為他們的發展提供物質與精神支持，是我們必須做的事。藤野先生也好，沿海地區的那個事業單位也罷，他們做的這些事也許都是細小而平凡的，但這種細小與平凡中滲透的對人的權利的尊重、對人之所求的呼應恰恰體現了公正的本質。

一個良好的社會有許多福利，但真正起奠基作用的，莫過于公正。

【原載《義烏商報》，本刊有刪改】

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