感悟興賢祠

文益思

興賢祠位于海南東方。

在海南，那曾經連綿千里的瓊州古道、那曾經飛奔的戰馬、升騰的狼煙、激情的竹竿舞、飛揚的漁網、緩行的商隊以及那些海上絲綢之路的繁華……都已經被蒼茫的歲月洗禮得蒼涼斑駁。唯有興賢祠，歷經千年時光之后，依然倚立在藍天與白云之間，如一支歷經歲月滄桑的竹笛，吹奏著一曲穿越時空如歌如泣的歌謠，和著云彩曼妙輕舞，如靈動畫卷，似玄妙天籟，讓人驚嘆，令人震撼。

海南，位于中華版圖的南方之南，隔著波濤洶涌激浪濤天的瓊州海峽，與內陸遙遙相望。在相當長的時間里，這里被中原的朝廷視為蠻荒之地，并成為貶官流放的重要地點。興于隋朝的科舉制度，在唐朝時已經日趨成熟，但對海南而言，卻沒有什么影響。京城里的科舉之光，照射不到化外之地海南。中原文化對海南幾乎沒有什么影響。

站在海南大地隔著海峽遙望對岸，可以看到對面大陸一條時隱時現的海岸線，先民們除了感嘆沒有飛天的能力之處，只有嘆為觀止的份兒。

一年又一年，對岸大陸保持靜穆與傲然，依然冷眼對視海南，日子就這樣，如清風翻書，一頁頁翻過。

誰，敢于打破這珠聯海內的單調與寧靜；誰，敢于正視這筆破天荒的高貴與榮光；誰，敢于成為科舉進士的海南第一人？

這時，一個名叫符確的學子，從昌化江邊的感恩平原，揚鞭啟程了。他高高立于馬背之上，馬蹄迅速掠過平原，撲向了早已等候多時的科舉考場。

1108年，大觀二年，符確走進海南鎮州的科舉考場，沉著冷靜地考取了最高分，從此一鳴驚人，成為海南有史可查的解元第一人。

1109年，大觀三年，符確進京趕考。在東京汴梁，面對著考官天子，符確又一次沉著冷靜從容答題，最終考取進士，成為海南歷史上的第一個進士。

當消息從京城傳來，東方大地就響起了喜慶的鞭炮聲，這是一種開瓊甲第的鞭炮聲，這是一種筆破天荒的鞭炮聲，也是一種光前裕后、繼往開來的鞭炮聲。

在京城，符確有一種生分與隔膜，也有一種牽掛與依戀，他與北方結下了不解之緣。他用自己的努力，終于剝掉歷史包褒在海南身上那層厚厚的蒼苔，直接觸摸到中原文化深處的脈搏。從此，海南的文化脈搏與中原的文化脈搏一起跳躍，共同閃光。

他用自己的雙手與智慧，支撐起南方文化的龐大身軀，經過歷史的一再沖刷，成為一種文化的象征與標志，成為一種世代相傳的文化榜樣，成為一個受人敬佩與膜拜的歷史偶像。

任職太守期間，符確為政清明，廉潔奉公，成為人民愛戴、政績突出的朝廷官員。與此同時，他找到了想找的風景，他看到了想看的文化。中原大地上的城堡、天波楊府、黃河、古道、黃土地、風暴、鐵塔、石窟等等，這些事物與南國的聯系不多，但卻是中國文化的精華。符確用手、用眼、用心去感受這些事物，并將之深刻腦海之中。北方大地上的歷史動脈，中原腹地上的文化游走，賦予他巨大的精神營養與博大的哲學精髓，為之后中原文化在海南的傳播奠定了堅實的基礎。

退休之后，符確追索歷史探究文化，心中涌動著弘揚文化的熱誠和渴望，于是他返鄉了。沿著在北方版圖上的人生軌跡，他以一個進士的身份，一種長者的身份，以沖天之志開辦學堂，在東方大地上教育后人。他的許多學生后來成為了國家的棟梁之才。他以超越常人的直覺與天才的感受，以飲馬長江與腳踏黃河的人生經驗，給后人一種新鮮的活力，讓中原文化與海南文化從此相互交融，給后人留下了深沉的思考與凝重的情感。

符確去世以后，他那曾經用于教書育人的建筑，被命名為興賢坊。在千年的歷史滄桑中，興賢坊建了又毀、毀了又建，一次比一次閃光，一次比一次風華卓越，至清代時期改名為興賢祠，成為海南文明遺存下來的著名史跡。

千百年來，符確一直感受著后世的萬代榮光。對于日出而作日落而息的后人而言，海南第一進士的稱號，就是一個無尚的榮光。

海南考生赴京趕考，絕不是一次走馬觀花的游歷，而是一次生死未卜的人生旅行。一路之上，不僅有大海與高山阻擋，還要逃避強盜海匪的刀光劍影。明代嘉靖三十六年，臨高知縣楊址組織當地考生集體登船，并親自護送渡海。沒想到，船到瓊州海峽中心，竟然遭遇大浪沉入海底，幾百號人葬身海中。這場海難，不僅使考生失去了生命，更斷送了當地一代的文脈，成為海南考生科考史上永遠的痛。

所以，符確進京趕考，就是一次開天辟地的文化之旅，也是一次名垂青史的文化之旅。他的每一次身體力行，每一次哲學思維，每一次靈魂激蕩，都深刻地影響著海南士子的一舉一動，為后人萬世景仰。

符確從東方大地出發，一路北上，前往東京汴梁考試，也影響了我的人生。九百多年后，我也從東方大地出發，前往開封，這座城市就是當年的帝都東京汴梁。一路之上，我尋覓著符確當年的身影與足跡。我在河南大學的天下第一塔前，仰望星空，感受著先賢的思想。這一刻，我相信，我的足跡與符確當年的足跡一定重疊在一起。

這十幾年來，我無數次地走進興賢祠時，有時空無一人，有時群聲沸騰。我認真觀察興賢祠，它占地四百平方米左右，仿宋風格的古建筑坐落正中，凝重典雅、氣勢恢宏，既有北方建筑風格的宏偉壯觀，又不乏江南園林的清心雅致。院落里種有幾棵樹，其中一棵木棉樹的下面正長著奇花異草。站在這座文化圣殿里，可以感覺到一種奇特的意境，讓人的心中蕩漾著豪放的氣息。

在我的生命中，一個影子，一個很遠又很近的影子，它總是站著。我總是追趕著這個影子，神秘的影子一動不動，但它卻總是在我的前方。這個影子，就是興賢祠。

興賢祠是什么？我無數次地問自己。

興賢祠是一條海南的文化長廊。

興賢祠是滾滾西去的昌化江。

興賢祠是瓊西的抗戰城堡。

興賢祠是海南文化的最強音。

興賢祠是一曲驚天動地的生命交響樂。

興賢祠是一座彪炳史冊的文化豐碑。

興賢祠是浩如煙海的文化典籍，是連綿不絕的文化傳承，是瓊西文化飛越向前的春風化雨，是瓊西文化不斷向前的滾滾春雷。

興賢祠是什么？興賢祠什么也不是，興賢祠就是興賢祠。但有一點我可以肯定，它有一種響遏行云的遒勁力度和磅礴雄渾的王者氣勢，如同激流洶涌的昌化江撞擊著讀書人的心靈，如同威武遼闊的霸王嶺陶醉著讀書人的魂魄。

寫興賢祠的人很少，翻遍古今文獻，很難找到一篇像樣的興賢祠詩文，這不能不說是一種文化的遺憾。

十年前，我以《東方興賢祠》一文，描述了我與興賢祠的相識相知。

十年后，我再次以這篇文章描述我與興賢祠的相依相戀。在我心中，興賢祠在瓊西，就是一座永恒的文化豐碑。

興賢祠，屹立千年而不倒，在它的指引下，海南大地上走出了丘竣、海瑞、王弘誨、張岳崧等數不清的文化大師，也涌出了“豈是巨靈伸一臂，遙從海外數中原”的千古名詩，他們共同捍衛了海南的文化與尊嚴，同時也綻放出光耀千秋的南海之光。

戰爭年代，興賢祠就能化出漫天的甘露、化出沸騰的熱血、化出清白的正氣。它能讓優秀的瓊西兒女走向烽煙彌漫的戰場，前赴后續地打擊日寇，保家衛國奮勇殺敵，爭取民族的獨立，捍衛了中華民族不可外侮的榮光。

和平年代，一代又一代的瓊西人民走進興賢祠，為人生偶像符確焚香膜拜，他們努力將海南的文化發揚光大，并一代一代地傳承下去。他們期望自己成為中華大地上無私奉獻的中堅力量，成為不求顯達的精英分子，成為撐起江湖大川的中流砥柱。

巡游于蒼穹的上蒼，在某一天會看到這座宋式樓閣、園林清致的文化圣殿，為絡驛不絕的游人驚嘆，也被香霧蒙蒙的畫像折服，然后情不自禁地問：你是誰？

北緯十八度的烈烈大風中，有一個響徹云霄的聲音回答：我是興賢祠！