淺析小學語文教學與傳統(tǒng)文化有機融合的路徑

盛欣欣

摘 要：中華傳統(tǒng)文化凝聚著華夏人民幾千年的智慧，博大精深、源遠流長，是世界文明發(fā)展的有機組成部分。基于此，在小學語文教學中，有機融合傳統(tǒng)文化就顯得尤為重要。這就要求語文教師在教學中充分挖掘傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀內(nèi)容，并傳授給學生，幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀。

關(guān)鍵詞：小學語文 傳統(tǒng)文化 融合路徑 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2022.09.005

傳統(tǒng)文化是我國悠久歷史演變發(fā)展而來的，同時也是我國歷代先人努力的結(jié)果，在以往的語文教學中很少涉及與傳統(tǒng)文化相關(guān)的教學內(nèi)容，而當前越來越多的教師和學校都對此引起了極高的重視。小學階段作為學生重要的學習階段，需要向小學生灌輸傳統(tǒng)文化方面的知識，引導學生掌握并積累這些知識。在某種意義上來說，小學語文教學和傳統(tǒng)文化是相輔相成、相互促進的，因此，語文教師應當在教學時有機融合傳統(tǒng)文化，從而促進學生的綜合發(fā)展。

一、在小學語文教學中有機融合傳統(tǒng)文化的積極作用

1.感受文化魅力，提升文學素養(yǎng)

小學時期的語文教學活動具有為學生的整個語文學習奠定堅實基礎(chǔ)的重要作用。因此，語文教師在教學時，最為重要的目標是有效培養(yǎng)學生的學科學習興趣、良好的學習習慣，并且只有在小學時期將學生的語文潛能有效激發(fā)出來，才可以為學生未來的語文學習奠定堅實基礎(chǔ)，這對學生今后的終身發(fā)展有著極為重要的作用。

隨著國家素質(zhì)教育改革的推進，在小學語文教學活動中，教師也轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)應試教育的落后教育方式，更加注重培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)，由于傳統(tǒng)文化是華夏文化的重要精髓，因此把傳統(tǒng)文化有機融合到語文教學活動中，能夠助力提升小學階段學生的文學素養(yǎng)。在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中，不僅包含了歷史、地理、人文方面的知識內(nèi)容，同時還包含科學、哲學等其他方面的知識內(nèi)容。傳統(tǒng)文化是一個包羅萬象的重要知識寶庫，在語文學科中學習傳統(tǒng)文化，對學生的核心素養(yǎng)、綜合素質(zhì)的提升都有極大幫助。除此之外，小學語文教師在教學活動中適時融入傳統(tǒng)文化，還可以提升學生的品位，加強學生對語文學科的學習興趣，也可以讓學生更為全面地感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所獨有的魅力。

2.提高思想覺悟，形成健康“三觀”

小學語文教師在開展教學活動中，應當潛移默化提升學生對優(yōu)秀民族文化的喜愛之情，善于用傳統(tǒng)文化中的精髓深化學生的語文素養(yǎng)，讓學生在持續(xù)吸收文化核心的基礎(chǔ)上，借助傳統(tǒng)文化精髓提升學生的思想感悟，積極開拓學生的思維模式，引導學生形成健康的“三觀”。中國歷史悠久，傳統(tǒng)文化極為豐富，故而，學生在學習傳統(tǒng)文化的過程中，不僅能夠加強知識累積，同時也能夠提高學生在語文學科中的成績和學習能力。因此，為了讓傳統(tǒng)文化教學在小學學科中發(fā)揮出出最大作用，語文教師應當與時俱進改革教學流程，在教學中形成民族風格的教育，貫徹以“學生為主體”的教學宗旨，并且在帶領(lǐng)學生學習與感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中，應當“去其糟粕，取其精華”，讓學生能夠借助對傳統(tǒng)文化的學習及感悟抵制外界消極信息的影響，進而培養(yǎng)學生健康的生活理念。除此之外，語文教師也應當努力在班級中營造民主融洽的學習氛圍，這樣一來，才可以有效融合學科教學和傳統(tǒng)文化的教育力量，幫助學生構(gòu)建良好的“三觀”。

3.完善價值取向，提高德育品行

在如今教育改革的時代背景下，小學階段的教學宗旨不僅注重對學生文化知識的全面教育，對學生德育品行方面的教育也在逐步加強，并且只有把德育和文化教育“齊抓”，才可以促進小學階段學生綜合能力、綜合素質(zhì)的發(fā)展，而這也是小學階段教育的最終目標，是素質(zhì)教育改革的現(xiàn)實需求。這就要求語文教師應當在教學活動中，注重對學生開展德育，把傳統(tǒng)文化和語文教學活動完美融合到一起，這是行之有效的德育形式。在我國幾千年的傳統(tǒng)文化中，蘊含許多與高尚節(jié)操、道德品質(zhì)培養(yǎng)相關(guān)的內(nèi)容，學生在學習時會深刻感受到美好的道德品行，從而認識到良好道德品質(zhì)對個人發(fā)展的重要性，進一步提高學生對德育品質(zhì)的認知，不斷完善學生的價值取向。在小學教學中，教師應當積極加強傳統(tǒng)文化思想和現(xiàn)代文化思想之間的融合，以此不斷提升學生對德育教學的興趣，以便更好地在學科教學中發(fā)揮德育教學、傳統(tǒng)文化教學的積極作用，促使學生的綜合文化素質(zhì)得到全方位發(fā)展。

二、在小學語文教學中有機融入傳統(tǒng)文化的有效路徑

1.改革創(chuàng)新教育理念，提高語文教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

在現(xiàn)代素質(zhì)教育視域之下，秉承正確的教學理念十分重要，其主要原因為教育理念對于語文教師整個教學方向、教學規(guī)劃有著積極的引導作用，而傳承傳統(tǒng)文化也是如此。語文教師受傳統(tǒng)教育理念的影響，在課堂中主要以提高學生語文成績?yōu)橹鏖_展教學，這導致教學缺乏一定的創(chuàng)新性與靈活性，致使傳統(tǒng)文化很難與教學活動進行順利融合。針對此種現(xiàn)象，語文教師應當積極轉(zhuǎn)變以往的教學理念，不斷提高對傳統(tǒng)文化教育教學的重視，利用學習掌握自身對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解與認知，深入挖掘、靈活運用傳統(tǒng)文化中具有引導作用、教育作用的知識元素，并適時對學生開展品德教育，從而助力于學生形成正面、健康的人格。不僅如此，學生吸收和獲取知識的效率和教師自身的教學方式、文化水平有著重要的關(guān)聯(lián)，也正是如此，學校師資力量成為學生擇校期間家長重要的考量對象。在小學語文學科和傳統(tǒng)文化融合教育的過程中，需要語文教師自身具備與之相匹配的文化素養(yǎng)，這樣才能夠在教學中靈活有效應用傳統(tǒng)文化。因此，在實際的語文教學中，教師應當不斷學習，加深對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解與認識，而相關(guān)部門以及學校應當作出改變，積極為小學語文教師創(chuàng)造出探討、學習的平臺，通過不斷實踐探尋突破與創(chuàng)新。

例如，相關(guān)部門可以為教師創(chuàng)辦“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習和傳承聯(lián)動活動”，并組織語文教師開展課文誦讀報告會，針對“如何在小學語文教學中有機滲透傳統(tǒng)文化”作出共同探討。除此之外，在本次報告會上，相關(guān)部門還可以邀請一些我國著名的文學研究團隊、語言藝術(shù)專家展開系列專題講座，對小學語文教師教學中的文字有聲解讀、語言使用技巧進行深入講解和分析，從而幫助語文教師提高課堂教學效果。而通過本次教學聯(lián)動，不僅能夠讓小學階段的語文教師深入理解和學習我國優(yōu)秀的經(jīng)典著作、傳統(tǒng)文化知識，還能夠不斷提高語文教師自身傳統(tǒng)文化的知識素養(yǎng)。

2.充分挖掘課本知識，深化學生對傳統(tǒng)文化的認知

了解和學習傳統(tǒng)文化中蘊含的思想文化精髓，能夠?qū)W生樹立良好的“三觀”有著極大的益處。因此，小學語文部編版教材在編撰中兼顧文化和教育的延續(xù)，讓課本內(nèi)容更加中國化，使其囊括豐富的傳統(tǒng)文化元素，從而展現(xiàn)出我國對傳統(tǒng)文化的自信，同時，具有極高的學習價值。因此，語文教師應當結(jié)合具體的教學情況，綜合考慮教材內(nèi)容，挖掘部編版課本中與傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識內(nèi)容，對這些文化要素進行提取、囊括、講解，使這些文化要素和語文學科教學內(nèi)容相互結(jié)合，從而便于語文教師在教學活動中對學生有機滲透傳統(tǒng)文化。

例如，在開展部編版語文“傳統(tǒng)節(jié)日”的教學活動中，語文教師應當在學生“會讀”的基礎(chǔ)上，充分挖掘教材中與傳統(tǒng)文化內(nèi)容相關(guān)的教學內(nèi)容，挖掘傳統(tǒng)節(jié)日中蘊含的文化典故。像本文中的“清明節(jié)，雨紛紛……”，語文教師可以針對文章所提到的詩句，為學生講解不同節(jié)日的典故、由來、作用，從而讓學生對傳統(tǒng)節(jié)日有所了解。以“清明節(jié)”為例，教師可以這樣引導學生：“在本文中所提到的清明節(jié)，是我國傳統(tǒng)的春季節(jié)日，在這一天，人們通過掃墓祭奠緬懷先祖，清明節(jié)不僅能夠繼承與弘揚孝道，同時也能夠喚醒家族、民族的記憶，凝聚人民的精神力量，升華人民的共同情感。”通過語文教師的講解，學生不僅可以了解不同傳統(tǒng)節(jié)日的典故由來，更可以讓學生從中感受到傳統(tǒng)文化的偉大之處，明白每位中國人都應自覺承擔起繼承、弘揚民族文化的責任。

3.加強語言文字講解，使學生感受傳統(tǒng)文化的魅力

著名的語言學家羅常培曾這樣說過：“在語言中，文字是一個民族重要的文化結(jié)晶。”而漢字是我們民族最為珍貴的遺產(chǎn)，蘊含著濃厚的文化內(nèi)涵，也是延續(xù)我國幾千年文化和歷史的主要載體。因此語文教師在開展語文漢字教學中應當努力融入傳統(tǒng)文化要素，這不僅能夠加強學生對于漢字的學習、辨識度，同時還可以讓學生了解我國先人創(chuàng)造漢字的智慧，并在此基礎(chǔ)上使學生感受傳統(tǒng)文化的魅力，促使學生積極傳承我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

例如，在開展部編版語文對“壯”字的教學時，語文教師可以引導學生了解“壯”字的由來及演變，可以帶領(lǐng)學生由甲骨文時期的“壯”字開始學習，并為其講述“壯”字經(jīng)歷小篆、隸書、楷書的演變過程，同時詳細為學生講述“壯”字的演變規(guī)律：“壯，意味著強壯、強大的意思，而古代用‘士來表示強壯的雄性，因此可以將其理解為十分有力量的人手拿刀劍，因此十分強大。不僅如此，在我國古代，30歲的男子稱之為‘壯。”讓學生通過語文教師對“壯”字的解讀，能夠理解我國漢字悠久的歷史，每個漢字都有著不同的含義，這讓學生對于中國文字產(chǎn)生了濃厚的興趣，也讓學生被我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化所深深折服，以此提升學生的語言能力、語文知識涵養(yǎng)。

4.誦讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，讓學生領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的精髓

在我國的傳統(tǒng)文化中，優(yōu)秀的作品以其獨特的語句魅力、藝術(shù)特點，在悠久的歷史歲月中歷久彌新。而學生在誦讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作的過程中，不僅可以體會到作品中所包含的文化內(nèi)涵、思想境界，同時還可以和傳統(tǒng)文化碰撞出智慧的火花、產(chǎn)生思想的共鳴。部編版語文教材特別重視對經(jīng)典作品的教學，在課本中編排了許多著名的、具有豐富文化內(nèi)涵的古詩詞篇章，然而語文教師在引導學生誦讀經(jīng)典著作時，不能夠讓學生依靠“死記硬背”的方式，而是需要利用有感情朗讀、故事引入等各式各樣的方式，使學生體會經(jīng)典文化的美感。

例如，在開展部編版《曉出凈慈寺送林子方》的古詩教學中，教師可以將“西湖美景”借助視頻的方式呈現(xiàn)到學生面前，視頻中“荷葉密密層層地鋪展在西湖中，如同和藍天相接般，讓人一眼望去，便深深被那無邊無窮碧綠所襯托的嬌艷荷花的美麗所驚艷、震撼”，學生在觀看此種美景后，語文教師可以為其播放舒緩的古典音樂，鼓勵學生富有感情地朗讀此篇古詩。而學生也會在濃厚的意境中，體會到詩人用詞的妙處，有的學生這樣說道：“短短的幾句詩，就能夠把西湖的美景描寫出來，詩人簡直太厲害了。”學生在這一學習過程中，也能夠深刻學習和掌握現(xiàn)代詩句的不同韻味，使學生領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的精髓，以此助力于學生的語文學習，提高語文教學活動的有效性、豐富性。

5.豐富語文教學形式，提升學生的綜合性人文素養(yǎng)

在語文教學和傳統(tǒng)文化融合的過程中，語文教師積極運用形式多樣的教學方法能夠有效激發(fā)出學生的興趣，并帶給學生更多的新鮮感，促使學生更為積極、高效地投入到對傳統(tǒng)文化的學習活動中，這也讓語文課堂中，開展傳統(tǒng)文化教育的進度、實際效果得到不斷提高，讓學生的綜合性人文素養(yǎng)得到進一步有效積累。

例如，在開展部編版“司馬光”一課的教學活動時，語文教師可以積極借助小組合作的學習方法，鼓勵學生劃分小組并展開積極討論，為各小組指派學習任務，讓學生對司馬光的生平、為人、成就進行相關(guān)的討論研究，在討論結(jié)束之后，語文教師應當要求各個小組代表將本組的討論結(jié)果整理匯總、表達出來，從而讓學生在討論學習中實現(xiàn)思想智慧的碰撞，讓學生的學習興趣、學習熱情得到全面激發(fā)，也為學生累積傳統(tǒng)文化知識、儲備文化素養(yǎng)，創(chuàng)造良好的氛圍。再如，在開展部編版“大禹治水”的教學活動中，語文教師則可以借助互聯(lián)網(wǎng)教學，利用視頻、圖片、音頻等教學新手段，再現(xiàn)“大禹治水”時的場景，從讓學生在更為真實的知識氛圍中，感受并學習中華民族所蘊含的公而忘私、艱苦奮斗的優(yōu)良精神，進一步提升學生的精神境界、思想意識，進一步塑造學生的人格品行。

綜上所述，小學語文教師應在教學活動中讓學生全方位感受到優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，以此激發(fā)學生對祖國的熱愛之情，語文教師也應當充分利用教學的主陣地，引導學生自覺吸收傳統(tǒng)文化的精華與智慧，循序漸進培養(yǎng)學生的文化素質(zhì)。不僅如此，語文教師也應當充分發(fā)揮出傳統(tǒng)文化“以德育人”的強大功能，不斷優(yōu)化學生的價值取向，帶領(lǐng)學生追求文化素養(yǎng)的深度和精度，讓學生的精神與靈魂受到先賢思想的“澆灌”“滋養(yǎng)”。

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